«Каждый обладает экстрасенсорными способностями,

точно так же как обладает способностью

ударять по клавишам фортепиано. Но, разумеется,

не каждый развивает эти способности

до такого уровня, чтобы стать настоящим пианистом».

- Артур Форд

С незапамятных времен во всех культурах мира, во все века всегда были люди, одаренные ясновидением (шестым чувством), то есть, способностью восприятия того, что находится за пределами диапазона пяти чувств. В различные периоды истории таких людей называли по-разному: святыми, пророками, мудрецами, провидцами, экстрасенсами, медиумами, спиритуалистами, проводниками. Эти люди иногда существуют в этом мире как-то иначе, чем их родные и друзья, воспринимающие мир и вселенную исключительно посредством пяти чувств. Эти провидцы каким-то загадочным образом наделены шестым чувством, которое позволяет им видеть «сквозь завесу» материального мира, соединяться с духовными сферами и общаться с душами, пребывающими в них.

Обращение к экстрасенсу или медиуму получило широкое признание только в последние годы. До того как средства массовой информации начали говорить об экстрасенсах и их предсказаниях, обращение к ним считалось делом сомнительным, и обычно об этом старались умалчивать. Но почти каждый может вспомнить какое-нибудь переживание, видение или сновидение, в котором были задействованы «потусторонние силы» или экстрасенсорное восприятие. Экстрасенсорные способности служат олицетворением чувств души. Это грани наших ощущений жизни, которые невозможно понять с позиции трех измерений. Эта неосязаемая природа души или духа, равно как и наши мыслительные процессы и чувства, свидетельствует о том, что есть некая более обширная незримая реальность, которая пронизывает собой как материальный мир, так и нашу внутреннюю жизнь.

Часто люди, переживающие кризис, ищут руководства у экстрасенса, поскольку не могут найти ответа в материальном мире. Именно здесь зачастую наступает «прорыв», и мы начинаем искать ответы в духовной сфере. Например, скорбь, сопровождающая неожиданную смерть близкого человека, часто побуждает скорбящего обращаться за медиумическим руководством или духовным советом. Во второй половине девятнадцатого века множество людей в Англии и Соединенных Штатах начало посещать спиритические сеансы и медиумов в надежде установить контакт со своими умершими друзьями и родными. Такое общение предоставляло уникальную возможность выйти за пределы материального мира и ощутить жизнь за его пределами. Очень многие люди благодаря посещению того или иного одаренного медиума находили серьезное утешение и поддержку и могли отпустить свою скорбь. Во второй половине девятнадцатого столетия благодаря своей способности общаться с душами, пребывающими в невидимых сферах, центром внимания нации оказалось несколько одаренных экстрасенсов и медиумов: Артур Форд, Джейн Роберте, Рут Монтгомери, Эйлин Гарретт. Сегодня к явлению медиумизма и к отдельным медиумам относятся с несколько большим доверием и признанием.

Проложить путь к пониманию этой невидимой связи между материальным миром и миром духа помог человек, имевший всего лишь восьмилетнее образование, но обладавший необыкновенным экстрасенсорным даром. Этого человека звали Эдгар Кейси. В самом начале двадцатого столетия он начал свой путь исканий, который, в конечном счете, сделал его самым известным медиумом в мире. Кейси обладал великим множеством экстрасенсорных даров и способностей. Он был телепатом, ясновидящим, яснослышащим, а также обладал способностью к медиумизму и умел предвидеть как в состоянии бодрствования, так и в состоянии транса.

Эдгар Кейси был телепатом и ясновидцем, как в состоянии бодрствования, так и в бессознательном состоянии. Для него не существовало реального различия между материальным миром и миром духа: на протяжении всей своей жизни он обладал способностью видеть сквозь завесу и общаться с умершими. Семья Кейси особо заботилась о документировании и сохранении всего того, что касалось его экстрасенсорных способностей, проявлявшихся им как в обычном состоянии сознания, так и во время 14 000 сеансов «считывания», которые он проводил до самой своей смерти в 1945 году. Эдгар Кейси был человеком, путешествовавшим между двумя мирами. Его считывания, касающиеся жизни в невидимых сферах и описания различных планов, по которым путешествует душа после физической смерти, представляют одно из наиболее законченных описаний существования души за пределами материального мира.

Экстрасенсорные способности проявились у Кейси, когда он был еще маленьким мальчиком. Он говорил своей матери и бабушке, что часто видит покойного деда, которого он очень любил, и беседует с ним. Мать и бабушка Эдгара не отделывались от Эдгара отговорками, что, дескать, это ты все это выдумал, но наоборот, внимательно слушали его рассказы о встречах с покойным дедом и верили ему.

Казалось бы, откуда эти две женщины, жившие на ферме в Кристиан-Каунти, Кентукки, могли знать о таких вещах, хотя экстрасенсорные способности наблюдались у многих представителей рода Кейси. Дедушка Эдгара, Томас Джефферсон Кейси, обладал экстрасенсорными способностями всю свою жизнь. Он был известным в Кристиан-Каунти лозоходцем, то есть, умел определять наличие подпочвенной воды при помощи ивового прута, и к Кейси старшему приходили фермеры с соседних и отдаленных ферм и нанимали его, чтобы он помог им найти воду под землей. Он также демонстрировал и другие экстрасенсорные способности.

«Твой дед был замечательным человеком, - говорила Кейси бабушка. - Все, к чему он прикасался, росло. Он был не просто садоводом: он был волшебником. Все колодцы в этой округе были вырыты именно там, где он указывал людям, и именно там они всегда находили воду. Бывало, придет какой-нибудь сосед и попросит его указать, где копать колодец. И он отправлялся, иногда прямо по дороге срезая орешниковый прут с хорошим разветвлением. Затем он ходил по участку, на котором фермер хотел копать колодец, пока прут не говорил ему, где остановиться: маленькие веточки, образующие «вилку» у этого прута, начинали в том месте подергиваться. «Вот, здесь» - говорил он, и они копали, и находили воду».

«Он заставлял столы и стулья двигаться, - добавляла она, - и метлы ходили ходуном, когда к ним никто не прикасался. Вряд ли это кто-то видел, кроме меня. Он часто говорил мне: «Все приходит от Бога... Господь сказал, что каждому из нас предоставлено самому выбирать между добром и злом. Поэтому, если я трачу все свое время на то, что заставляю танцевать метлы и развлекаю людей всякими фокусами, то, видимо, я выбрал зло»».

Тот же принцип бабушка Кейси внушила своему внуку. Она очень рано начала приучать Эдгара к чтению Библии и к просьбам в ежедневных молитвах о руководстве и указаниях относительно того, как использовать его духовные дары. Эдгар усердно следовал ее советам, и вскоре у него начались мистические переживания.

«Еще в детстве я молился о том, чтобы быть способным сделать что-нибудь для ближнего своего, - говорил Кейси, - чтобы помочь другими понять самих себя, и особенно помочь больным детям. Однажды у меня было видение, которое убедило меня в том, что моя молитва была услышана, и мне пришел ответ».

Однажды, сидя на своем любимом месте в лесу и читая Библию, молодой Кейси ощутил присутствие красивой женщины, стоящей перед ним. Он весь наполнился благоговейным трепетом, ибо эта женщина была не из этого мира: он мог различить очертания крыльев. Затем эта женщина сказала Эдгару, что она пришла к нему, дабы исполнить его желание. После того как он сказал этой женщине, что он хочет быть полезным другим людям, особенно детям, она исчезла так же быстро, как и появилась. В то время Эдгар Кейси даже не представлял себе, каким образом в дальнейшем исполнится его желание. Это вдохновляющее видение было первым из множества видений, которые являлись Эдгару Кейси, когда он, будучи ребенком, проводил время в своем любимом месте в лесу. Вот что он писал много лет спустя одному своему другу об этом месте и о своих ранних экстрасенсорных переживаниях:

«...когда мне было шесть или семь лет, мы жили в небольшом лесу... мы жили там несколько лет. Именно там я впервые полностью прочел Библию, научился молиться и имел много видений и переживаний... связанных с тем, что, по-видимому, было призраками, являвшимися людям в старину...»

(464-12, Отчеты)

Когда Эдгару Кейси было двадцать четыре года, он потерял голос. Его голос постепенно, хотя и безболезненно ослабел до едва слышного шепота. Ларингит не проходил почти два года. Из всех уголков Кентукки были созваны специалисты, которые тем не менее не могли обнаружить у Кейси никаких физиологических нарушений в голосовых связках. В конце концов, об этом загадочном недуге прослышал один нетрадиционный гипнотизер по имени Эл К. Лэйни и предложил Кейси свою помощь. После введения Кейси в состояние гипноза Лэйни стал внушать его подсознанию, что Кейси снова сможет нормально говорить. Наконец, впервые почти за два года загипнотизированный Кейси заговорил очень четко, хотя его речь стала отличаться некоторой монотонностью. Кейси говорил так, словно он наблюдал себя на расстоянии и обращался к себе в третьем лице. Находясь в трансе, Кейси определил причину своего недуга, сказав, что он был вызван нарушением кровообращения и стрессом. После некоторой паузы, Кейси попросил гипнотизера повторить внушение относительно того, что кровообращение полностью нормализовалось. Лэйни продолжил внушение, а затем вывел его из гипнотического транса. Когда через несколько секунд Кейси вернулся в бодрствующее состояние сознания, его голос полностью восстановился. Все, включая самого Кейси, были в изумлении. Хотя Кейси радовался тому, что вновь обрел голос, он также был несколько испуган: придя в обычное состояние сознание, Кейси ничего не мог вспомнить из того, что он говорил, когда был под гипнозом.

Спустя годы, Кейси рассказывал об этих давно минувших днях в одной из своих лекций: «Господин, который помогал мне в этом первом считывании, считал, что если я могу описать мое собственное нарушение, то я могу помогать и другим. Он попросил меня попробовать это делать, и так я начал проводить значительную часть своего времени в бессознательном состоянии, давая информацию тем, кто, внимая этой необычной силе, искал помощи».

В конце концов, Кейси научился вводить себя в транс без помощи гипнотизера, и стенографистка записывала каждое слово его бессознательных трактовок. Спустя некоторое время, выяснилось, что Кейси достаточно было иметь только имя и адрес человека, обратившегося за помощью: этому человеку было не обязательно присутствовать в комнате, где проходило считывание, точно так же как Кейси не требовалась никакая дополнительная информация о человеке до проведения духовного считывания. Точность его медицинских диагнозов была неизменно высокой, и казалось, что для Кейси, пребывающего в бессознательном состоянии, нет ограничений в доступе к любой информации. Казалось, что надежды бабушки и матери Кейси осуществились: Эдгар Кейси на самом деле обладал ясновидением. Его дар помог тысячам людей обрести облегчение от своих физических недугов, и еще тысячи людей, благодаря его духовным считываниям, обрели в своей жизни больший смысл и цель. Тем не менее Кейси никогда не ставил себе в заслугу то обстоятельство, что считывания точно определяли причину недуга и действительно помогали людям. Он даже стеснялся говорить о своих экстрасенсорных способностях. Он свято хранил тот священный дар, что был дарован ему, и на протяжении всей своей жизни был необыкновенно скромным человеком.

За последнее столетие на мировой арене мы могли наблюдать целый парад медиумов, экстрасенсов и звездочетов, многие из которых жаждали всеобщего внимания, известности и славы. Эдгар Кейси до такой степени избегал известности, что нет ни одной фотографии, где бы он был запечатлен во время проведения считывания. Он никогда не искал славы и никогда не хвастался своими способностями. В первые годы своей экстрасенсорной деятельности Кейси редко обсуждал считывания с людьми, не принадлежащими к его кругу.

«Мне было... стыдно говорить об этих считываниях, - писал Кейси. - Люди считали меня странным, и я некоторое время обижался на несколько пренебрежительное отношение ко мне со стороны моих коллег, которым доставляло удовольствие посмеяться надо мной. Трудно быть не таким как все. В конце концов в качестве своей основной деятельности я выбрал фотографию и посвящал только свое свободное время и вечера выполнению возрастающего числа просьб о считываниях. И лишь когда я начал вступать в контакт с теми, кто получает помощь, следуя советам, данным в считываниях, я начал осознавать подлинную природу деятельности, которая открывается передо мною...»

Писатель Томас Сэгру, который всю жизнь был другом семьи Кейси и биографом Эдгара Кейси, весьма поэтично описал то, как Кейси не хотел принимать свои необычные способности:

«В первую очередь, задача Эдгара Кейси состояла в том, чтобы убедить себя, что он не был ни каким-то «чудом природы», ни бессознательным жуликом, ни духовным шарлатаном. Долгие годы он жил, испытывая неловкость и смущение по поводу своей странной особенности, долгие годы он боялся давать требуемую от него помощь, поскольку он не знал и не понимал то, что он делает. Долгие годы его жизнь была душевной мукой, полной сомнений, переплетением идей, идеалов, заблуждений и разочарований...

Он пережил молву о том, что он шарлатан, знахарь, медиум, ясновидящий, гипнотизер, мошенник и обманщик. Он пережил непонимание, боль, разочарование, потерю друзей и нападки врагов. Он пережил муки невежества, ... обретя покой и счастье в знании истины и обладании идеалом».

Как оказалось, Кейси мог ответить на любой вопрос на любую тему, который ему задавали, когда он пребывал в бессознательном состоянии. Казалось, что в этом состоянии он обладал неограниченным диапазоном экстрасенсорного восприятия и мог получать доступ к неиссякаемому хранилищу физических, ментальных и духовных знаний. Из многих источников этого хранилища Кейси извлекал необходимую информацию. Следующая выдержка заимствована из одного из считываний Кейси, которое описывает, каким образом и где он мог отыскивать информацию, находясь в состоянии транса:

«Информация, получаемая и передаваемая этим субъектом, добывается через власть ума над умом... Он получает свою информацию... из подсознания других людей, вступая в контакт силой... внушения... либо из умов, перешедших в мир иной... То, что известно одному подсознанию, или одной душе, известно и другой душе, независимо от того, сознает она этот факт или нет...» (254-2)

«Сила внушения», упомянутая выше - это гипнотическая установка, которая зачитывалась вслух «проводником», когда Эдгар Кейси входил в состояние транса. Это внушение определяло тип информации, которую Кейси должен был получить для индивида, обратившегося к нему за считыванием (информация о состоянии здоровья, информация, касающаяся ментально-духовных вопросов, толкование сновидений и так далее). Подсознание Кейси буквально следовало внушаемым указаниям. Если внушаемое указание было расплывчатым или обобщенным, то и информация, поступавшая через Кейси, также была общего характера. Сжато сформулированные особые указания, которые внушались Кейси, давали ему возможность передавать более подробную и четкую информацию. В другом считывании Кейси говорит:

«...этот субъект, Эдгар Кейси, пребывая в медиумическом или подсознательном состоянии, способен достигать всех подсознаний, когда его посредством внушения направляют к этим подсознаниям, пребывающим либо в материальном мире, либо в мире духа... Эдгар Кейси, выйдя на уровень подсознания, может общаться с теми, кто перешел на тонкий план». (900-22)

Иначе говоря, часть подсознания Эдгара Кейси путешествовала во времени и пространстве и извлекала информацию из умов других людей, как живых, так и ушедших в мир иной. Когда об этой грани экстрасенсорной деятельности Эдгара Кейси стало больше известно, к нему стало приезжать много людей, желающих задать вопросы, касающиеся более глубокого смысла жизни и тайн смерти. Один из наиболее часто задаваемых вопросов на эту тему касался существования души после смерти. Те, кто искал ответы, не уходили от него с пустыми руками. Подсознание Кейси подробно описывало путь души после физической смерти, который когда-то считался таинственным путешествием, из которого ни один путешественник не возвращается, чтобы рассказать, что с ним было. Согласно считываниям, последний путь души, уводящий ее из этого мира, настолько же естественен, как и ее рождение в этот мир. Многие люди приходили к Кейси с вопросами по поводу своих умерших друзей и родных. Немало из них приходили в надежде получить весточку «с того света». Кейси не был медиумом в классическом смысле, но в некоторых случаях он передавал вести от умерших тем, кто обращался к нему за считыванием. В редких случаях умерший говорил непосредственно через Кейси, передавая вопрошающему ту или иную информацию. В одной из своих лекций Эдгар Кейси подробно описал свои мысли и чувства на эту тему:

«Некоторые люди думают, что информация, приходящая через меня, дается некой личностью, ушедшей из мира сего, которая хочет общаться с ними, или неким благосклонным духом, или врачевателем из мира иного. Иногда действительно бывает так, но вообще, я не «медиум» в привычном понимании этого слова. Тем не менее, если человек приходит, потому что ищет такого рода контакт или информацию, то я убежден, что он получит это... Если индивид очень сильно желает пообщаться с дедом, дядей или любой другой значимой для него душой, то этот контакт будет происходить именно в этом направлении и станет источником [медиумической информации]. Не думайте, что я дискредитирую тех, кто именно таким способом ищет ответы. Если вы готовы получить то, что скажет вам «дядюшка Джо», то вы это получите. Если вы готовы полагаться на более универсальный источник, то вы получите именно это».

Хью Линн Кейси всю свою жизнь исследовал, изучал и передавал все то, что касалось считываний его отца. Он предложил следующее понимание «механики» того, каким образом работали экстрасенсорные способности Кейси и каким образом добывалась информация:

«Эдгар Кейси утверждал, что может выходить из своего физического тела точно так же, как оставляют тело в момент смерти. Благодаря своему развитию, он был способен перемещаться на многие уровни сознания. Он также мог настраиваться на более высокие уровни сознания, соприкасаться с устремлениями, целями и развитием души-ума... Он мог настраиваться на мыслительные шаблоны и на мыслеформы... Кроме того, он мог настраиваться на умы сущностей, обитающих на иных планах, отличных от земного».

Наблюдавшаяся в детстве у Эдгара Кейси способность видеть умершего деда и общаться с ним оставалась при нем всю жизнь, и у него было много удивительных встреч с самыми разнообразными людьми, находившимися после своей смерти на различных уровнях сознания. В одной из лекций Кейси обсуждает следующую историю, чтобы подчеркнуть, что нет реальной разницы между миром живых и миром мертвых. Это переживание произошло с ним, когда он ехал в поезде:

«В вагон для курящих вошел молодой человек, сел рядом со мной и завел беседу: «Ну, наконец-то я пришел в себя. Позавчера я чуть не утонул в Вирджиния-Бич. Моего брата не удалось спасти, и сейчас его везут в гробу домой на этом же поезде». Хочу попытаться передать вам то, что пережил выживший, как он мне сам об этом поведал. Он знал, что умирает. Он чувствовал, что его покидают силы. Когда он, обессилевший, погружался на дно, он осознавал, что такой голубой воды ему никогда не доводилось видеть: все было очень, очень голубое. Как ни странно, но он был счастлив... Он был вместе со своей матерью, хотя он точно знал, что в воде ее не было и что ее могила в Кентукки. Но он очень сильно сознавал ее присутствие, и она настаивала на том, чтобы он сделал хотя бы еще одну попытку. После этого он не сознавал в себе ни страха, ни дополнительных усилий спастись. Он даже не осознавал того, как его вытащили из воды и что было после того, как его спасли. Но самым интересным для меня было... как он сам выразился, то, что нет различия между впечатлениями физической жизни и впечатлениями того незримого мира, за исключением того, что этот незримый мир (невидимый для нас) населен не так густо как зримый мир. Когда к человеку приходит смерть, он знает, что он перешел из того, что мы называем жизнью, в то, что мы называем смертью. Если в жизни нет страха, то нет страха и в смерти».

В нескольких случаях, буквально перед тем, как погрузиться в состояние бессознательного транса для проведения считывания, Кейси переживал другие измерения жизни, существующей после физической смерти. Кейси говорил, что этот опыт послужил для него наилучшей иллюстрацией тех мест, где может оказаться душа после физической смерти:

«Входя в бессознательное состояние [чтобы провести считывание], я осознавал, что покидаю свое тело. Передо мной появлялась четкая, прямая и тонкая линия, как луч белого света. По обе стороны были туман и дым, а также множество призрачных фигур, которые, как казалось, взывали о помощи и умоляли меня войти в то состояние, в котором они оказались. По мере моего следования вдоль луча света путь расчищался. Фигуры, находившиеся с обеих сторон, становились более отчетливыми, принимая более ясные очертания. Но казалось, что они пытались сбить меня с пути, увести меня от моей цели. Однако, благодаря этому узкому пути, открывшемуся передо мной, я продолжал двигаться вперед. Через некоторое время я ступил туда, где эти фигуры казались просто призраками, пытавшимися мне помогать. Теперь они скорее подгоняли меня, нежели пытались остановить. Затем они обрели форму и, как казалось, были заняты своей деятельностью. И если они вообще обращали на меня какое-либо внимание, то скорее для того, чтобы поторопить меня. Наконец, я подошел к возвышенности, на которой стоял храм. Я вошел в этот храм и очутился в большом зале, очень похожем на библиотеку. Там находились книги о человеческих жизнях. В них была отражена деятельность каждого отдельного человека, и все, что мне нужно было сделать, это достать запись об индивиде, для которого я искал информацию. Таково было мое личное переживание».

Эдгар Кейси считал это переживание очень реальным. Проходя через эти измерения, он сохранял состояние повышенной осознанности. Он считал, что сферы, через которые он проходил, чтобы добыть информацию духовного характера, были теми же сферами, через которые проходит душа после физической смерти. Но его сбивали с толку определенные элементы. Например, призрачные фигуры, взывающие о помощи, представлялись ему теми душами, которые оказались «привязанными к земному плану». Считывания, проведенные Кейси, показали, что человеческие желания и привязанности к земному плану просто так не «умирают» после физической смерти. Желания, страсти и привычки, которые ум культивировал во время физической жизни, не остаются позади, когда душа покидает тело. Эти невидимые желания внутреннего «я» следуют вместе с душой, когда она в момент смерти выходит из физического тела. Если эти земные желания достаточно сильны, то они создают мир, в котором душа живет в фантомах своих земных желаний, чаяний и мыслей. Этот мир, который душа сама себе сотворила, удерживает ее в состоянии привязанности к земному плану, препятствуя ее способности выйти за пределы того, то Кейси называл «приземленным» сознанием. С другой стороны, если желания человека были настолько возвышенными, что человек освободился от земных привязанностей, желаний и интересов, то душа пробуждается в сфере, наполненной светом, где она переживает великую радость, покой и удовлетворение. В одной из лекций Кейси говорил:

«Когда душа переходит из физического тела, она продолжает строить... То, как мы жили день за днем, то, как мы применяли свои способности и таланты, останется с нами после перехода, называемого смертью, точно так же как качества души, приобретенные нами на земле. Наш переход из земной жизни не будет слишком отличаться от перехода из одной комнаты в другую, ибо «В доме Отца Моего обителей много». От нас зависит, как мы обставим нашу комнату в этой обители. Если мы обставим ее красиво, то это и будет нашим первым переживанием в момент пробуждения в мире теней. Если мы наполнили свою жизнь злобой, своекорыстием и ненавистью, то, либо в этой жизни, либо в следующей, именно эти вещи встретятся нам точно в той форме, в которой мы создали их. Если мы наполнили свою жизнь любовью, жертвовали собой ради других, то любовью же нам и будет отплачено, когда мы войдем в мир иной».

Саусе, ЕWhat I Believe, с. 32 (Кейси, Э. «Во что я верю»)

Саусе, ЕWhat I Believe, с. 23-33 (Кейси, Э. «Во что я верю»)

Кейси Хью-Линн, Кейси Эдгар - Смерти нет. Другая дверь Бога - читать книгу онлайн бесплатно

Annotation

В наш век невиданного технического прогресса человечество обладает невероятными знаниями об устройстве Вселенной, о сложнейших машинах и высоких информационных технологиях. Но, как ни удивительно, пока нет никакого однозначного знания о жизни после смерти, хотя это - самая неотвратимая реальность, которая ждет всех нас.

Что же на самом деле происходит после смерти?

На этот вопрос пытались дать ответ тысячи лучших представителей человечества - пророки, святые, ученые. Каждый вносил свою крупицу в сложнейшую мозаику реальности жизни после смерти.

Эта книга ценна тем, что все что изложено в ней, не является плодом воображения или результатом чьих-либо логических выводов, а является непосредственным опытом, который переживал один из самых выдающихся провидцев всех времен - Эдгар Кейси. В этой книге он делится своими представлениями о жизни после смерти, которые он получал в необычном состоянии сверхсознательного транса.

Пророческий дар Эдгара Кейси совершенно неординарен, и его можно сравнить разве что с пророческим даром великого Нострадамуса.

Хью-Линн, Эдгар Кейси
Смерти нет. Другая дверь Бога

Эдгар Кейси, могущественный мистик первой половины двадцатого века, был уникальной личностью, намного опередившей свое время. Он бескорыстно помогал всем, кто обращался к нему, даже ценой собственного здоровья и в конечном итоге ценой собственной жизни. Его откровения помогли бесчисленному количеству людей, и важность и значимость его слов продолжает поддерживать и помогать миллионам людей и сегодня. Самый популярный и широко известный мистик всех времен, он вместе с тем был скромным, смиренным человеком, пребывающим в постоянном контакте со вселенской истиной.

Его способность подключаться ко «Вселенскому банку данных» и извлекать оттуда точную и исчерпывающую информацию о любом человеке, изумляет и интригует. Книги, опубликованные его издательством ARE, и выпущенные в России издательством «Будущее Земли», написаны либо самим господином Кейси, либо его непосредственными последователями на основе сеансов его медиумической связи. Его «считывания» открывают истины, не ограниченные ни философскими концепциями, ни пространством, ни временем. Каждый читатель, который внимательно прислушается к его словам и мудрым рекомендациям и воспользуется ими в своей жизни, несомненно, получит великое благо.

Hari (Роберт Кампаньола)

ПРЕДИСЛОВИЕ

В конце пятидесятых, когда велась работа над первой версией книги «Другая дверь Бога», у Хью-Линна Кейси было мало времени на литературную деятельность. Он постоянно находился в пути и в каждом штате выступал с лекциями о Кейси. Исследовательско-просветительская ассоциация (ИПА), которую Хью-Линн пытался развивать и поддерживать более десяти лет после смерти своего отца, в то время включала в себя несколько тысяч членов. Тем не менее, Хью-Линн сумел написать ставшую классикой небольшую книгу о смерти и сферах, существующих за ее пределами.

August 18th, 2011

И сказал: слушайте слова Мои;
если бывает у вас пророк Господень,
то Я открываюсь ему в видении,
во сне говорю с ними.
Библия Числа. гл.12:6.

Меня никогда не интересовали пророки и я их не читал, так же как и труды философов. Но при изучении Библии, мне пришлось ознакомиться с работами ученых, философов, предсказателей и пророков, ознакомиться со взглядами современных политиков, психологов и следить за новостями в мире. Только проанализировав большой объем информации, можно по крупицам начинать понимать (открывать) Библию, при том, что Бог вложил в меня знания Библии. Иногда из целого труда ученого мне нужна была одна фраза, которая и подсказывала мне в решении определенной задачи. Как в Библии вся мудрость изложена по всей Библии, так и знания людей разбросаны по миру. Бог призывает нас к коллективному разуму, т.е. к объединению всего человечества, и мы должны обьединиться, чтобы вся мудрость сложилась и умножилась, стала более могущественнее. .

.. .

И только тогда мы сможем все вместе обратиться к Нему и Он сможет нам ответить, как единому интеллекту планеты. А наши государства продолжают делиться на мелкие части (даже не хочется называть государствами).
(Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет.) Библия. От Луки. гл. 11:17.

Эдгар Кейси - спящий пророк.

Но кто по-настоящему меня заинтересовал, так это великий божий пророк Эдгар Кейси. Мне попались некоторые его пророчества, и я уже знал, что он пророк от Бога. Позже, когда мне попалась его биография, это подтвердилось. Из уважения к этому Великому Человеку, я поговорю о его пророчествах, хотя этим я не занимаюсь и в дальнейшем заниматься не буду. (Этим может заняться центр по изучению Библии после открытия Третьего Храма). Божьими пророками должны заниматься те, кто занимается Библией, т.к. это взаимосвязано. Но я расскажу о той информации, которая попалась мне в интернете и не является оригиналом, поэтому могут быть и неточности. Я приведу маленький отрывок из биографии Эдгара Кейси:
Эдгар Кейси (1877 - 1945), родился в очень трудные времена, в то время их семья нуждалась в работе и поэтому родители не могли оплатить даже учебу своего сына. Эдгар Кейси получил восьмилетнее образование и на этом все закончилось. Он вспоминает, что в том возрасте стояла проблема в их семье, как бы найти работу и прокормить свою семью. Эдгар считал себя верующим человеком. Это видно из последних слов его жизни. Перед смертью он сказал: "Как сильно мир сегодня нуждается в Боге". На самом деле это очень правдивые слова, сами обернитесь и посмотрите, что сейчас творится в мире. Ведь люди сами себя губят. В 1900 году Эдгар Кейси со своим отцом организовали бизнес по продаже страховок, но в скором времени Эдгар заболел тяжелой болезнью. Он заболел ларингитом и вовсе потерял голос. Конечно, это не дало ему продолжать работать в бизнесе и в это время он жил у родителей. Вскоре он решил заняться фотографиями, то есть стать фотографом, так как это не требовало работы голоса. Через какое-то время работы в театре, когда он фотографировал одного гипнотизера, он ему предложил вернуть голос. И к удивлению Кейси голос вернулся. Интересный случай. После этого Кейси начал сводить свою жизнь к различным предсказаниям и жил так до конца жизни. Теперь дело за нами, верить ли во все это или нет? Как и благодаря чему или кому, появляются предсказания и гипнотические чудеса? Ответ за вами...
Я постараюсь Вам ответить на многие вопросы, которые достал из "хранилища” Великий Пророк. В мире есть много предсказателей, которые пророчествуют то, что им говорит Господь: и уничтожение человечества, и надежду на спасение. Поэтому, к пророчествам нужно подходить зная Библию, т.к. Божьи пророчества от Бога, как и Библия. Если мне Господь вложил знания Библии напрямую в подсознание и все что с ней связано, то Эдгар Кейси получал прямой доступ к информации, которую запрашивал. Он получал только необходимую информацию, но без объяснений, а т.к. он не владел знаниями сокрытыми в Библии, многих пророчеств он не мог объяснить, только передавал. Со временем всю эту информацию можно будет открыть. Это недостаточное знание Библии всю жизнь мучило пророка, т.к. он не мог понять, почему реальная жизнь не соответствует библейской. Итак, начнем. Я привожу выписки из статей, которые я находил в интернете. К сожалению, у меня нет оригиналов.

1. Вопрос, откуда Кейси берет информацию для своих исцеляющих «чтений», не раз задавался Кейси, когда он находился в своем провидческом сне. Кейси рассказывал о своих источниках весьма подробно. В качестве первого источника, провидец назвал индивидуальное сознание и подсознание. Благодаря своему дару, Кейси, находясь в трансе, мог не только читать мысли других людей, но и проникать в их подсознание, которое накапливает информацию о жизни индивидуума на протяжении всей его земной жизни.
Кейси говорил, что каждая мысль, и деяние человечества записываются во вселенскую "книгу жизни" или "божественную книгу памяти". Для того, чтобы читать эту книгу, необходимо отрешиться от собственного "Я" и погрузиться в это основное эфирное поле Вселенной, в котором оставляют свой вечный след все поступки, желания, мысли и стремления человека. Кейси говорил, что настройка на нужную волну, позволяет ориентироваться в этой эфирной вселенской библиотеке и считывать из нее информацию.
Провидец рассказывал еще и про души, в данный момент не воплотившиеся в живые существа и находящиеся в другом духовном мире, на некой "сфере коммуникации". Кейси говорил, что с этими душами также можно установить контакт, как это делал он сам.

В своей книге "Познай мир через себя” я описал возможности сознания и подсознания, где много внимания уделил возможностям подсознания. То, о чем он говорит, соответствует действительности. За наличие устройства мыслеобщения двух уровней, я описал и в книге и напомнил в одной из статей этого сайта. То, что пророк говорит о накоплении информации в подсознании человека, накопленной за всю жизнь, действительно так, и более того, он не знал, что эта информация списывается всю жизнь в энергетический кокон этого человека, находящегося "Там, где его вечная жизнь". Поэтому Эдгар Кейси мог и ошибиться сказав, что проник в подсознание данного человека, хотя и это возможно, однако скорее всего пророк заходил в дубликат-подсознание этого человека "там наверху" в "Общем Хранилище”. Там находятся все души людей прошлого, настоящего и будущего. Это и есть то, что Эдгар называл "вселенская книга жизни" или "божественная книга памяти". То что говорил провидец о душах, я начал описывать в прошлой статье. Сфера коммуникации, это место, где души ожидают повторное вселение в тело на перевоспитание, или проходят подготовку к слиянию в Коллективный Разум, как важную составляющего Высшего Разума (Бога). Насчет контакта с этими душами у меня нет информации, этого я не знаю. Если он это говорит, возможно действительно так и есть, потому что для него всё делал Господь, а Он может всё!
2. ...Кейси задался этим вопросом и после тщательного изучения текстов Библии обнаружил, что в Священном Писании есть неоспоримые доказательства о многократных воплощениях. Кейси считал, что все человеческие души изначально сотворены с глубоким осознанием единства каждой души с Богом. Одни души "забыли" этого состояние, другие же под руководством сына Божьего Иисуса – взяли на себя миссию спасать заблудшие души. Кейси считал, что с какими бы трудностями мы не сталкивались в нашей земной жизни, Господь никогда не оставляет нас и всегда направляет на истинный духовный путь.

Здесь Кейси не полностью прав, т.к. за основу принял души апостолов, которые дополнительно получили через Иисуса, чья душа действительно являлась в единстве с Богом, знания и новые возможности, которые имеются в нашем подсознании. Только Иисус являлся единым с Богом - так захотел Господь.
(Я и Отец – одно.) Библия. От Иоанна. гл.10:30.
(А если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.) Библия. От Иоанна. гл. 10:38.
Изначально души чисты и сотворены не с глубоким сознанием единства с Господом, как говорил Кейси, а чистые и они должны формироваться в теле человека, причем в них заложены огромные знания, которые открываются постепенно с формированием человека. Главное, в душе заложены знания Библии, которые раскрываются в той или иной степени, в зависимости от среды обитания человека и влияние внешних факторов. Поэтому, одни живут по законам и постановлениям Торы (пять книг Моисея, законодательная часть Библии), другие грешат. А грех на земле не дает вырваться душам в вечную жизнь, они вынуждены в этом случае действительно вселяться в другое тело, чтобы снова попытаться заслужить доступ в вечную жизнь. Только вечная жизнь дает единение с Богом, после длительной подготовки. Но Кейси полностью прав говоря: Господь никогда не оставляет нас и всегда направляет на истинный духовный путь.

3. Эдгар Кейси был верующим человеком, при этом он имел твердые убеждения жить по библейским принципам и принципам официальной церкви. Его способности к предсказыванию и исцелению, а также его убеждения о возрождении человеческой души после смерти в новом теле не вписывались в его религиозные убеждения. Он постоянно находился в противоречии с самим собой. С одной стороны постоянные медитации и явления из прошлого, а с другой ежедневные молитвы Богу. Он с интересом относился к астрологии, как к науке, а не шарлатанству, но в тоже время боролся в душе с неприязнью к ней, как не принятой церковными законами. Постоянная борьба Кейси верующего человека и Кейси экстрасенсорного происходила внутри него. Его убеждения, видения о прошлом, например, об Атлантиде, противоречили библейскому писанию, так как получалось, что Атлантида была создана за пятьдесят тысяч лет до Вавилона и других городов упоминающихся в Библии, как одна из самых первых на земле. Его внутренняя борьба, противоречие самому себе во всем, в каждом моменте повседневной жизни очень его угнетала. Он много говорил о Боге и о предвидении, о нетрадиционных методах лечения и в тоже время замаливал свои грехи перед Богом, считая, что во многом неправ и предает Его.

Проблема переживаний Кейси в течении жизни заключалась в том, что он постоянно молясь Богу, и превыше всего ставя церковь, не понимал, что он был выше церкви, так как напрямую общался с Богом, был в постоянном контакте с Ним, а это гораздо выше церкви, поэтому все, что он творил, было правильно. Он мог читать Библию только открытым текстом, что доступно всем. Но Библия еще написана и зашифрованным текстом и там есть все то, из-за чего он переживал; история земли с многочисленными эволюциями, что такое душа и многое другое, о чем он пытался рассказать людям, но главное Библия показывает, что все религии изначально живут в грехе и не могут являться источником знаний о Боге и Библии. Библия рассказывает о последней эволюции, которая начиналась с нуля и охватывает период в 6000 лет. На раннем этапе человечества этого было достаточно. Сегодня, когда человечество подходит к завершающей фазе периода 6000 лет, о которых сказано в Библии, человек хочет узнать больше чем написано в Библии. Что было до этих 6000 тысяч лет и что будет дальше с человечеством, ведь остается 230 лет до конца этого периода.. И об этом нам расскажет так же Библия. Для этого я постоянно работаю с Библией и другими материалами, которые дает мне Господь. Для этого, после открытия Третьего Храма, специальный мировой центр будет изучать Библию, в стенах этого Храма, т.к. там сам Господь будет помогать открывать все тайны. Все свои научные достижения сегодня, мы имеем только при помощи Господа, который дает нам по крупицам эти знания., чтобы не повторять ошибки Антлантиды.
(И способность учить других вложил в него... Он исполнил сердце их мудростию, чтобы делать всякую работу...) Тора. Исход. 35:34,35.

4. ДАТЫ КОСМОЛОГИИ ЭПОХ КЕЙСИ:

КЕЙСИ ***10.500.000 лет до нашей эры: Появление обезьяноподобных людей,
живущих в пещерах и делящихся на семьи. Они сформировали тела
современного человечества.

Это первое упоминание о людях на нашей земле, точнее предков людей, которых Бог создал из формулы ДНК биологической сущности, чтобы в природе создать себе подобных, когда Он существовал в такой форме на заре развития Высшего Разума. Когда Бог решил создать себе подобных, он начал сначала из которого произошел Сам. Бог сконструировал био-живые организмы, для последующего использования, чтобы они обрабатывались в условиях природы планеты и сформировались с учетом климата, существующих вирусов и т.д. (Вирусы были занесены на землю гораздо раньше сотворения людей, т.к. они влияли на сотворение климата земли). Это так же говорит о том, что Бог не создавал землю за последние 10500000лет. Тогда Бог создал первое живое существо, из ДНК которого Бог сотворил человека. Этим Кейси, сам не подозревая, говорит, что наша Библия описывает только нашу цивилизацию...

КЕЙСИ *** 200.000 лет до нашей эры: Прибытие на Земной план внеземных духовных сущностей, сформировавших Атлантиду. Сущности "были мыслеформами”, способными "выталкиваться…как амеба”. Это гиперпространственные или не физические существа.

Это первое упоминание создания душ, которые являются сгустком энергии. Они отделились от Высшего Разума ("выталкиваться…как амеба”) и опустились на нашу планету. Гиперпространственные, это говорит о том, что они могли перемещаться в пространстве. Атлантида, первая строительная база будущей начальной цивилизации. Это был представительский офис Бога на земле, откуда Он управлял созиданием (обустройством) земли.

КЕЙСИ *** 100.000 лет до нашей эры: Амилиус, существующая в то время духовная сущность, замечает надвигающийся кризис. Мыслеформенные сущности отделяются от своих духовных корней и способны "уплотняться”.

К этому периоду была подготовлена программа создания душ и слияние их с билогическими телами, которые были получены путем совместного созидания Высшего разума и природы. Но заметьте, что прошло 10.400.000 лет, а пещерный человек в природе сам не смог превратиться в современного человека, что полностью опровергает теорию Дарвина, хотя и природа немного приняла участие. Что имел ввиду Кейси, говоря о надвигающемся кризисе? Для Бога кризисы не существуют. Однако, мы созданы по образу и подобию Бога, а мы кушаем, причем есть духовная и энергетическая пища. Бог так же питается. Его энергетическая пища – всё пространство Вселенной (кислород, водород, гелий...), а духовная пища, это созревшие души, которые должны пополнять Высший разум. Для Бога пришло время пополнить его духовную пищу, для этого и была создана цивилизация выращивания душ для вечной жизни в единении с Богом. Но есть и другой вариант. В реальности Бог постоянно создаёт разум, как и новые галактики, за которыми нужен уход и обслуживание.

КЕЙСИ *** 75.000 лет до нашей эры: Мыслеформенные сущности "уплотняются или появляются в форме нынешнего человеческого тела”. На Земле гиперпространственное мыслеформенное присутствие вдруг начинает занимать человеческие тела и тела животных. Зарождается духовное сознание человечества, наряду с этим происходит забывание своего изначального наследия. Амилиус начинает глобальную программу освобождения гиперпространственных сущностей, присоединяясь к ним в физической форме и уча, кто они на самом деле. Эта инкарнация Амилиуса называется Адамом, "Первым Человеком”. [Примечание: Чтения Кейси не конкретизируют, когда точно произошло "уплотнение”; с другой стороны, Материалы Ра указывают дату, которую мы и приводим.]

Первые воссоединения биоэнергетической программы души с телами людей и частичное слияние с животным миром, для обучения животных выработать природные инстинкты и поведение в природе, как решил Господь, а главное повиновение людям. О чем говорит эта фраза "уплотняются или появляются в форме нынешнего человеческого тела”. Это те тела, которые занимают души с вложенными знаниями Бога, т.е. часть Бога и они являются созидателями цивилизации. Их было несколько. Остальные тела занимают чистые души, которые являются саморазвивающимися, самообучающимися биоэнергетическими программами.

КЕЙСИ *** 50.000 лет до нашей эры: В результате сдвига полюсов гибнет первая крупная человеческая технологическая цивилизация на Земле. Почти полное разрушение Лемурии и частичное затопление Атлантиды. Всемирная конференция только что приняла решение использовать излучающее оружие, созданное для убийства большого числа хищных животных. После сдвига полюсов обитатели обнаружили, что использование излучения только обострило цикл, который в любом случае вот-вот бы закончился.

Здесь Эдгар Кейси дает не точную информацию, возможно так решил Господь. Сейчас наступил Библейский Год истины, и я надеюсь, что та информацию, которую вложил в меня Господь, в этот раз является более точной. Цивилизация Атлантиды действительно погибла, т.е. был потоп, как и в нашей цивилизации при Ное. Но причина не в сдвиге полюсов (хотя эта угроза то же существовала для земли), а в поведении жителей Антлантиды. Они достигли высокого технического развития, гораздо больше нашего и их образ жизни начал представлять угрозу земле, с точки зрения разрушения всей планеты. Поэтому Бог их уничтожил, т.к. для создания цивилизации достаточно 6000 лет. В то время как создать землю, это многие миллионы или более лет. Проще создать новую цивилизацию. Это предупреждение нам, живущим сегодня на этой планете и наращивающим свой военный потенциал. Но в этом послании есть и другие важные моменты. На земле были такие крупные животные, что требовалось необычное сверхмощное оружие. К этому можно вспомнить Библию, что первые люди были крупного размера, которые приходили к сынам человеческим (человечество - потомки наших собратьев по разуму). Знания пророка и знания Библии говорят об одном; первые цивилизации создавались из ДНК существующих прародителей далеких миров, чья планета - донор, была значительно крупней планеты земля. И только при пересоздании пятой цивилизации, т.е. после потопа Ноя, были уменьшены и люди и звери. Бог изменил ДНК наших предков приведя их к гармонии окружающего мира нашей планеты. В этом примере "сдвиг полюсов” применяется для обозначения наиболее крупного события для человечества, как в этом случае равносильно гибели. Главная информация заключается в том, что Кейси предупредил, что сдвиг полюсов может сменить цивилизацию, и не менее важное, что сдвиг полюсов подразумевает необходимое "затопление", которое есть заправка земли энергоносителем (водой).

КЕЙСИ *** 25.000 лет до нашей эры: Второе крупное наводнение в Атлантиде. Цивилизация вновь гибнет.

Это наводнение без указания причин и метода, вызвавшего потоп. Однако это хорошо описывает Библия, поэтому он и пропустил. Та же причина и тот же метод. Сдвиг полюсов для наводнения совсем не нужен, но наводнение очень нужно земле.

КЕЙСИ *** 12.500 лет до нашей эры: Третье крупное наводнение в Атлантиде. Чтобы частично сохранить архивы, строится Великая Пирамида.

Гибель цивилизации та же, но где и для чего пирамида, мне не известно, я не владею этой информацией. Все пирамиды, посторенные нашими Творцами на земле, играют важное значение, о котором мы скоро узнаем, т.к. наступило "Последнее время". Обратите внимание, что Кейси трижды повторил о наводнениях, а три это истина слова Божьего и Его творений. Причём первый интервал составил 25000 лет, второй интервал 12500 лет. Добавлю, что заправка земли энергоносителем-водой осуществляется каждые 6000 лет, поэтому Бог даёт человечеству время "стать людьми" между заправками, т.е. 6000 лет.

КЕЙСИ *** 0-й год до нашей эры: Амилиус/Адам возвращается на Землю в последней физической инкарнации как Иисус Христос. Он завершает Свои обязательства, предоставляя человечеству знания, как выйти из материальности посредством процесса Вознесения. Это создает образец, которому должны следовать все другие.

Пророк Кейси имеет ввиду, что душа Иисуса Христа является частью Бога и владеет всеми Его знаниями и возможностями. Под знаниями Кейси имеет ввиду получение человечеством Библии, где записано, что каждый уверовавший в Иисуса Христа, получает вечную жизнь – вот этому и должны следовать все люди. Из материального, через духовное в вечную жизнь - высший подарок Бога, причем доступен каждому. Приход Иисуса в наш материальный мир, его смерть и следующее возвращение из духовного мира опять в материальный мир, явившись перед Апосталами, наглядно показывает что вечная жизнь СУЩЕСТВУЕТ!!!

КЕЙСИ *** 2001 год нашей эры: Сдвиг магнитного полюса Земли, связанный со Вторым Пришествием Христа.

Подошли к самому интересному. Мы знаем, что обозначает сдвиг полюсов по пророчествам Эдгара Кейси - это крупное событие влияющее на человечество, как в прямом смысле, так и в переносном. И мы прекрасно понимаем, что Пришествие Иисуса Христа не может быть связан с гибелью человечества, скорее наоборот. Бог иначе не допустит. Но вот дата. Здесь небольшая ошибка и мне не известно, пророк случайно переставил 1 , или получил специально не точную дату. Но из первой статьи мы уже знаем что такое Библейский Год – 2010 Год. Гиматрия этих дат одна, равная трем. Но смысл разный, т.к. только год 2010, в отличие от 2001 года, является соединение Ветхого Завета (10) и Нового Завета (3), т.е. Библии, поэтому и Библейский Год. Причем не только Пришествие Христа, но еще три важных истины для человечества. (Дата по Кейси так же открывала четыре истины, но тот год не являлся библейским годом, т.к. там отсутствовал Ветхий Завет, число 10).
В заключение хочу добавить, что Кейси практически не ошибался, просто нужно правильно понимать его предсказания, они очень жестко привязаны к фундаментальным знаниям Библии. Но давайте еще рассмотрим некоторые пророчества.

5. Еще совсем недавно многие эксперты считали фантастическим прогноз Кейса по поводу того, что в 2010 г. возродится Советский Союз. Однако сейчас, это предсказание постепенно начинает воплощаться в жизнь. Первым кандидатом на объединение, как известно, является Белоруссия. А дальше, к нам могут подтянуться Киргизия, Восточная Украина, Армения и Казахстан. И даже Грузия, которая упорно и безуспешно пытается жить самостоятельно, возможно, сделает шаг навстречу России. И как тут не вспомнить пророчество Ванги о том, что наша родина "вновь станет великой империей"!

В этом случае Эдгар Кейси предсказал ни что иное, как Библейский Год (2010) точно, несмотря на то, что возрождение СССР, это период десятилетия. А в прошлом предсказании, когда Пришествие Христа соответствует точно Библейскому Году, он "ошибся” на десятилетие. Похоже, что Кейси точно знал дату, но назвал не точно. Пророчества великого пророка нужно рассматривать в комплексе, объединяя пророчества по своим определенным критериям... Что же касается объединение государства, здесь можно вернуться к Библии, которую боготворил Кейси.
(Но Он, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет. - Библия. От Луки. гл.11:17).
Кейси не раз пророчествовал, что Россия поднимется в духовно-религиозном плане, и соответственно будет жить по законам и постановлениям Библии. Но пророк не сказал одну деталь, это будет не эта Россия, а територия России и смысл гораздо сложней - Россия поможет многим народам, но к спасению мира не имеет отношения. Примечание: СССР в том виде, в котором он был - никогда не возрадится, все предсказатели ошибаются по поводу России. Россия будет также жестоко наказана. Россия имеет совсем другой смысл спасения, но об этом будет отдельная статья.

6. Другой пример - предсказание, сделанное Кейси в конце 1944 года, за несколько месяцев до смерти - в то время, когда победоносная Красная Армия несла в Европу на танковой броне вместе с освобождением бессмертные идеи марксизма-ленинизма: «Через Россию в мир придет надежда мира. Речь, однако, вовсе не о том, что принято называть коммунизмом или большевизмом. Нет! Речь - о свободе, свободе! Каждый человек станет жить ради ближнего своего. Этот принцип был рожден в России. Прежде чем этот принцип кристаллизируется, пройдут годы. Однако именно Россия подарит миру надежду».

Его предсказание сбылось точно как и всегда. Уже через четыре года в1948г., благодаря России, Евреи получили свое государство Израиль. Ведь по Библии, только через Израиль весь мир получит спасение. В этом случае Россия косвенно повлияла на будущий мир, обратите внимание на слова "через Россию", но не с России. Однако, хочу добавить, за Россией ожидаются еще великие дела, через принятие всем народом Иисуса Христа. Большая ошибка Кейси, когда он сказал: (Каждый человек станет жить ради ближнего своего. Этот принцип был рожден в России). Этот принцип записан в Библии тысячи лет назад, это фундамент 10 заповедей, а Россия к этому не имеет отношение. Все пророки ошибаются, так решил Господь и на это у Него есть своя причина.

7. Всю свою жизнь Эдгар Кейси обретал мистическое спасение, которое всегда приходило в самый последний момент в виде неожиданных пожертвований и благотворительности. Известны десятки историй о том, как в день, когда семью ясновидца должны были выселить из дома за неуплату, либо средств не хватало даже на то, чтобы купить продукты и состряпать скромный ужин, почтальон приносил письмо, в котором кто-то из излеченных или облагодетельствованных ранее клиентов отсылал чек на сумму, аккурат достаточную для закрытия финансовых брешей.

Это говорит лишь о том, что Бог оберегал пророка и поддерживал, как и многих из вас. Просто люди этого не хотят замечать. Об этом я уже писал в одной из статей о случайностях.

8. Показательно, что все «прочтения» Эдгара Кейси всегда и при любых обстоятельствах велись от первого лица множественного числа - «мы». В свое время это подсказало недоброжелателям источник, из которого ясновидец якобы черпал информацию, - злые духи!

Эдгар Кейси получал информацию от Бога. Бог – это Высший Разум, который есть коллективный разум, поэтому и множественное число. Бог – един, но Он во множественном числе, т.к. Он везде и всегда. Поэтому Кейси так и говорил – мы, подтверждая что он был в контакте с Богом, хотя этого никогда не знал, или боялся в этом признаться. Подводя итог, хочу сказать очень важную вещь: пророк Эдгар Кейси всю жизнь хранил секреты, о которых никогда не рассказывал. Он владел большими знаниями о душе и вечной жизни. Однако тогда он не мог еще рассказывать об этом. Только с этого Библейского Года, можно открывать тайны Библии, это станет известно всем, причем после открытия Третьего Храма, мы получим точную информацию, с различными доказательствами. Кейси рассказывал о своих предыдущих двух жизнях, кем он был в прошлой жизни. Он прекрасно знал, почему души получают снова и снова новые тела, но никогда об этом не говорил. Я уже говорил, что душа получает вечную жизнь, в том случае, если она прошла свой жизненый период в соответствии с определенными требованиями, о которых написано в Библии. Если душа не сдала экзамен, Бог повторно отправляет ее на перевоспитание в новое тело, давая снова и снова шанс на получение вечной жизни, отключая или стирая прошлую память. Эдгар Кейси побывал и там где души находятся в вечной жизни, т.е. видел настоящую жизнь в РАЮ. Всю жизнь он мечтал попасть туда. Поэтому и весь его образ жизни был направлен к этой цели. Он сделал вывод из тех двух прошлых жизней и последняя жизнь его души в этом теле, строго соответствовала законам и постановлениям Библии. Например, он никогда не брал денег за лечение, в соответствии с одним из стихов Библии.

(Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.) Библия. От Матфея. гл.10:8.
Однако, в Библии есть и другие стихи, отменяющие первый. Но он так мечтал быстрей получить вечную жизнь, о которой уже все знал, что пренебрег другими стихами, решив не рисковать.
(Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ... Ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха. Ибо трудящий достоин пропитания.) Библия. От Матфея. гл. 10:9-10.
Придет время и мы откроем все пророчества Эдгара Кейси - великого пророка и человека.
(Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум.;) Библия. Притчи.гл.2-6.
Толкователь Библии.

Эдгар Кейси, — один из величайших ясновидящих предсказателей и целителей нашего времени, оставивший после своей кончины около 14 тысяч стенографических записей, 26 тысяч предсказаний, 30 тысяч диагнозов на основе ясновидения, — огромный, скрупулезно документированный труд за период в сорок три года. Его предсказания отличаются необычайной точностью, в отличие от многих других пророков, оставивших после себя туманные, часто зашифрованные послания. Предсказания Кейси не надо разгадывать, — он говорил всё открытым текстом, называя год, а иногда и день события, без всяких намёков и туманностей.

Эдгар Кейси родился 18 марта 1877 года в США на табачной ферме своего деда в сельской общине округа Кристиан недалеко от Беверли в 11 километрах к югу от Хопкинсвилла, штат Кентукки. Отцом Кейси был мировой судья Лесли Б. Кейси, а матерью - Керри Кейси. Эдгар был первым ребенком, оставшимся у них в живых. Чета Кейси была глубоко верующей, и позднее у них родились еще четверо детей, все девочки: Энни, Ола, Мэри и Сара.

В детстве маленький Эдгар отличался тихим и спокойным нравом, покладистым характером и даже, как отмечали его родственники, несвойственной его годам мудростью, за что и получил от них шутливое прозвище «Старик». Мальчик, росший в глубоко религиозной семье, с ранних лет стал проявлять интерес к чтению и пониманию Библии, который останется с ним на всю жизнь. Кроме того Эдгара интересовали далеко не детские философские вопросы о мироустройстве и тайнах жизни, о чём он с малых лет и расспрашивал взрослых, ставя их порой в тупик своими глубокомысленными вопросами.

Уже в тот ранний период стало ясно, что маленький Эдгар, отличается от большинства своих сверстников, а вскоре он и сам понял это. Потрясение, пережитое им в возрасте 4 лет, когда он стал свидетелем несчастного случая, в результате которого утонул его любимый дед Томас Джефферсон Кейси, глубоко повлияло на Эдгара. С тех пор, и спустя много лет после, он утверждал, что к нему неоднократно являлся дух дедушки, и они вели с ним долгие беседы. После этого случая, Эдгар стал все больше уединяться, — вместо игр со сверстниками, он предпочитал общение с природой, с обитателями леса и невидимой жизнью царившей вокруг. А вскоре Эдгар начал видеть необычное свечение вокруг людей, — ауру, кроме того, он утверждал, что может разговаривать с теми, кто покинул пределы земной жизни.

Стоит ли говорить, что многие не верили мальчику и считали его не от мира сего. Поэтому учеба в школе Эдгару давалась тяжело, — сверстникам не нравилось, что он не похож на других, и они то и дело подшучивали над ним, ко всему прочему у него были трудности с развитием памяти, особенно Эдгару не давалась орфография. Учителя в школе считали его лентяем и мечтателем, а отец безжалостно и безрезультатно бил его, полагая, что Эдгар ленится и бездельничает. И вот однажды, отец, у которого иссякло терпение, так ударил девяти летнего Эдгара, что тот потерял сознание и впал в забытье прямо над ненавистным учебником. После того как Эдгар очнулся, он, к немалому удивлению, смог без запинки рассказать отцу не только последний урок, но и обнаружил, что каким-то образом он знает наизусть вообще все содержание учебника, — каждая его страница четко стояла у него перед глазами. Однако поначалу на этот необычный случай ни Эдгар, который попросту не понял что произошло, ни его отец не обратили особого внимания и еще несколько лет учеба в школе Эдгару давалась тяжело. Но скоро все изменилось…

Однажды утром Эдгар, сидя в лесу под своим любимым деревом, перечитывал библейскую историю, — видение Маноя. Его уже давно мучило чувство неудовлетворенности школьными занятиями, которые последнее время доставляли ему столько неприятностей и хлопот в школе и дома. Глубоко религиозный мальчик уже в детском возрасте имел четкую жизненную цель, — мечту помогать людям. Вернувшись, домой под вечер Эдгар, принялся усердно молить Бога, чтобы он исполнил его желание и сделал так чтобы, он Эдгар, больше не разочаровывал своих близких дома и учителей в школе, но смог реально сделать, что ни будь полезное для людей и иметь возможность помочь тем, кто будет нуждаться в его помощи. Он провел в молитвах до поздней ночи и уже был готов погрузиться в сон, как вдруг почувствовал необычный прилив сил. В тот же миг полумрак комнаты заполнил свет, будто бы солнечные лучи пробивались отовсюду, и в этом свете прямо у кровати Эдгара возник некий образ. Сначала мальчику показалось, что это образ его матери, но свет в комнате становился всё ярче, а вокруг бесплотного образа появился сияющий ореол и Эдгар подумал, что это ангел. «Твои молитвы услышаны, и желание твое исполнится. Но будь предан ему, оставайся честным перед собой и перед людьми. Помогай больным и страждущим», — тихо произнёс ангел.

На следующий день, 13-летний Эдгар, вернувшись из школы, домой засел за уроки и как обычно от невозможности сосредоточится испытывал адские муки. В тот майский вечер он раньше обычного лёг спать, сунув ненавистный учебник под подушку и долго вертелся не в силах заснуть. Уже в полудремотном состояние он услышал внутренний голос: «Спи, и мы поможем тебе», после чего провалился в сон, а под утро знал каждое слово в учебнике. С этого времени у Эдгара не только значительно улучшилась память, но и успехи в школе.

Теперь у Эдгара больше не было проблем с уроками, — буквально за день, как по мановению волшебной палочки, безнадежный двоечник превратился в отличника, поражавшим своим знанием учебного материала преподавателей. Он мог пересказывать практически наизусть учебники и в начале учебного года знал почти всю школьную программу на предстоящий год. Как отмечал, уже в зрелые годы, сам Эдгар Кейси, это был первый его опыт вхождение в состояние сна посредством «Универсального Разума» или «Источника» как он называл голоса, которые слышал, находясь в трансе.

Тем временем, с Эдгаром произошел еще один случай раскрывающий его экстраординарные способности еще в детском возрасте. Шёл 1890 год, Эдгар, играя на школьной перемене, получил сильный удар бейсбольным мячом в область шейных позвонков и потерял от боли сознание. В дом Кейси вносят на руках его сына Эдгара, — мальчик находится без сознания и никто не может понять, что случилось. Вывести ребенка из странного состояния не получается и насмерть перепуганный отец не знает что делать. Неожиданно раздается ясный и спокойный голос, взрослые не сразу понимают, что с ними говорит Эдгар: «Меня ударили бейсбольным мячом по позвоночнику, — не приходя в сознание, произносит подросток, — нужно сделать специальную примочку и приложить её к основанию шеи». Затем так же спокойно мальчик диктует ошеломленным родителям рецепт, — какие именно травы и в каком соотношении нужно смешать с сырым луком, чтобы приготовить припарку и добавляет: «Торопитесь, иначе мозг рискует подвергнуться поражению!». Потрясенный всем произошедшим отец, послушно выполняет все, что сказал его сын. К вечеру лихорадка спадает, а на утро Эдгар проснулся полностью здоровым. На все расспросы родителей, что с ним случилось и откуда он узнал незнакомый никому рецепт, Эдгар отвечал, что он не помнит, однако когда он был без сознания, вроде бы слышал какой-то голос и возможно, это он продиктовал ему рецепт?

Это был первый случай в числе многочисленных прозрений великого ясновидящего, на который обратили внимание люди и который заставил задуматься над своими способностями самого Эдгара Кейси.

В декабре 1893 года семья Кейси переезжает в город Хопкинсвилль штат Кентукки, где селятся на West Seventh 705, на юго-восточном углу Seventh и Young Street. К этому времени Эдгар Кейси получил восьмилетнее образование и, несмотря на улучшение умственных способностей и памяти, в возрасте 16 лет, он был вынужден прервать свое дальнейшее обучение, отказавшись от мечты стать священником. Кейси выросший в религиозной семье и будучи сам всю жизнь глубоко религиозным человеком, был прихожанином протестантской церкви «Последователи Христа» и в то время обнаружил в себе духовное призвание. Однако, чтобы стать священником, требовалось продолжить образование, а средств у семьи Кейси, которая переживала тогда финансовые трудности, на его оплату не было. И тогда Эдгар решает пойти работать, чтобы помочь семье.

Около года Кейси работает на ферме дяди, затем клерком в книжном магазине братьев Хоппер в Хопкинсвилле, потом перебирается на некоторое время в Луисвилл, где работает в книжном магазине «Дж. П. Мортон и К», а в начале 1900 года в партнерстве со своим отцом он организовал бизнес по продаже страховок и стал агентом страховой компании.

Религиозный настрой своей души Эдгар выражает в том, что в свободное время регулярно посещает местную пресвитерианскую церковь и занимается связанной с ней деятельностью: преподает в воскресной школе, посещает больных и заключенных в тюрьме.

Вскоре Кейси вынужден прервать работу страховым агентом, вследствие загадочного и длительного приступа афонии, — потери голоса, который возможно возник из-за перенесенного ларингита. Не в состоянии работать, Эдгар живет у родителей около года и решает заняться фотографией, так как это занятие не требует напряжения голоса. Он проходит обучение в фотомастерской W. R. Bowles в Хопскинсвилле. Но отсутствие возможности нормально общаться с людьми и вынужденное одиночество сильно угнетают 24-летнего молодого человека. И вот как-то раз происходит ещё одно чудо в жизни Эдгара.

В 1901 году в Хопкинсвилльском оперном театре выступал некий гипнотизер Харт, приехавший на гастроли в город. Он узнал о болезни Эдгара Кейси и предложил попробовать излечить его. Эдгар согласился и Харт провел гипнотический сеанс в ходе которого к молодому человеку вернулся голос, однако после пробуждения вновь пропал. Несмотря на дальнейшие попытки Харта внушить Кейси, чтобы тот продолжал говорить и после пробуждения, всё было тщетно, — Эдгар продолжал молчать. Вскоре, не добившись успеха, Харт был вынужден покинуть город, чтобы продолжить гастроли. Кейси же пообещал заняться местный врач и психотерапевт, владевший навыками гипноза Элберт Лейн. Погрузив Эдгара в состояние сна, гипнотизер внушил ему: «Твой бессознательный ум осмотрит сейчас твое горло и сообщит нам, что можно сделать для его излечения». К удивлению родителей присутствовавших во время сеанса, Эдгар ответил кристально чистым и уверенным голосом: «Болезнь заключается в частичном параличе голосовых связок из-за нервного напряжения». Горло Эдгара приобрело темно-красный цвет, — кровь хлынула к больному месту и спустя 20 минут, находясь в трансе, Эдгар Кейси объявил лечение законченным. Придя в сознание, он заговорил нормальным голосом. После этого случая Лейн и Кейси стали хорошими друзьями, а в дальнейшем и деловыми партнерами.

Скопив немного денег, Эдгар открывает собственную фотомастерскую, где и работает. В один из дней, Эдгар занимается в мастерской повседневной рутиной, — проявляет фотопленки, печатает фотографии, как вдруг в студию вбегает Джейн, — невеста его лучшего друга Элберта Лейна. — Эл умирает, — сквозь слезы говорит девушка, — он никогда не отличался крепким здоровьем, но сегодня утром случился какой-то кризис, — он не встает с постели и не может говорить. — Джейн хватает Кейси за руку, — Эдгар, — упрашивает она, — ты ведь можешь его вылечить, — попробуй, пожалуйста. Кейси поначалу отказывается - ведь он не врач и ничего не смыслит в медицине, так как же он может помочь? Джейн падает перед ним на колени и умоляет хотя бы попытаться, — Эдгар сдается.

Он ложится на пол прямо в студии, закрывает глаза, проходит несколько секунд, и чужим, четким и сильным голосом Кейси диктует Джейн рецепт лекарства, которое спасёт Элберта. Уже через день Элберт пойдет на поправку, а вскоре вести о спящем целителе обойдут весь город и люди начнут обращаться к Кейси с просьбами о помощи.

Но Эдгар отказывается от роли спасителя, его мучают противоречивые мысли. С одной стороны, будучи глубоко религиозным человеком, он всегда мечтал помогать людям, с другой стороны, он понимает, что ничего не смыслит в том, о чем его просят люди. Ведь обстоятельства сложились так, что он не получил хорошего образования едва окончив сельскую школу и тем более он не медик, что будет если он ошибется, ведь тогда вместо помощи он только еще больше навредит больному. Голоса, которые он слышит, находясь в трансе, сейчас, скорее пугают его, — кто говорит с ним? К тому же после выхода из транса он почти ничего не помнит, однако те рецепты, которые за ним записывали, пестрят медицинской терминологией и названиями лекарств, о которых Кейси раньше никогда и не слышал. Такие душевные муки поначалу испытывал молодой ясновидящий и целитель, разрываясь между призванием помогать людям, и как ему казалось тогда, неспособностью этого сделать.

Тем не менее, доктор Лейн, с которым Кейси уже успел сдружиться, и которые были обязаны друг другу излечением, имел недостающий Эдгару опыт в медицине и как врач видел нечто большее в предсказаниях Эдгара, чем случайности или совпадения. Лейн с трудом уговаривает Кейси быть у него консультантом. Кейси соглашается, он готов использовать свой необычный дар, при условии, что на сеансах всегда будут присутствовать профессиональные врачи, к которым, в общем-то, относился и доктор Лейн, а, кроме того, от пациентов он не примет ни гроша.

На сеансах Эдгар Кейси погружал себя в гипнотическое состояние. Гораздо позже он сам опишет свою методику: «Необходимо приложить обе ладони ко лбу и ждать сигнала. Сигнал, — это вспышка белого света иногда с золотистым отливом, — после, ладони перемещаются на солнечное сплетение, дыхание становится ровным и глубоким, глаза закрываются и в этот момент он получает ответ свыше и начинает говорить».

Вот как комментирует эту методику вхождения в транс Эдгара Кейси, современный гипнолог Геннадий Гончаров: «На мой взгляд, как гипнолога, его техника погружения в самогипноз лучшая в мире, то есть лучше просто не существует, и я удивляюсь даже, каким образом он мог выйти на этот уровень. Первое, — это прикосновение руками к вискам, второе, — это некое ожидание вспышки света. Дело в том, что природа света и природа сознания практически идентичны, то есть и свет имеет квантово-волновую природу и наше сознание распространяется во все стороны как волна и как луч и потом перенос концентрации внимания на солнечное сплетение погружает в сон и как бы создает такую своеобразную защиту в состояние глубокого самогипноза. По большому счету это наилучшая техника и можно только порадоваться за то, что люди, иногда интуитивным путем, выходят вот на такой уровень».

Спустя год, Кейси переезжает в провинциальный городок Боулинг-Грин, восточнее Хопкинсвилля и на полпути между Нашвиллем и Луисвиллем. Тут он намерен продолжить свои занятия фотографией, кроме того, именно тут ему было суждено повстречать свою будущую жену Гертруду Эванс, с которой они вскоре начнут долгую и счастливую семейную жизнь и произведут на свет своего первенца Хью Линн Кейси.

Между тем Кейси продолжает свою практику консультанта у Лейна. Однажды Лейн просит его о помощи в лечение особо тяжелого заболевания. Помощь требуется шестилетней Эме, — дочке директора высшей школы Хопкинсвилля, доктора Дитриха. Девочка с двухлетнего возраста страдала необъяснимыми сильнейшими приступами судорог, в результате чего развилась амнезия. Врачи были бессильны и не давали положительного прогноза на выздоровление. Но доктор Лейн рассчитывал, что сможет справиться и вылечить её, благодаря экстраординарным способностям своего друга и консультанта Кейси, а потому взялся за этот, как всем казалось, безнадежный случай.

Эдгар погрузился в гипнотический сон и начал диагностирование. Сначала он установил причину болезни (многочисленные врачи этого сделать так и не сумели), — у девочки гиперемия мозга, следствие перенесенной травмы основания позвоночника, полученной несколько лет назад, в результате падения из кареты. Тогда, как всем показалось, ребенок отделался только испугом, однако, как теперь стало ясно, травма была серьезной и имела далеко идущие и трагические последствия. Установив причину болезни, Кейси тут же начинает диктовать курс лечения: необходимо ослабить давление на нервные ткани посредством смещения отдельных позвонков.

Девочка подверглась лечению по предписаниям Кейси и уже через неделю появились первые положительные результаты, а через три месяца она была здорова. Это был один из первых случаев диагностирования и излечения тяжелой болезни методом «спящего диагностирования» Кейси, получивший широкую огласку.

В том же 1903 году к Кейси обращается некий мистер Эндрюс из Нью-Йорка, с необычной тогда для Кейси просьбой о психодиагностике на расстоянии. Эдгар соглашается и погружается в сон. Уже в бессознательном состоянии ему называют адрес и имя пациента, и он спокойным, уверенным голосом ставит диагноз и выписывает курс лечения: очень редкое, практически забытое на тот момент лекарство, — «настойка Клары», которое, тем не менее, с большим трудом удалось получить из Франции.

Результаты были поразительными, — лекарство оказалось действенным против тяжелого недуга, и больной пошел на поправку. Это был первый эксперимент подобного рода, проведенный Эдгаром, и он увенчался успехом. В дальнейшем Кейси часто будет прибегать к методу дистанционного диагностирования и многим людям из числа его пациентов помощь будет оказана именно таким способом.

Эдгар Кейси продолжает свои консультации у Лейна, совмещая их с напряженным графиком своих дел: занятием фотографией и деятельностью в христианской церкви. Учитывая тот факт, что Кейси отказывался брать деньги от своих пациентов, фотодело было очень важным источником дохода для его семьи. В последующие годы число просьб о диагностировании возрастало, росла известность медиума, рос и интерес к нему, сначала местных, а потом и более известных врачей.

Однажды Кейси даже пожалел, о своем желании разрешить медикам изучать свой уникальный дар. Последнее время на его сеансах настоящее столпотворение врачей, которые вместо помощи только мешают медиуму своими постоянными пререканиями. Как-то раз у него на приеме развернулся яростный спор, в который помимо врачей также были вовлечены члены религиозной общины. Речь как всегда шла об экстраординарных способностях Кейси, а главное о том, чем же именно является его состояние обычным сном, самогипнозом, трансом? Представители религиозной общины и вовсе заявили, что это ни что иное, как одержимость, что очень расстроит и обескуражит Кейси, когда он, узнает об этом. Мало, того после выхода из транса Кейси, ощутил острую боль, — врачи начали извиняться: «небольшой эксперимент» — пояснили они. Оказалось, что спор относительно состояния Кейси во время сна перерос в своеобразный эксперимент без его согласия, — врачи втыкали в его тело иголки и даже зачем-то срезали ноготь на его указательном пальце, — реакция отсутствовала. Эдгар вышел из себя, выдворив врачей вон: «С меня хватит, — сказал он, — я думал, что вы хотите узнать правду. А вам до этого нет никакого дела. Вас ничто не убедит. Сколько бы ни творилось вокруг вас чудес, вы не поверите ни в одно из них — ведь это может поколебать вашу самонадеянность. Вы убеждены, что все, за исключением вас, — шарлатаны. Вы никогда не поверите, что на свете бывают честные люди».

«Если бы Кейси получил бы хоть какое-то образование, даже не медицинское, но просто был бы человек широкой эрудиции и имел бы какое-то образование, допустим философское, то мы могли бы предположить, что вот такой могучий интеллект, такое обширное количество знаний и поэтому, не будучи, допустим медиком, он обладал какими-то элементарными познаниями, а может быть даже серьезным познаниями в медицине. Тогда б мы говорили о том, что это в нём. Но поскольку в состоянии транса, то есть нарушения сознания, он ставил диагнозы, употребляя медицинскую терминологию, которую в обычной жизни не знал и не понимал, то ничего не остаётся другого как предположить, что он получал эту информацию извне. А вот каким образом, почему, — это загадка, не решенная по сегодняшний день», — рассказывает врач-психиатр и психотерапевт Владимир Файнзильберг.

Однако вскоре официальная медицина признает Кейси, — его необычные способности привлекли внимание местного секретаря профсоюза врачей, Джона Блекберна, который формирует комитет из трех медиков — на всех сеансах они не только наблюдают, но и задают вопросы, сверяют результаты. При этом каждый раз, когда их диагноз отличается от того, что в трансе говорит Кейси, очень скоро выясняется, что прав именно он. Блекберн отправляет отчеты об увиденном в Нью-Йорк. В результате, через несколько месяцев, сверхъестественные способности Эдгара Кейси впервые признаны официально традиционной медициной, без понимания механизмов, с помощью которых он находит путь к лечению самой болезни. Генеральная Ассоциация Врачей Америки выдаёт Кейси письменное разрешение на проведение психических консультаций, но он сам еще долгое время несмотря ни на что пытается отречься от своего дара. Очередная такая попытка едва не закончилась для него инвалидностью.

Рецепты и диагнозы Кейси точны и действенны, благодарные пациенты без устали рассказывают о великом чудотворце, статьи о феноменальных способностях медиума, расходятся по всей стране. Однако далеко не все верят его сверхъестественным способностям. Вскоре выходит материал расследования, — заметка в медицинском журнале Коннектикута, цитирует некоего практикующего врача, статья, в которой он пытается разоблачить Кейси. «На самом деле, — сказано в газете — Эдгар Кейси обычный медик, получивший профессиональное образование, который прикидывается знахарем, чтобы вызвать дополнительный интерес к своей персоне». Кейси взбешен: мало того, что его буквально вынудили заниматься тем, чем он заниматься не хотел, так теперь его еще публично обвиняют во лжи. Это была последняя капля. Напрасно Элберт и Джейн пытаются убедить его не обращать внимания на журнальные сплетни, — Эдгар готов отказаться от своей практики. Ведь он ещё так и не разобрался в себе, эти голоса всегда пугали его и теперь они не принесли ему ничего кроме неприятностей, — Эдгар больше не хочет их слышать. Отныне никаких консультаций, — теперь он будет заниматься только фотографией.

Эдгар переезжает со своей семьей к родителям, — все они понимают и поддерживают его. Здесь, в обстановке безмятежной юности, он проводит в размышлениях шесть месяцев, он хочет понять как ему быть дальше и в чем все-таки его призвание. Кейси проводит время, изучая Библию и в молитвах, — он просит, чтобы ему был указан его путь его истинное призвание.

Однако, как только Кейси прерывает свои сеансы, с ним происходит несчастье, — абсолютно неожиданно без каких-либо видимых причин он полностью теряет слух.

Вот, что думает по этому поводу, современный экстрасенс, Леонид Коновалов: «Бывают такие случаи, когда у человека дар от Бога и если он им не пользуется, то с человеком происходит ухудшение здоровья. Иногда нужен просто совет какой-то, что например, тебе нужно помогать людям, иначе у тебя со здоровьем будет не очень хорошая ситуация, будут осложняться определенные проблемы». Эдгар обращается к врачам, но медицина абсолютно бессильна, — ему не то что не могут назначить лечение, но даже поставить диагноз, и только сам Кейси догадывается о том, почему его постигло это несчастье, — он отказался от своего призвания, он не захотел слышать голоса и его желание сбылось, — он оглох! Эдгар понимает, что единственный способ, который может ему помочь, стать обратно на тот путь, с которого он так поспешно и необдуманно свернул. Он должен вернуться к своему призванию, — помогать людям посредством своих необычных способностей.

Но как это сделать? Ведь он бросил свою практику консультанта, и пациентов больше нет. Однако, вскоре Кейси был предоставлен шанс возобновить свои консультации, — как-то раз его разыскал родственник, болезненный мужчина средних лет, которому он уже однажды помог на одном из своих сеансов. Теперь мужчине вновь требовалась помощь. Эдгар всё еще колеблется, но соглашается помочь, — как всегда его методика лечения безупречна и действенна. Но что еще немаловажно, болезнь Кейси, его глухота, как по волшебству начинает постепенно отступать. Чуть позже благодарный родственник, заметив душевные муки Эдгара, скажет ему такие слова в один из дней, когда Кейси навестит его, справится о здоровье: «Бог дал тебе нечто такое, что Он дает немногим. Ты должен хорошо подумать, как распорядиться этим даром от Бога. Не злоупотребляй им, но применяй его с пользой. Не стыдись его, как ты делал прежде, но помогай бедным, страждущим людям так же, как ты помог мне». Слова родственника подействовали на Эдгара Кейси как мощный катализатор в принятие решения. Теперь он знает, — его призвание помогать людям посредством своих способностей.

Семья Кейси перебирается в небольшой коттедж за городом. Эдгар возобновляет свою практику консультанта с доктором Лейном. Жизнь потихоньку налаживается и входит в привычное русло.

Популярность Кейси стремительно растет, всё новые слухи о его невероятных способностях, покидают пределы города и распространяются по всей стране. Его диагнозы и способы лечения, продиктованные в состояние транса невероятно точны и действенны. На всех его сеансах, как он и хотел, присутствуют врачи, каждое исцеление фиксируется и скрепляется подписями, его диагнозы тщательно записываются и стенографируются. Профессиональные медики приезжали с разных уголков Америки, чтобы присутствовать на этих сеансах. Многие из них были скептически настроены, кто-то хотел разоблачить, как им казалось шарлатана. Однако уезжали они совсем с другими мыслями, — Кейси не ошибался, хотя традиционная медицина и не могла объяснить этого феномена. Врачи, побывавшие на сеансах Кейси и своими глазами наблюдавшие исцеление иногда «неизлечимых» крайне тяжелых больных, которых отказывались лечить ведущие клиники страны, утверждали, что методы лечения и лекарства которые прописывал Кейси, были им известны, однако в некоторых случаях их комбинация была столь необычной, а иногда и рискованной, что они бы сами никогда не назначили такой курс лечения, тем не менее, к немалому их удивлению они оказывались крайне эффективными для больных, лечившихся у Кейси.

Теперь, когда Кейси обрел уверенность в своем призвании, казалось, что и мир вокруг него и отношение к нему изменились. Слухи о нем и раньше распространялись по разным уголкам страны, однако были они весьма сомнительными и только задевали за живое Эдгара испытывающего тогда душевные муки касательно своей медицинской практики. Теперь же все стало иначе, как будто все вокруг почувствовали внутреннюю уверенность медиума в своих действиях. Нет, не то чтобы больше не было скептиков и критиков, хотя критики действительно стало меньше, просто казалось, что отношение в обществе, в том числе в среде врачей к лекарю-экстрасенсу переменилось на более лояльное. Возможно, это произошло вследствие официального признания медициной способностей Кейси, а быть может он сам изменился, перестав замечать и принимать близко к сердцу колкости газетчиков.

Семейное фото.

Очередная консультация закончена, пациентов больше нет, рядом с Кейси находятся доктор Элберт и его жена Джейн, которая выполняла на сеансах функции помощницы и стенографистки. Вдруг к их немалому удивлению, Эдгар начинает диктовать новые рецепты, но для кого, ведь посетителей больше нет? Несмотря на это Джейн продолжает записывать все, что говорит Эдгар. Когда медиум очнулся, Джейн осторожно заметила: «Последние три рецепта остались без адресата?» — «Они адресованы людям, которые приедут издалека, — пояснил Кейси, — но я, к сожалению, не смогу их принять». И действительно утром Кейси неожиданно вызывают в соседний городок, по важному и срочному делу, — он вынужден ехать. Спустя час после его отъезда к нему в дом постучали незнакомцы, — пациенты, — двое мужчин и женщина, прибывшие за помощью из далека, из Техаса. Джейн понимает, три рецепта продиктованные вчера Эдгаром, предназначались именно этим посетителям.

«Такие внезапные озарения, инсайты, очень часто встречаются и в повседневной жизни, в меньшей или большей степени. У Кейси же это существовало на очень высоком уровне, это раз, кроме этого, я так полагаю, его случай уникален несколько иным, — он не столько интуитер, сколько прямой контактер», — делится своими предположениями астролог Михаил Левин.

1910 год в дом Кейси входит энергичный молодой мужчина, — «доктор Кетчум» — представляется он, — и объясняет цель визита, — он хочет исследовать необычные способности Эдгара и, возможно, предложить ему финансовую поддержку, открыв вместе с ним исследовательский центр. Однако прежде доктор Кетчум желает лично убедиться в способностях Кейси и услышать о своём собственном диагнозе. Эдгар соглашается, — уже через три минуты погружается в глубокий сон и начинает говорить: «Ваши болячки результат вашей мнительности. Забудьте о проблемах связанных с вашим аппендиксом, все они уже в прошлом. Вы абсолютно здоровы и не нуждаетесь в лекарствах. Но я четко вижу, что наша с вами помощь скоро понадобится многим людям. Через четыре года начнется Великая война. Четыре империи исчезнут с лица земли, пострадают миллионы».

В июле 1914 года начнется один из самых масштабных конфликтов в истории человечества, — сначала эту войну назовут Великой, — спустя полвека, — Первой Мировой. Жертвами этой страшной войны станут миллионы людей, а с карты мира, в результате исчезнут четыре империи: Германская, Австро-Венерская, Российская и Османская. Но всё это будет потом, — пророчество Кейси сбудется с пугающей точностью. А тогда, летом 1910 года, потрясенный Эдгар Кейси осознает, — под гипнозом он способен не только исцелять людей, но и видеть грядущие события!

«Я думаю, что когда у человека проявляются экстрасенсорные способности, например в раннем возрасте как у Эдгара Кейси, то, скорее всего он не до конца верит в эти способности, в первую очередь, потому что не с кем сравнить, если у кого-то похожие способности, и потом очень часто многое похоже вначале на какое-то совпадение, на какую-то догадку. И только потом, когда у человека начинается уже трезвая логика, он понимает, что в его видениях, в его предсказаниях, в том голосе, который он слышит, есть какая-то определенная логика», — рассказывает экстрасенс Леонид Коновалов.

Однако на тот момент доктор Кетчум не обратил внимание на пророчества Кейси, придав значение лишь его диагнозу. Недоверчивый поначалу, доктор Кетчум был настолько заинтригован необычайно точным диагнозом, поставленным ему Эдгаром, что предоставил отчет в Американское общество клинических исследований в Бостоне. Этот факт привлёк внимание прессы, в том числе крупнейшей в стране газеты «Нью-Йорк таймс» где была опубликована статья с заголовком: «Человек без образования становится врачом под гипнозом. Странная способность Эдгара Кейси ставит в тупик специалистов».

В то время Кейси исполнилось 33 года, и он был буквально засыпан письмами с просьбами о помощи от нуждающихся в исцелении людей. Всюду где бы он ни появлялся, толпились надоедливые газетчики требующие интервью и просто не дававшие ему прохода. В конечном итоге Эдгар согласился дать им интервью, лишь бы они поскорее отстали от него, и вскоре новые газетные статьи о нём разошлись по всей стране.

Убедившись в необычайных способностях Кейси а, также сочтя его популярность ключом к успеху, — ведь от клиентов нет отбоя, Кетчум возвращается к деловому разговору, ради которого он и приехал к Эдгару. Кейси, заинтересованный идеей основать исследовательское научное общество, где он сможет полностью погрузиться в работу и помогать больным людям, соглашается, в результате чего был заключен контракт, а в Хопкинсвилле появился новый офис со свежей надписью на двери: «Эдгар Кейси — психодиагностика». Рядом, в том же здание располагалась фотомастерская Кейси. Прием ведется по записи, организацией сеансов занимается доктор Кетчум.

В самый разгар этих событий, в семье Кейси начинается целая череда несчастий. Сначала потеря второго сына, мальчика шести недель от роду, затем после смерти ребёнка жена Эдгара, Гертруда тяжело заболевает и втечение шести месяцев её состояние только ухудшается. Обычно Эдгар избегал использовать свои способности по отношению к родным и близким, однако сейчас медлить больше было нельзя. Он должен попробовать помочь своей жене, так же как он помог многим своим пациентам. Эдгар решает провести сеанс психодиагностики для своей жены.

Всё готово для эксперимента. Эдгар заметно нервничает, но как только он погружается в сон, раздается спокойный и уверенный голос, уже знакомый по предыдущим сеансам. Этот голос чужой, он будто-то бы принадлежит не Эдгару, а кому-то другому. Медиум ставит диагноз и диктует сложный и неизвестный рецепт лекарства. Его речь старомодна и витиевата, однако изобилует сложной медицинской терминологией. Эдгар находит у Гертруды туберкулёз, — смертельно опасную и практически неизлечимую болезнь. Профессиональный медик, присутствующий на сеансе, сказал после Эдгару: «Это была самая удивительная лекция, которую я когда-либо слушал относительно туберкулеза».

Сложный рецепт необычного лекарства берется составлять местный аптекарь. После того как лекарство было изготовлено, и его дали Гертруде, её состояние уже через две недели улучшилось. После этого Эдгар опять по-новому взглянул на свой дар, — сначала он боялся и сторонился его, затем смирился и принял его как неизбежное, но теперь он был благодарен судьбе, что обладает этим даром. Своё отношение к этому сам медиум выразил следующими словами: «Мы можем спорить, пререкаться и всячески осуждать наблюдаемое нами явление, но если оно касается тех, кого мы любим, и дает им облегчение, тогда оно становится ценным; что бы там ни говорили, это настоящая вещь».

Тем временем сотрудничество с доктором Кетчумом, казалось бы, поначалу столь многообещающее, не продлилось долго и принесло Эдгару одно разочарование. Спустя два года после организации совместного дела между компаньонами возникли серьезные разногласия, — Эдгар узнает от своих пациентов о непомерно высоких ценах на консультации, — Кетчум обманывал его, пользуясь тем, что, находясь в трансе, Эдгар практически ничего не помнил. Проверив последние стенограммы Кейси, приходит в ярость и обрушивается с упреками на Кетчума, ведь он все это время обманывал его и его пациентов, нарушил контракт, в котором четко оговаривалась небольшая стоимость сеансов. Он, согласился брать деньги за свою помощь только потому, что Кетчум постоянно твердил о необходимости средств для специальных исследований. Но оказывается деньги шли не на научные исследования, а непосредственно в карман Кетчума. Доктор раздражён, — ему приходится оплачивать аренду, переписываться с ведущими специалистами в области медицины, давать интервью газетчикам. Его время стоит дорого и он не собирается заниматься благотворительностью. Напоследок доктор бросает Кейси: «Да кто вы такой, без меня вы лишитесь всех своих клиентов».

Уже через день Эдгар расторгает контракт с Кетчумом. Что ж, он в очередной раз обжегся из-за своей доверчивости и открытости людям. Он не собирается делать бизнес на несчастье людей, так как всегда стремился помогать своим пациентам либо за символическую плату, которая шла только на содержание помощников и офиса либо вообще безвозмездно. В глубине души у Эдгара Кейси зарождается мечта, — основать специальную клинику, где будут работать настоящие врачи, — бескорыстные и свободные от предрассудков. Они могли бы осуществлять и контролировать лечение по его рекомендациям. Но для реализации такого проекта необходимы деньги и немалые, — одними фотографиями их не заработать и все его попытки собрать необходимую сумму пока что терпят крах.

Вскоре Эдгар со своей семьей переезжает в город Селма, штат Алабама, там он продолжает фотодело и свои консультации. Это важный период в жизни Эдгара. Он всё чаще видит грядущие глобальные перемены, — приближается Великая война, которую он предсказал несколько лет назад и он вновь и вновь возвращается в своих видениях к этой теме, — к тем переменам, которые произойдут в результате этого в его стране и в мире. Эдгар предсказывает распад Российской Империи, Октябрьскую революцию и образование СССР, Великую депрессию в США и другие глобальные перемены в мире.

Только жизнь на новом месте начинает налаживаться, как в семье Кейси происходит новое несчастье. Февраль 1913 года, сын Эдгара, Хью играя со спичками, в фотомастерской отца взрывает магнезию. Мальчик серьезно пострадал, опалил правый глаз и практически полностью ослеп. Приезжает врач, осматривает Хью Линна и замечает: «Спасти ребёнка может только операция. Пострадавший правый глаз необходимо удалить, чтобы сохранить оставшееся слабое зрение в левом и предотвратить заражение крови».

Кейси в ужасе: он решает пойти на риск и, выпроводив медика, начинает сеанс психодиагностики. Рецепт для Хью Линна записывает жена: «Никакой операции не нужно, — четким хорошо поставленным голосом говорит во сне Эдгар, — требуется двухнедельный курс примочек таниновой кислотой». Специалисты считают этот метод безумием, но Эдгар, раздираемый мучительными противоречиями, не смеет ослушаться своих голосов и оказывается прав, спустя 12 дней, словно пелена спала с глаз ребенка, а от ожога не осталась и следа, — Хью выздоровел и снова может видеть!

Практически все методы лечения, предписанные Эдгаром Кейси через психодиагностику своим пациентам, предназначались для индивидуального применения конкретному больному. В противном случае лекарство могло не только оказаться совершенно бесполезно, но и нанести вред, даже если у другого человека наблюдаются все те же симптомы и ему поставлен такой же диагноз. Однако, сохранились и общие рекомендации данные им для ряда болезней. Так, например, для лечения артритов Кейси рекомендовал применять солевые тампоны для улучшения кровообращения, ванны и массажи с использованием различных экстрактов смол и масел, таких как арахисовое масло и мирра. Для профилактики и лечения всех видов заболеваний брюшной полости, в том числе аппендицита, желчекаменной болезни и кишечных осложнений, целитель рекомендовал приём внутрь оливкового масла и горячие компрессы касторовым маслом.

Данные методы лечения доказали свою эффективность и побудили Эдгара вместе со своими помощниками углубится в исследование лечебных свойств масел.

Помимо этого, Кейси дал описание механизма и причин развития онкологических заболеваний, утверждая, что они вызваны «внутритканевыми разрушениями, которые не восстанавливаются полностью лейкоцитами из-за ослабления жизнеспособности кровеносной системы». Рекомендованные им методы лечения этого страшного недуга включали в себя аппликации сыворотки крови из кожи кролика, специальные диеты на основе свекольного сока и миндаля, лечебная терапия с помощью ультрафиолетовых лучей ртутной лампы, пропущенных через специальный зеленый светофильтр, часто в сочетании с лекарством, называемым «живая зола».

В 1918 году в семье Кейси родился ещё один мальчик, — Эдгар Эванс. После окончания Первой мировой войны в начале 20-х годов Эдгар все более склоняется к тому чтобы полностью посвятить свою жизнь людям, нуждающимся в его помощи.

Он вновь возвращается к своей давнишней мечте заработать деньги на больницу. В 1919-1922 годах Кейси предпринимает решительную попытку реализовать свою мечту, он задумал рискованное, но в случае успеха прибыльное дело, — поиск нефти в штате Техас.

Эдгар находит компаньонов, — двух небогатых нефтедобытчиков из Техаса и вместе с ними арендует участок земли. Кейси убеждает их в том, что здесь есть нефть, во всяком случае, именно это место он увидел в специально проведенном для этих целей сеансе гипнотического сна. Скважину пробурили в указанном им месте, однако, несмотря на то, что все сеансы теперь посвящались только бурению, и на них точно сообщалось какой слой, проходит бур, — нефть так и не появлялась, а тем временем на скважине участились аварии. По настоянию коллег Кейси продолжает погружать себя в гипнотический сон, однако голоса, которые он слышит, неизменно подчеркивают, что предприятие будет обречено на неудачи, пока среди участников не будет согласия по поводу вложения будущего капитала. Кейси понимает, — хотя его коллеги в один голос уверяют, что вырученные средства пойдут на постройку больницы, их действительные планы относительно возможных прибылей совершенно иные. В 1922 году после нескольких аварий предприятие было свернуто, а компаньоны Кейси, разочаровавшиеся в ясновидящем, разъехались. На участке осталась только буровая техника.

Эдгар меряет шагами землю, на которую возлагал столько надежд, как вдруг опускается на колени и закрывает руками глаза, — он должен попробовать ещё раз погрузится в транс, быть может он все же получит ответ, где найти средства на свою мечту. Однако в этот раз он ничего не слышит, зато перед ним возникают странные и пугающие картины, — полуостров от которого отступает океан, мощные толчки идущие из-под земли и огромная волна, накрывающая вслед за этим побережье. Сотни погибших и тысячи покалеченных, разрушенные здания… Кейси в ужасе открывает глаза, его ум ясен и он помнит в деталях все, что привиделось ему в трансе и точно знает, что именно увидел, — небывалое землетрясение на Аляске, — первое спустя 35 лет, второе через 42 года. Эдгар в надежде предотвратить гибель людей рассказывает о своём видение журналистам. Предсказание публикуют, однако ученые сейсмологи поднимают на смех Эдгара, — ведь по их прогнозам, по крайней мере, в ближайшие сто лет жителям штата Аляска нечего бояться сомнительных пророчеств.

В марте 1957 года Аляска содрогнётся от мощнейшего землетрясения магнитудой 9,1 балла. Разрушительное пятнадцатиметровое цунами, возникшее вследствие подземных толчков, дойдет до Гавайских островов, сметая всё на своём пути. В 1964 году в том же регионе произойдет аналогичная по масштабам катастрофа, — сейсмологи оценят силу подземных толчков в 9,2 балла. Стихия унесёт не одну сотню жизней, а ущерб составит 311 миллионов долларов. Предсказания Кейси сбудутся в точности.

А пока Кейси возвращается домой к своей семье. Он устал и абсолютно раздавлен, столько сил потрачено впустую, а его мечта вновь осталась недосягаемой. Однако ореол целителя вовсе не померк и как только разносится слух о возвращение медиума, к нему вновь приходят люди, нуждающиеся в исцелении.

В 1923 году Кейси принимает мужественное решение, — он оставляет фотодело и в возрасте 46 лет, полностью посвящает себя медицинской психодиагностике. Вскоре семья Кейси переезжает в городок Дейтон на северо-западе штата Огайо. Здесь при моральной и финансовой поддержке нового друга Артура Ламмерса, Эдгар основал миссионерскую организацию «Исследовательский институт Кейси», разместившуюся в местном отеле по адресу Графтон Авеню, 322. Служебным секретарём стенографом Эдгара Кейси становится молодая девушка, Глэдис Дэвис Тернер, прошедшая тщательный отбор из множества других претенденток на это место работы. Выбор Глэдис был чрезвычайно удачен. Молодая девушка всецело была предана своей работе и вскоре стала почти членом семьи Кейси и оставалась секретарём-стенографом Эдгара до конца его жизни. Именно благодаря её кропотливому труду Эдгар Кейси остался самым документированным ясновидящим в истории.

К этому времени Кейси уже знали не только как целителя, но и как предсказателя. В соответствии со своими принципами, он отказывался взимать общепринятую плату со своих пациентов, хотя и принимал с благодарностью добровольные пожертвования.

Однажды на сеансе к Кейси обратился человек со страной просьбой, этот человек уверял, что хоть он и здоров телесно, измучен душой, — и поясняет причину, — он еврей и у него нет Родины, нет даже маленького клочка земли, который он бы мог назвать этим священным словом. Посетитель просит ясновидящего заглянуть в будущее и узнать изменится ли такое положение. Эдгар несколько смущён, к нему еще не обращались с подобными просьбами, касающимися судеб целых народов, но он соглашается помочь. Уже через несколько минут, Эдгар произнесет: «В середине нынешнего века на юго-западе Азии между трёх морей появится Еврейское государство». Пророчество Кейси сбудется и 14 мая 1948 года, на основании резолюции ООН будет провозглашено о создание нового Еврейского государства Израиль.

В 20-х годах популярность Кейси достигает пика, к нему обращается все больше людей не только как к целителю, но и как к предсказателю. Как всегда его диагнозы верны, а пророчества точны. Однако вскоре сразу несколько предсказаний Кейси окажутся ошибочными, — медиум поймет значение происходящего не сразу.

Как-то раз на сеанс к Кейси явился молодой мужчина, он умолял пророка подсказать на какую лошадь делать ставки на предстоящих скачках. «Это мой последний шанс мистер Кейси, — твердил игрок, — у меня нет денег даже на завтрашний ужин, — чтобы приехать к вам пришлось влезть в долги». Эдгар пожалел посетителя, погрузившись в сон, он долго молчал, что было несколько необычно, однако, в конце концов, заговорил, как показалось присутствовавшим, с неохотой и недовольством назвал кличку лошади призера. Поблагодарив Эдгара, посетитель поспешно удалился, а Кейси пролежал до вечера с невероятной головной болью. Уже через день в офисе Кейси раздался телефонный звонок, — это вчерашний посетитель, — но вместо слов благодарности он обвиняет Эдгара в мошенничестве и даже грозится подать на него в суд, — названая на сеансе лошадь не пришла первой, и он проиграл. Кейси в недоумении: неужели он ошибся, а если так то имеет ли он право продолжать свои медицинские консультации? К Эдгару возвращаются его прошлые сомнения, однако прервать консультации он не решается, — он слишком хорошо помнит, чем закончилась та давнишняя история, когда он попытался отказаться от своего призвания. Прежде чем Эдгар поймет, что всё же происходит, он даст ещё два неверных прогноза, — сначала ошибется, неправильно предсказав колебания курса на фондовой бирже, затем сообщит где искать старый клад, но в указанном месте ничего не найдут. И лишь после этого, проанализировав свои неверные предсказания и связав их со своей первой ошибкой, той, когда он искал нефть в Техасе, поймёт, — он должен использовать свой дар для помощи действительно нуждающимся, — слабым и больным, попавшим в трагическую ситуацию людям, а пророчества связанные с быстрым обогащением непременно будут ошибочными.

Фабрикант Джек Крег вне себя от гнева: как так он ехал к великому ясновидящему двое суток, а тот отказывается его принимать! Эдгар пытается втолковать ему: «Поймите, я не хочу вводить вас в заблуждение, вас интересуют цены на хлопок, но я не смогу предсказать их правильно». Он пытается объяснить дельцу, что все его пророчества связанные с обогащением, оказываются ошибочными. Однако Крег не верит ему, считает, что вопрос лишь в цене Кейси и предлагает ему большие по тем временам деньги, сто долларов на каждый день ценового прогноза. После того как Эдгар отказывается и от этого предложения, фабрикант выходит из себя: «Езжай в Россию проклятый коммунист, там тебе самое место! Большевики тоже не любят деньги».

После отъезда скандалиста, Кейси долго не может прийти в себя, он кладет перед собой доллар, задумчиво и долго рассматривает его: «Странно, неужели деньги для человека значат так много». Затем он закрывает глаза и перед ним предстают следующие образы: далекая снежная страна, та, что охвачена гражданской войной, — провидец слышит голос —«Россия, которая отвергла всесильную власть денег станет мощной сверхдержавой, но идея общего равенства в конце концов обратится в прах и через несколько десятилетий коммунистическая система рухнет».

В конце 20-х годов Кейси вновь возвращается к идее создания благотворительной лечебницы. Однако, как и прежде серьезным препятствием в этом начинание является нехватка средств. Все средства семьи Кейси были вложены в основанную им и Ламмерсом миссионерскую организацию. Однако в этот раз Эдгар уверен, всё получится и произойдёт чудо, ждать осталось совсем не долго. Он делится своими надеждами с женой. В этот самый момент раздаётся стук в дверь, — на имя Эдгара Кейси получен крупный почтовый перевод, — один из его бывших пациентов прислал ему большое письмо с благодарностью и первое пожертвование на будущую лечебницу.

В феврале 1929 года мечта Эдгара стала реальностью. Лечебный центр, — четырёхэтажное здание с тридцатью палатами, лекционным залом и столовой готов к приёму больных. Курсы лечения, назначенные Эдгаром Кейси, проводились под наблюдением профессиональных медиков. В течение первого года здесь получили помощь около 3000 человек. Эдгар счастлив, — теперь он может помочь многим.

Ежедневные сеансы гипнотического сна ничуть не утомляют медиума, однако в последнее время голоса, которые слышит Кейси, говорят все настойчивее об исцелении не только физического, но и духовного. Предсказания Эдгара о прошлом и будущем становятся всё глобальнее. Голоса рассказывают ему о происхождении цивилизаций, предназначении человека и о посмертном существовании.

Очередная медицинская консультация закончена секретарь-стенографист Глэдис Дэвис и кондуктор, — жена Кейси, ждут, когда Эдгар завершит сеанс, однако вместо этого он произносит: «Продолжайте записывать: в 1968 году у побережья Флориды, рядом с Багамскими островами из воды поднимется храм Атлантиды, — великая цивилизация, разрушенная из-за человеческой алчности откроет свои тайны». Это было одно из многих предсказаний Эдгара Кейси об Атлантиде полученных в период между 1924 и 1944 годах информацию, о которой он получал через экстрасенсорные каналы и которые, как и другие его пророчества записывались, в том числе в виде так называемых «чтений». Позднее эти сведения лягут в основу книги Эдгара Кейси об Атлантиде и станут отправной точкой серьезного научного открытия.

В назначенный 1968 год, трое энтузиастов вооруженных лишь предсказаниями Кейси погружаются на батискафе в океан. Там на самом дне они обнаружат целый город, — центральную дорогу выложенную из массивных тесаных плит, весом 80 тонн каждая, улицы, крупные каменные строения, огромные пирамиды, массивные крепостные стены, кольцевые сооружения непонятного назначения и даже порт с волнорезом. Местоположение находки район острова Бимини, Багамы. Сегодня некоторые ученые допускают, что сооружения на дне океана могут являться уцелевшими руинами одного из городов легендарной Атлантиды.

30-е годы стали самым благоприятным периодом в жизни Кейси. Границы возможностей Кейси расширяются, он диктует свои предсказания и рецепты на тридцати языках, хотя в действительности знает только английский! Врачи отмечают практически стопроцентное исцеление пациентов Кейси, интервью Кейси и восторженные отзывы о нём регулярно печатаются в газетах. Однако всё это не смогло защитить Эдгара от преследований американской полиции. Дело в том, что в 30-х годах в США начался очередной виток «охоты на ведьм» и Кейси, который приехал по делам в Нью-Йорк был обвинён в мошенничестве и заключён под арест. Две недели он провел в камере предварительного заключения, после чего последовал громкий судебный процесс, в результате которого Кейси был полностью оправдан.

В этот период им будут даны множество точных пророчеств, которые ныне уже сбылись и которым еще возможно суждено свершится. Он предсказал природные и техногенные катастрофы, — разрушительные землетрясения, опустошительные наводнения и цунами, а в одном из его «чтений» с пугающей точностью описаны катастрофические события, очень сильно напоминающие происходящие ныне в Японии. Кейси предсказал начало процесса сдвига полюсов и глобальное потепление, вследствие которого изменится климат нашей планеты, — сегодня это научный факт, эти процессы уже запущены сложным и скрытым от посторонних глаз механизмом нашей планеты. Предсказывал он и глобальные потрясения экономического характера, происходящие в наше время. После 2012 года, по словам пророка, на Земле произойдут страшные катастрофы, — большая часть Японии уйдёт под воду, верхняя часть Европы изменится в одно мгновение, Полюса освободятся ото льда и обнажат остатки древних цивилизаций. В районе Средиземного моря начнутся землетрясения, проснётся вулкан Этна, поднимутся части суши. Земля будет расколота, — огромные разломы земной коры пройдут в районе Америки…

Однако Кейси подчёркивал, что все эти деструктивные процессы происходят не спроста. Наш мир стоит на пороге великих событий. По словам Кейси физические изменения, являются ни чем иным как сигналом и предзнаменованием Второго пришествия. Ведь все это сказано в древнейшей книге человечества Библии, а он лишь проводник голоса свыше который призывает человечество обратится к духовному. Также в последующих «чтениях» он отмечает следующее: «Из России в мир придет надежда – не от коммунистов, не от большевиков, а из свободной России! Пройдут годы, прежде чем это случится, но именно религиозное развитие России и даст миру надежду». На Земле появится новая Пятая Коренная Раса людей которым откроются новые возможности в познаниях мира духовного и материального. Им откроются тайны и загадки древних цивилизаций.

1937 год, вместе со старшим сыном Хью Линном, Кейси разбирает почту. «Смотри отец», — говорит Хью, — «это кажется из Германии». Эдгар берет в руки конверт и неожиданно замолкает, откидывается на спинку дивана, закрыв глаза. Хью Линн тут же хватает со стола блокнот и ручку, он понимает, отец должен сказать нечто важное. Дыхание пророка становится медленным и глубоким, Эдгар произносит: «Через два года в Европе начнется война. Миллионы погибших, лагеря смерти… Америка тоже примет участие в конфликте. Война закончится в мае 1945 года». Предсказание Кейси сбудется в точности, однако до победы пророк не доживёт.

В начале 40-х годов клиника Кейси находится в настоящей осаде, — отовсюду к нему прибывает такое количество пациентов, что лечебница просто не в состоянии всех их принять. Люди разбивают по близости настоящий палаточный городок, ожидая своей очереди. Эдгару 66 лет, проводить сеансы становится всё сложнее, однако он увеличивает количество своих погружений в транс с двух до шести в день. Кейси стремится помочь всем, и чудовищное напряжение не замедлило сказаться на его здоровье, — в августе 1944 года он заболевает, диагноз - нервное истощение.

Впервые со времен далекого детства Эдгар обращается к голосам, чтобы узнать о состояние собственного здоровья, и, погрузившись в сон, диктует приговор спокойно и отстраненно, так будто бы речь идёт о постороннем человеке: «Пусть Кейси отойдёт от дел и отдохнёт» — говорит Кейси о самом себе. Удивленная жена задаёт вопрос: «Как долго её мужу можно будет отдыхать?». И Эдгар отвечает: «Пока он не выздоровеет или не умрёт. Всё закончится 3 января 1945 года в 5 часов вечера».

В сентябре 1944 года Эдгара Кейси разбивает паралич, — левая сторона его тела полностью обездвижена. «Вот о каком именно отдыхе твердили мне Высшие силы. Интересно, какой из двух финалов они всё же предпочтут», — тихо произнесёт однажды пророк. В тяжелом состоянии, время от времени впадая в кому, Кейси проживёт ещё несколько месяцев.

3 января 1945 года, — в день и час, предсказанный им самим, умер один из величайших предсказателей планеты Эдгар Кейси. Секретарь «спящего пророка» записал его последние слова: «Как же сильно мир нуждается в Боге!».

Родители Роберта Дунбара с изумлением слушали своего девятилетнего сына. Лицо Роберта сияло от возбуждения, когда он вдохновенно начал рассказывать за обедом о результатах своих первых опытов с новым набором химических реактивов. В тот день он провёл почти все опыты, описанные в учебнике химии. С трепетом первооткрывателя он говорил о соединениях различных химических препаратов, пересыпая свой рассказ обилием технических терминов. С особым волнением описывалось, как с небольшим количеством компонентов ему удалось получить порох и собственноручно изготовить «шутихи» и другие пиротехнические изделия для встречи Нового года.
История с химическими реактивами в действительности послужила опытом для родителей Роберта, ибо они начали изучать советы, данные Эдгаром Кейси в «чтениях жизни» для их сына. Этот эксперимент принёс им новое понимание психической предрасположенности и открыл перед ними ещё неизведанный мир теории реинкарнации и кармических побуждений, идущих от прошлых жизней. После «чтений» они смотрели на Роберта другими глазами, и он уже не казался им просто смышлёным малышом. Теперь перед ними вырисовывался новый образ сына, созданный его талантами, склонностями и способностями.
Уильям Дунбар хорошо помнил тот день и необычное ощущение, с каким он слушал «чтения жизни» для своего сына Роберта, когда Эдгар Кейси в спящем состоянии предупредил, что на него и Элизабет возлагается большая ответственность за воспитание ребёнка. В «чтениях» описывались прошлые жизни Роберта в Германии, Индии, Египте и в легендарной стране Атлантиде.
В Германии его деятельность была связана с использованием паровых двигателей; в Индии он разработал химическое соединение для взрывчатых устройств, используемых против вражеских племён. Указывались математически обоснованные исследования в области электричества и механики, выполненные в других жизнях. В ушах отца снова звучали предостерегающие слова «чтений»: «…ибо мы находим, что способности этой души превосходят обычный уровень. Поэтому необходимо направить (Роберта) в должное русло, чтобы народы мира могли воспользоваться плодами деятельности этой души. Ибо направленные по ложному пути (его способности) приведут к тому, от чего предостерегались многие, а именно – ‘‘Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?’’ (Мф 16:26. – Прим. ред.)».
Страстное увлечение химическими реактивами и немедленная попытка получения взрывчатых веществ – было первым, но не последним совершенно точным описанием наклонностей Роберта Дунбара, сделанным Эдгаром Кейси. В раннем же возрасте Роберт проявил интерес к автомобилям и всяким механическим устройствам. В высшей школе он заинтересовался электричеством и, поощряемый родителями, получил учёную степень в области электротехники. Его внимание привлекают собственные «чтения жизни», и он неоднократно обращается к ним во время Второй мировой войны, когда ему необходимо было принять какое-либо решение. В годы войны инженеры-электротехники привлекались к выполнению различных инженерных работ для оборонительных сооружений или в целях нанесения врагу больших потерь в живой силе и технике. Роберт избирает работу с радарными установками. Когда войска Роммеля оккупировали Африку и вторжение в Южную Америку казалось неизбежным, Роберт энергично руководит строительством радарной сети в Вест-Индии для защиты Панамского канала и районов нефтедобычи в Тринидаде.
По окончании войны ему снова пришлось делать выбор, и принять решение было не легко. Осенью 1945 года Роберт написал родителям такое письмо:
«Дорогие мама и папа, сегодня я сделал выбор и, надеюсь, вы его одобрите. Полковник собрал всех нас, работающих в этой лаборатории. Вы знаете, что у меня сейчас есть достаточно причин возвратиться к гражданской жизни, но начальство твёрдо намерено держать офицеров в резерве. Полковник говорит, что у меня есть возможность остаться в армии в моей теперешней должности и имеются хорошие шансы для продвижения по службе с переводом на полигон в Дейтон, штат Огайо. Работа эта секретная, там будут работать пленные учёные-немцы, и я думаю, что она связана с производством ракет и атомной бомбы. Страна с таким оружием будет непобедима. Вы знаете, как я отношусь к армии, но у меня есть другая возможность. Тем, кто имеет военный опыт работы с электроникой, предлагают такую же гражданскую работу. Для меня это гораздо привлекательнее военной службы, и платить будут вдвое больше, чем я прежде получал в компании по электроснабжению. Работа же, связанная со средствами разрушения, ракетами и бомбами, – ловушка для меня. Я снова прочитал мои «чтения» и удивился тому, что был послан в Карибский бассейн, где однажды жил и где, как говорил Эдгар Кейси, когда-нибудь будут обнаружены следы Атлантиды. На этот раз моя работа, я считаю, была созидательной, а не разрушительной. Вот почему сегодня я решил не участвовать в ракетной программе ни в качестве офицера, ни штатским сотрудником. Конечно, мне не хочется отказываться от хорошего заработка, тем более, что многие мои друзья согласились на это предложение. Они приняли меня за сумасшедшего, когда узнали о моём решении возвратиться к работе по электроснабжению; может быть, я такой и есть, но мне, во всяком случае, кажется, что это – более созидательная работа. Я уверен, что в будущем, как только все увидят преимущества электросервиса, появится на него большой спрос, и люди снова заживут по-человечески. Я надеюсь, вы оба сочтёте правильным моё решение. Любящий вас Роберт».
После войны жизнь у Роберта, как мне кажется, сложилась удачно. Богатства он не нажил, зато у него есть прекрасная жена, два славных малыша, он не жалуется на здоровье и имеет приличный заработок. Я знаю Роберта довольно хорошо как активного члена Ассоциации исследований и просвещения (далее – А.R.Е. – Прим. пер.). Однажды я спросил его, сожалел ли он когда-нибудь о том, что отказался от больших денег и, возможно, от славы на другом поприще. Он ответил с улыбкой: «Я иногда думал об этом, но, вы знаете, большая часть из того, что я хотел бы иметь, у меня уже есть». Мне кажется, сегодня трудно найти человека более счастливого, чем Роберт Дунбар.
Теперь давайте посмотрим, насколько эта история конструктивного применения «чтений» расходится с историей другого молодого человека. Первое «чтение» было дано ему, когда он учился в колледже. Сходство между ним и Робертом таково, что они могли бы быть друзьями в Атлантиде. Перед нами – ещё один индивидуум с выдающимся талантом научного исследователя. Указывалось, что его работа тоже была связана с механикой и электричеством, и также строго предупреждалось, что эти способности должны быть направлены в созидательное русло. Выдержки из этого «чтения» слегка перефразированы для большей ясности. В начале «чтений» говорилось, что «в это время (1910-1911 г. – Прим. авт.) на Земле воплощаются много людей с необычными способностями, направленными как в сторону добра, так и в сторону зла». В «чтениях», в частности, утверждалось, что данный человек выделяется умственными способностями и профессия его будет связана с исследовательской работой. Он был предупреждён, что в давнем воплощении в Атлантиде использовал свои научные данные в эгоистических целях, «принуждая людей подчиняться чужой воле». В «чтениях» далее говорилось, что «если его способности будут служить созидательным целям, многие воздадут ему почести и славу, но если он обратит их на разрушительные или эгоистические цели, многие проклянут тот день, когда встретились с этой душой».

Этот молодой человек (назовём его Том) отверг настоятельный совет направить свои таланты на созидание. Стремительный успех в области электроники пришёл к нему, казалось, без всяких усилий с его стороны. Том стал руководителем большого электронного концерна, разрабатывающего дальномеры для военных кораблей. Он был пионером в разработке ряда электронных приборов, используемых для производства взрывов и в других средствах разрушения. Во время войны Том заработал много денег. Однако вместо мира и счастья они принесли ему беспокойство и душевное смятение. Ни богатство, ни женитьба не пошли ему впрок, и он дошёл, в конце концов, до нервного расстройства. Только после того, как он начал работать в более конструктивной области, связанной с высокоэффективной электронной аппаратурой для индустрии развлечений, он приобрёл душевное равновесие, и жизнь его стала счастливее.
Как видно из описаний Эдгара Кейси, здесь представлены две личности с очень схожими устремлениями и способностями в области электроники и механики, унаследованными от давних воплощений в Атлантиде. Каждый из них сделал свой выбор. Один избрал созидательную деятельность, другой, временно, – разрушительную. Первый достиг исполнения своих желаний и обрёл мир в душе, уделом второго стал душевный разлад и несчастья.
«Чтения» Эдгара Кейси свидетельствуют о широком распространении такого рода явлений. В нашу эпоху воплощаются сотни и тысячи людей, несущих в себе наклонности, приобретённые ещё во времена технически высокоразвитой цивилизации Атлантиды. Пагубные черты характера людей того времени – безудержный эгоизм, разрушительные побуждения и рабское подчинение своим желаниям – снова воспроизводятся, как в незавершённом цикле, что сулит в будущем бедствия. Такие индивидуумы зачастую – экстремисты с врождённым устремлением к великому добру или к великому злу. И от того, как они реализуют свою карму, возможно, зависит будущее нашей цивилизации.

«Третье появление на этом плане. Однажды он был монахом» (5717-1, 11 октября 1923).
По словам Глэдис Дэвис Тернер, стенографировавшей большинство «чтений» Эдгара Кейси, это загадочное высказывание – первое упоминание о реинкарнации. Когда его прочитали Кейси после пробуждения от сна, в который он погружал себя приказом воли, я уверен, что он был шокирован не менее того человека, кому предназначалось «чтение». Этот человек, получивший уже «чтения» по медицинской диагностике для своих племянниц, заинтересовался метафизическими проблемами, в частности, астрологией. Он уговорил Эдгара Кейси попытаться составить для него гороскоп.
За период с 11 октября 1923 года и до своей смерти 3 января 1945 года Эдгар Кейси дал около 2500 «чтений», где упоминались прошлые воплощения на Земле и их влияние на нынешнюю жизнь субъекта. «Чтения жизни» свидетельствуют о том, что воля индивидуума и его прошлые воплощения влияют на нынешнюю жизнь гораздо сильнее астрологических воздействий. «Чтения жизни» затрагивают, в основном, психологические проблемы и представляют наибольший интерес в области профессиональной ориентации и личностных взаимоотношений. Глубоко укоренившиеся страхи, задержка умственного развития, профессиональные таланты, трудности в браке – это лишь некоторые из проблем, которые Эдгар Кейси называл «кармическими узорами» (karmic patterns) , обусловленными прошлыми жизнями индивидуальной души на Земле.
Карма в его представлении – это универсальный закон причин и следствий, который даёт душе возможность физического, ментального и духовного роста. Каждая душа при новом появлении на земном плане в виде человеческого существа имеет в себе задатки тех черт характера, умственных способностей и талантов, которые она накопила в предыдущих жизнях. В то же время душа должна бороться с влиянием сохранившихся негативных эмоций ненависти, страха, жестокости и алчности, которые задерживали её развитие.

Итак, душа должна использовать повторные рождения, чтобы уравновесить позитивные и негативные «кармические узоры» через изживание эгоистических и развитие творческих импульсов. Отсюда следует один из самых парадоксальных выводов Кейси: необходимость кажущегося «бессмысленным» страдания. Так, одна женщина писала:
«Почти всю жизнь я сознавала, что сила Господа помогает мне жить и действовать. Сейчас я принимаю серные ванны и массаж, чтобы выздороветь, ибо страдаю болезнью евстахиевого канала правого уха, сильным растяжением толстой кишки и малой проходимостью. Испытываю постоянную усталость, ухудшение сердечной деятельности при работе руками, нервные боли в ногах. Зачем я пришла в эту жизнь с таким немощным физическим телом? Испытывая адские муки, я часто задаю себе вопрос: стоит ли мне беречь себя? Я всегда хотела служить людям, но у меня нет сил – ангина, злокачественное малокровие и другие болезни – преследовали с самой юности».
Эта женщина сначала намеревалась получить диагноз своих болезней и рекомендации для лечения, однако, вместо них попросила дать ей «чтения жизни». В «чтениях» указывалась её деятельность в одном из воплощений, которая стала причиной нынешних страданий: «Эта душа была сподвижницей Нерона и активно преследовала христиан. Вот причина того, что она имеет обезображенную структуру физического тела» (5366-1).
В то же время в «чтениях» сообщалось о других воплощениях этой женщины, отмеченных духовным ростом:
«Всё же эту душу можно выделить особо, ибо благодаря своему земному опыту она смогла продвинуться от низшего уровня развития до того уровня, на котором может даже не понадобиться земное воплощение. Нельзя сказать, что она достигла совершенства, но есть и другая область развития – приверженность к идеалу, ибо кто посмеет поучать розу, как быть прекрасной или как придать большее великолепие утреннему солнцу? Будь привержена идеалу, храни свою веру, которая продвигает тебя к совершенству. Твоё терпение, постоянство и братская любовь станут примером для многих» (5366-1).
В одном из «чтений» говорилось о любви, царящей в её доме, где даже к слугам относились с любовью, и они считались частью семьи.
Эта женщина нашла в «чтениях жизни» объяснение причин физических страданий и получила стимул для преодоления трудностей. Она конструктивно использовала эту информацию в своей жизни. В ответах на вопросы больничной анкеты много лет спустя она писала, что у неё с детства было серьёзное искривление позвоночника, по признанию врачей, неизлечимое и чреватое смертельным исходом.
«Много несчастных случаев в юности. Лишилась части пальца, была искалечена рука… А я всегда стремилась к высокому идеалу, к совершенству и хотела помочь другим поступать так же. ‹…› Когда я училась в школе и затем в колледже, родители считали, что дни мои сочтены; несколько раз была при смерти, но я продолжала бороться за жизнь силой воли и не жаловалась, хотя постоянно испытывала боль».
В анкете был специальный вопрос об упомянутом в «чтениях» воплощении в Риме во времена Нерона: не считает ли она, что это воплощение можно рассматривать как часть многообразного опыта, ибо она воплощалась, согласно «чтениям», ещё в Персии, Греции и Ост-Индии? Её ответ, в том числе, был таков:
«Моя мама хотела, чтобы я в юности брала уроки музыки, но у меня не было таланта. В конце концов, учительница музыки отказалась меня обучать, ибо я позорила её преподавание. В то же время я легко и быстро выучила фортепианную пьесу ‘‘Бег колесницы Бен-Гура’’ и играла её по всякому поводу с такой страстью, что поражала слушателей. Когда я смотрела на обложку нотной тетради с изображением скачущих лошадей, колесниц и арены, переполненной ревущими толпами римлян, мне казалось, что я становлюсь участницей этого ожившего события; я забывала обо всём до последнего удара по клавишам! Сейчас в мои 57 лет я думаю, что всё ещё сыграю какие-то части этой пьесы, хотя не прикасалась к пианино более сорока лет. Это была единственная пьеса, которую я выучила наизусть».
Эта женщина преодолела свои физические страдания силой воли, терпением и молитвой. Спустя много лет она писала:
«Сейчас у меня прекрасное здоровье, и я выгляжу моложе, чем в свои 20 лет».
Из яркого описания жизни этой женщиной проглядывается стремление драматизировать свою судьбу. Пример её кармы можно рассматривать как Божью кару за грехи в её бытность римлянкой. Хотя некоторые виды кармы и могут приводить к физическим недугам или необычным физическим способностям, но гораздо чаще они проявляются в определённых склонностях, способностях или интересах личности. ‹…›
Я мог бы продолжать описывать другие «чтения жизни», которые давались самым разным людям в различные периоды их жизни. На примере огромного числа случаев можно было бы показать, как «чтения» побудили людей изменить свою жизненную позицию, профессию и ценностные ориентиры в направлении созидательной жизни. Несомненно то, что «чтения жизни» подразумевают существование души, жизнь после смерти и концепции реинкарнации и кармы. Однако я не пытаюсь «доказать» эти утверждения хотя бы по той резонной причине, что указана в «чтениях» для тех, кто требовал подтверждений реинкарнации:
«Как мы считаем, доказательство может быть полезно лишь для какой-то конкретной жизни. Прежде всего, каждый должен определить для себя, ЧТО является доказательством, а затем убедиться, что оно вовсе не является таковым для соседа. Ибо у всех нас различное сознание, и поэтому доказательство или знание (прошлой жизни. – Прим. пер.) – это индивидуальный жизненный опыт, который надо пережить. Что доказано одному – не подходит для другого» (5753-2).
Это «чтение» далее предупреждает, что неиспользованное знание есть грех:
«Не приобретайте знание лишь для праздного любопытства. Помните историю с Адамом. Не приобретайте знания, которые вы не можете сделать конструктивными применительно к собственной жизни или жизни тех, с кем вы ежедневно общаетесь. Не пытайтесь свои знания навязать силой или поразить ими других; передавая их другим, знайте, с какой целью вы это делаете. Приобретение знаний для собственного удовлетворения достойно похвалы лишь в том случае, если эти знания не порождают в вас чувства превосходства над другими. Если вы не знаете, что делать с вашими знаниями, они становятся для вас камнем преткновения» (5753-2).
Таким образом, накопление документальных свидетельств не является несомненным доказательством реинкарнации для всех и каждого. В «чтениях» подчёркивается важность усилий стать лучшим гражданином, родителем, соседом. С мрачным юмором в «чтениях» говорится:
«Ибо, если ты узнал, что жил, умер и похоронен под вишнёвым деревом в бабушкином саду, это знание нисколько не подвигнет тебя на то, чтобы стать лучшим гражданином, лучшим соседом, лучшей матерью или отцом. Но знать о том, что ты несправедливо оскорбил кого-то и был наказан за это, а сейчас можешь искупить свою вину, поступая справедливо, – ТАКОЕ знание оправдано. Что есть справедливость? Это – просто быть добрым, великодушным, жертвующим своими интересами для блага других, быть готовым помочь слепому или хромому, что и есть позитивный жизненный опыт. Ты можешь всё время убеждаться в том, что твои прошлые воплощения – это реальность. И доказательство тому – твоя повседневная жизнь» (5753-2).
Невозможно собрать доказательства, которые удовлетворили бы всех. И всё же в прошлом предпринимались такого рода попытки. Один энергичный исследователь собрал 124 случая реинкарнации, относящихся к начальному периоду американской истории. В результате оказалось, что собранные свидетельства (почерпнутые из судебных и церковных записей, старых библиотечных книг и древних надгробий) коррелировали с информацией в «чтениях» для 56 (из 124) лиц. Соответствие материалов «чтений» с историческими фактами, конечно, можно объяснить реинкарнацией, однако, существуют и другие объяснения такой корреляции. Я не хочу сказать, что такие исследования бесполезны. Накопление сходных данных из различных источников, указывающих на один и тот же вывод, вовсе не исключает дополнительных аргументов в пользу того же вывода. «Чтения» изобилуют такого рода материалами, которые с избытком и надолго загружают исследователя работой. Однако, на мой взгляд, более весомые доказательства достоверности «чтений жизни», а вместе с ними и теории инкарнации, лежат несколько в стороне от прямого пути. Допустим, вы берёте какие-то индивидуальные «чтения жизни» и извлекаете из них сведения, совершенно не относящиеся к личной жизни индивидуума и связанные, например, с историей, геологией или археологией. Допустим, что эти сведения оказываются точными. Более того, вы обнаруживаете, что они дают дополнительную информацию, которая в более ярком свете отображает историческое событие, придаёт больший вес геологической теории или даже ведёт к новому открытию в археологии. Повторяю снова: я согласен с тем, что «чтения» для некоторых людей ещё ничего не доказывают. Но всё же они могут стать теми добавочными песчинками, которые однажды заставят чашу весов склониться в сторону реинкарнации как неопровержимого факта.
Вот примеры такого рода косвенных доказательств.
В 1958 году один из геологов, в то время доктор философии, сотрудник известного восточного университета, узнал из прессы об Эдгаре Кейси и его «чтениях». Той весной, будучи в отпуске, он приехал в Виргинию-Бич с намерением провести день-другой в А.R.Е., чтобы просмотреть записи наиболее интересных «чтений». Ознакомившись с несколькими, он настолько увлёкся, что провёл весь свой отпуск в Виргинии-Бич. В то же лето он вновь приехал и провёл ещё несколько недель за изучением «чтений», в особенности тех, в которых речь шла о прошлых геологических событиях.
Результатом этих исследований явилась научная статья, изданная в А.R.Е. в 1959 году под впечатляющим названием: «Психическая интерпретация некоторых геологических событий позднего кайнозоя в сравнении с научными данными». Статья позднее была переработана, расширена и более кратко озаглавлена «Изменения Земли», однако, выводы геолога остались прежними:
‹…› «Изучение приблизительно пятидесяти ‘‘чтений’’ Эдгара Кейси, в которых описываются прошлые геологические события, позволяет сделать вывод о том, что данная информация внутренне логична и последовательна. Представлены двадцать ‘‘чтений’’, описывающих события истории Земли в период плиоцена (10 млн. лет тому назад). Проведено сравнение информации в ‘‘чтениях’’ с последними научными данными. В двадцати ‘‘чтениях’’ лишь несколько утверждений находятся в близком соответствии с научными фактами; ряд их противоречит современным научным взглядам на историю Земли.
В этой статье представлены девять ‘‘чтений’’, в которых рассматриваются текущие или предстоящие геологические события на период с 1958 по 2001 год. Большое число катаклизмов, предсказанных на этот период, не согласуются с общепринятыми геологическими концепциями постепенных изменений.
Большинство ‘‘чтений’’ о доисторических периодах были даны в 1920-х и 1930-х годах, и все они были занесены в архив ранее 1945 года. Поэтому очевидно, что они предвосхищают почти все выдающиеся открытия, сделанные за последнее время в таких новых областях науки, как исследование океанических глубин, палеомагнитные исследования и определения абсолютного возраста геологических пород. ‘‘Ввиду того, что результаты новейших исследований местами корректируют, но иногда и опровергают важные геологические концепции, можно сказать, что они (новейшие исследования) приближаются к фактам, изложенным в «чтениях», придавая им бо/льшую вероятность’’».
Ещё один пример косвенного доказательства можно обнаружить в «чтении», данном в 1936 году. Цитата для ясности слегка перефразирована:
«Эта душа состояла в общине ессеев, занимая должность, которая теперь именуется как сестра-настоятельница. Она оказывала помощь ученикам Иисуса и часто общалась с самим Учителем на путях между Вифанией, Галилеей и Иерусалимом. Ибо эта душа имела связь со школой (пророков), расположенной у дороги выше селения Эммаус, идущей от Иерусалима к Иерихону и северному побережью. Эта душа принимала много людей, искавших разъяснения учений, ибо она обучалась в школе пророков и в той жизни была пророчицей» (1391-1).
В 1936 году эта ссылка на воплощение женщиной в общине ессеев вблизи побережья Мёртвого моря, казалось, не имела особого значения. Но спустя одиннадцать лет были обнаружены рукописи Мёртвого моря.
В 1951 году были произведены раскопки руин, расположенных точно так, как это было описано в «чтениях» 1936 года. При этом были обнаружены остатки общины ессеев, называемой сейчас Кербет Кумран, где эти рукописи были написаны, а затем спрятаны в пещерах близлежащих холмов. В 1936 году никто не знал, что эти руины, где спустя пятнадцать лет будут вестись раскопки, принадлежали общине ессеев. Кроме того, в захоронениях вокруг Кумрана были обнаружены, помимо мужских, и женские скелеты, хотя в 1936 году в исторических ссылках на эти общины указывалось, что они состояли только из мужчин.
Вот ещё один пример, взятый из «чтения жизни» от 6 мая 1939 года:
«Ибо эта душа принадлежала к числу тех, кого называли ‘‘святыми женщинами’’; вначале эта душа была участником событий, связанных со смертью и воскрешением Лазаря, а позднее – других событий вместе с Марией, Елизаветой, Марией Магдалиной и Мартой; все они (события) были частью жизненного опыта души, когда её звали Саломией» (1874-1).
В одиннадцатой главе Евангелия от Иоанна, где описывается воскрешение Лазаря, не говорится, что при этом находилась женщина по имени Саломия. Однако в Библии упоминается, что при распятии Христа присутствовала женщина с именем Саломия (Мк 15:40-41).

Раскопки поселения общины ессеев

И снова мы видим, что этот незначительный, на первый взгляд, факт из «чтений жизни» оставался без внимания двадцать один год. 30 декабря 1960 года в лонг-айлендской газете «News-day» описывалась находка доктора Мортона Смита, адъюнкт-профессора истории Колумбийского университета. Д-р Смит сообщал о своём открытии на собрании Общества библейской литературы и её толкования. Во время изучения древних рукописей в монастыре Мар Саба вблизи Иерусалима он обнаружил копию древнего письма, приписываемого св.Марку, в котором повествуется о чуде, не упоминаемом в Евангелии от Марка. Д-р Смит представил доказательства того, что письмо написано Климентом Александрийским, чьё творчество приходится на период между 180 и 202 годами н.э. Письмо включает историю воскрешения Лазаря Иисусом и приписывает это сообщение св. Марку. Ранее история с Лазарем упоминалась только в одном из четырёх Евангелий – в Евангелии от Иоанна. В письме была названа неизвестная ранее свидетельница чуда – женщина с именем Саломия.
Вышеприведённые примеры не являются неопровержимыми доказательствами реинкарнации, однако, они, несомненно, подкрепляют, хотя и косвенным образом, достоверность фактов из «чтений жизни». ‹…›
На тему реинкарнации, в широком смысле этого слова, существует огромное количество литературы. ‹…› Многие великие умы человечества – Платон, Плотин, Ориген, Спиноза, Шопенгауэр (упомянуты лишь некоторые), несомненно, разделяли идею реинкарнации – древнейшей и широко распространённой веры о душе. ‹…›
В последнее время делаются попытки дать научное обоснование реинкарнации.
В 1966 году доктор Стивенсон, возглавляющий отделение неврологии и психиатрии в Университете Медицинской школы, штат Виргиния, опубликовал монографию с осторожным названием: «Двадцать случаев, предположительно объясняемых реинкарнацией». Он не утверждает, что его личные исследования однозначно решают этот вопрос, но его тщательный научный подход убедителен. В монографии излагается случай с пятилетним ребёнком по имени Имад Элавар, происшедший в ливанском селении Корнаел. Имад утвержал, что он помнит свою предыдущую жизнь в селении неподалёку от Корнаела. Д-р Стивенсон лично присутствовал при том, как Имад впервые посетил места и людей, которых он помнил из предыдущей жизни. Стивенсон непредвзято рассматривает другие возможности объяснения событий, свидетелем которых он был: криптомнезия, генетическая память, сверхчувственное восприятие, одержание, предумышленный обман. Этот случай, как и многие другие, описанные в книге д-ра Стивенсона, убедительнее всего объясняется реинкарнацией.
И всё же истинность любой теории проверяется практикой. Сейчас живы ещё многие люди, которым были даны «чтения жизни». Хью Линн Кейси, Джесс Стерн и Джина Церминара опросили этих людей и пришли к выводу, что их «чтения» положительно повлияли на жизнь каждого.
Примечательно то, что вовсе не обязательно иметь собственное «чтение жизни», ибо можно помочь себе, следуя примеру других людей. Осенью 1962 года несколько молодых людей на съезде А.R.Е. решили обсудить, что лично им дало изучение некоторых «чтений жизни». Хотя каждый из них не получил персональных советов из «чтений», их отношение к жизни изменилось благодаря идеям, которые высказывались в «чтениях» другим людям. Они стали рассматривать свои личные проблемы в свете реинкарнации и кармы, применив в своей повседневной жизни те же принципы, которые Эдгар Кейси предлагал другим людям с аналогичными проблемами. Результаты были поразительны. Все они сообщали, что их образ мышления изменился, они стали счастливее, разрешив множество конфликтов и недоразумений в своей жизни.
«Чтения жизни», как мы видим, можно использовать творчески, и так же конструктивно можно подойти к тем «чтениям», которые относятся к временам Атлантиды.

1 Мы продолжаем публикацию оригинальных переводов книги Эд.Э.Кейси «Эдгар Кейси об Атлантиде». Начало см. в «Дельфисе» № 3(23) за 2000 г. Биографию Э.Кейси см. также в «Дельфисе» с № 2(22) за 2000 г.- Прим. ред.
2 Среди разных вариантов перевода был выбран именно этот, ибо речь идёт о своеобразных, неотъемлемых следах прошлых жизней – врождённых чертах характера, талантах, наклонностях и т.д., которые неизгладимо запечатлены в нашей духовной сущности. – Прим. ред.
3 Эдгар Кейси употребляет два термина – «the entity» (сущность) и «the soul» (душа), что сопоставимо с бессмертной перевоплощающейся Индивидуальностью, Триадой высших принципов, или высшим «Я» в Эзотерической Доктрине. – Прим. ред.
4 Страдания, порой, самым эффективным образом выводят человеческий дух из сонного состояния, заставляют задуматься о правильности выбранного жизненного направления, утончают психический аппарат восприятия, придают нашим ощущениям бо/льшую глубину. Страдания, таким образом, можно назвать одним из двигателей духовного прогресса человека. – Прим. ред.
5 Кайнозой – новейшая эра геологической истории, охватывающая и современную эпоху, началась 60-70 млн. лет тому назад. – Прим. ред.
6 Рукописи, находимые с 1947 г. в пещерах на западном побережье Мёртвого моря и в других местах Иудейской пустыни. Рукописи написаны на арамейском, греческом, латинском, арабском и других языках. Бо/льшая часть рукописей датируется
II в. до н.э. – II в. н.э. – Прим. ред.
7 Первые сведения об ессеях относятся к I в. н.э. Ессеи были отшельниками, отрекшимися от брака и мирских дел, войны, торговли, власти и проповедовавшими скромность и чистоту. Основателем секты является некий Учитель. Их считают предтечами и христианства, и современного иудаизма. Не случайно и Христос проповедовал вблизи их духовного центра. После Иудейской войны против римлян в 66-73 гг. н.э. часть ессеев влилась в иудеохристианские общины. Среди рукописей ессеев следует отметить одну, стоящую особняком, которая называется: «Война сынов света против сынов тьмы». Обнаруженное в Кербет Кумран кладбище в 1000 могил указывает на длительную историю поселения ессеев. – Прим. ред.
8 Криптомнезия – нарушение памяти, при котором исчезает различие между действительно происходившими событиями и событиями, увиденными во сне, либо теми, о которых больной читал или слышал. – Прим. пер.