Истинное учение иисуса христа о царстве бога. Свет истины - эзотерика

Небольшая выдержка из книги:

Ольга Николаева

ИДИТЕ ЗА МНОЙ И НЕ УМРЁТЕ

«... Я на то родился и на то пришел в
мир, чтобы свидетельствовать о истине;
всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.» Пилат сказал Ему: «Что есть истина?»
(от Иоанна. Гл 18 ст.37,38)

Я была потрясена догадкой, когда прочла слова Иисуса Христа отвлекаясь от повествовательного текста евангелий. Чтобы подтвердить эту догадку, я стала просматривать тексты ранней христианской литературы и нашла еѐ еще в нескольких апокрифических текстах. Думаю, что кто прочтет эти строки, также останется неравнодушен к обнаруженной мною тайне.

Тайна Иисуса Христа

И вошедши в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его и падши поклонились Ему; и, открывши сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
(от Матфея гл.2 ст.11)

После прочтения мною, множества христианской литературы и имеющихся, на данный момент времени, евангелий, я обнаружила, что в канонических евангелиях имеет место несоответствие изречений Иисуса и, объясняющих эти изречения текстов. Проведя анализ текстов, с применением других аналогичных произведений, я сделала вывод, что Иисус Христос, действительно был таинственной личностью, а Его учение и по сей день является для нас тайной. Поэтому, данное изложение представляет собой попытку разгадать тайну Христа и тайну Его учения.

Итак, кто же был Иисус Христос, человеком или Богом и в чѐм заключается Его тайна.

Если верить новой хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, которая весьма убедительна, Иисус родился в12м веке н.э., в Арамейском (Иудейском) царстве, которое находилось на территории современной Турции. Уровень образованности этого человека позволяет судить, что он принадлежал к царской или к жреческой семье, что в то время было одно и то же. Следовательно, он родился действительно, как наследник трона Арамейского царства, и не удивительно, что ему пришли поклониться цари с востока, привезшие такие дорогие дары, как золото, ладан и смирну (все дары – царские атрибуты). Во времена Иисуса, кроме Арамейского царства, было ещѐ две территории с государственной организацией: Русь - Ордынское царство, с центром в современном Ярославле и «Александрийское» царство в Египте. На Северо-востоке находилось только Русь - Ордынское царство, следовательно именно оттуда прибывали представители царского рода для поклонения наследнику сильного и влиятельного Арамейского царства.

Возможно, что он был рожден от их родственницы, выданной замуж за царя Арамеи. Понятно, что Иисус получил превосходное религиозное и философское образования, но Он не остановился на этом. Пытливый ум Иисуса подтолкнул Его к
изучению и исследованию древних писаний, преданий и легенд, находившихся в царской библиотеке. Видимо там, Он нашѐл тонкую нить смысла создания богами земли и людей. Именно там, Он узнал, что Дух называл людей богами, и открывал, для избранных Богом, миры Вселенной - обители Отца. (От Иоанна, гл.10. ст.34: «Не написано ли в законе вашем: Я сказал - вы боги?»).

Переработав изученное, с применением философских знаний и языка того времени, Иисус создал своѐ учение на основе древних писаний. Писания древности конечно уже утеряны, как впрочем и само учение Христа, которое осталось лишь в фрагментах, записанных Его учениками (апокрифические Евангелия) и последующими христианами (канонические Евангелия). Иисус не остановился на анализе древних источников и создания на их основе философского учения. Он проникся этим учением, применив исследуемое на «практике», выполняя все необходимые приемы, как внешне, так и в душе. Конечно, эти приѐмы сопровождались и магическими действиями, о которых мы поговорим позже. Важно то, что Иисус достиг уровня совершенства или был близок к нему, когда Он понял, что власть, богатство, а в первую очередь осознание важности своей персоны мешают достичь желаемого – контроля над собой в тех далеких мирах (обителях) Бога.

Без сожаления, принц отказывается от трона и от, связанных с ним, реимуществ. Он уходит в мир, но не простым странником, а философом. (от Иоанна гл.1. ст.26: « Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас, Которого вы не знаете.»). В данной фразе Иисус стоит среди иереев и первосвященников, где не мог находиться простой человек. Христос основывает философскую школу на базе своего учения и привлекает к получению знаний граждан различных царств, что видно из имен учеников, принадлежащих различным этносам (если отвлечься от числа двенадцать, которое не имело никакого значения во времена Иисуса, вот неполный список их имен: Зеведей, Симон, Иаков, Петр или Кифа (вернее кафа – по тюркски крепость), Иоанн, Воарнегес, Андрей, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Алфей, Фаддей, Иоанна, Сусанна, Соломея, Мария, Иуда, Зилот, Клеопа). Основателю школы неизбежно приходиться общаться с различными слоями общества, в том числе и теми, кто не понимает философских терминов и аллегорий. Обычно философов не интересует, понимает ли их простой народ, совсем наоборот, непонимание других они расценивают, как глупость. Идеей Иисуса, было особенное учение, учение о людях- богах, не основателях царских родов, а о людях, богатых духом, способных к объединению с Духом – создателем вселенной. Эти люди не должны были быть особого происхождения или благосостояния, они должны быть богаты духом. Желанием Христа было помочь им достигнуть совершенства и стать такими же, как Он. (от Марка гл.10 ст. 39: «Чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься»). Обличая своѐ учение в притчи, которые бытовали среди народа или подобные таковым, Иисус внедрял его в народе. Таким образом, учение Христа приобрело огромную популярность, что вызвало зависть философов других школ. Более того, ученики из других царств возвращались в свои земли и распространяли учение Христа там, создавая Ему мировую известность.

Само собою, разумеется, что к властям на Иисуса стали поступать жалобы и оговоры, что привело к конфликту с властями. Однако, я не думаю, что царственные родственники Иисуса могли казнить Его. Христово учение не представляло для власти никакой угрозы, и расценивалось властями, как выдумки или бред сумасшедшего. Вернее всего сословие царей- жрецов отреклось от Иисуса, распространяя выдуманную биографию Его происхождения, которая была дополнена поздним христианством. Самое крайнее наказание, которое Ему могли предложить, это покинуть пределы столицы-Иерусалима (сейчас это развалины древнего г. Йорос, недалеко от Стамбула). Иисус и направился в один из районов Арамейского царства – Галату (теперь район галатов на территории Стамбула).

Начатое так блестяще распространение учения Иисуса, всѐ же не дало жидаемых результатов. Слишком сильно было представление людей о всѐ порождающей богине земли - Земной Матери и ушедших на Запад духов предков, утвердившиеся ещѐ с первобытно – общинного строя. Кроме того, слишком сложной оказалась задача, отказаться от первородного греха (считать себя лучше других) и от получения земных благ. Но Его учение распространилось по миру, проникло во многие религии и философские концепции, изменив их. На основе учения Христа образовались и такие религии как Иудаизм, Буддизм, Ислам.

Однако, ни личная известность Иисуса, ни признание Его учения, не были целью Христа. Цель Его заключалась в том, чтобы слиться с Духом Вселенной, стать Сыном Бога, получить бессмертие и посещать миры (обители) Бога. И этой цели Он достиг. Из всех учеников Иисуса, только трое были готовы уйти вместе с Ним в миры Бога - Иоанн, Петр, Иаков, остальные же должны были достичь этого самостоятельно, ибо к моменту ухода Христа, они ещѐ не были готовы к бессмертию, их плоть не могла выдержать силу энергии Духа. Иисус уходит к Богу. Момент, когда это должно произойти, не зависит от Иисуса, а, по словам Христа, определяется Духом. (от Матфея гл.24 ст.36: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один.»).
Впоследствии учение Иисуса Христа, так и не понятое, искажается, сначала философами гностиками, а затем служителями, распространившейся и ставшей государственной религией, Христианства. Учение о воскресении (слиянии с Духом) перерождѐнной плоти в духе, понимается, как воскресение души умершего, обрастает обрядами(против, которых так возражал Иисус), и превращается, в конечном итоге, из пути личности к совершенству в массовую религию.

Почти все философские учения и религии отбросили главную суть учения Христа, магический процесс самого пути к Богу, из – за невероятной сложности его исполнения. Все они оставили принятую в быту мораль - первый шаг этого пути, и фантазии о божественных сферах. (Истолкование Знания, библиотека Наг- Хаммади: «... они стали веровать посредством знаков, и чудес, и фальсификаций.»)
(от Марка гл.13.ст.22: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.»)
Биография Иисуса, искажѐнная ещѐ при Его жизни, обрастает новыми «подробностями» и омрачается Его смертью, такой близкой к пониманию людей.

Зачем Иисус приходил на Землю? От кого он хотел нас спасти? Удалось ли это ему?

Христиане утверждают, что Иисус спас нас от всех грехов, искупил их своей кровью и распятием. Но грехов почему-то от этого не уменьшилось. Кое-кто утверждает, что Иисус снял с нас первородный грех. Но если родиться грешно - давайте не будем рождаться, давайте нас не будет вообще. Нет человека – нет проблемы…

Или может нам лучше безгрешно появляться из пробирки или в искусственной матке? Вы не видите в этом абсурда?

Так от чего или от кого нас спас Иисус? Кто притянул за уши сказки о первородном грехе? Кто рассказал о том, что Иисус своим распятием искупил все грехи? Явно это был не сам Иисус. Он нигде и никогда не говорил о том, что принесет себя в жертву для очищения грехов человечества. И если в жертву – то кому? Кто требует таких кровавых жертв? Неужели всемилостивый Бог? Может все-таки, наоборот…- Сатана? Но тогда выходит Иисус отдал себя в жертву Сатане, ради нашего спасения из его лап.

Абсурд на абсурде получается, но почему–то мы стараемся его не замечать и не рыться, не копаться, не искать истину. Нам легче переварить, то, что нам подали. А кто это все подал и приготовил? Для чего и кем была написана Библия, и все-таки, зачем на самом деле к евреям пришел Иисус, и что из этого вышло?

Информация об этом пришла через осознанное сновидение. Многим, конечно, она покажется фантазией и бредом, причем сама Библия и Евангелия фантазиями и бредом почему-то не кажутся. Ведь к этим текстам уже привыкли за тысячелетия, глаз «замылился»…

Новая информация часто может вызвать шок и неприятие, даже когда говорит истину – такова наша психология. Но пришедшая информация должна увидеть свет, а там каждому решать самому – принимать ее или нет. Библия когда-то тоже была новой книгой…

Жаркое солнце испепеляет пустыню. Сухой ветер гонит колючки между камней. Огромные выбеленные ветрами камни потрескались от времени. Они везде покуда хватит взгляда. Знойное марево зависло почти осязаемой мглой у земли. Оно дрожит как водная гладь при порыве ветра. Сильнее и сильнее становится рябь – и вот уже четко на ее фоне просматривается далекий оазис и огромная фигура, бредущая среди камней.

Она все ближе и ближе. Длинные белые одеяния, какие носят арабы, белый платок – стянутый скрученной в веревку тканью… и знакомые черты лица. Да это …Иисус.

Тихо заговорил Иисус на незнакомом мне языке. Восточная гортанная речь странным шелестом отразилась от камней и стала, как бы, переводиться внутри сознания.

«Сколько заблуждений в этом мире! И они не убавились за две тысячи лет! Люди думают, что меня могут увидеть только святые или те, кто долго постился, посещал храмы, читал молитвы. Но ни посты, ни храмы, ни молитвы не нужны для этого. Не нужно внешнее, нужна внутренняя готовность, а не внешние ритуалы.

Вы не верите тем, кто общается с Учителями, не соблюдая постов и отшельничества, вам важны внешние проявления «святости». Но внешние не всегда соответствует внутреннему, а в ваши дни это скорее наоборот. Вспомните – я не ходил к фарисеям и книжникам, а пошел к «грешникам», а вернее к тем, кого считали грешниками те самые фарисеи.

Вы верите закрепленным догмам, записанным в книгах, и не думаете, что записать их могли туда специально, чтобы управлять вами.

Сейчас я хочу рассказать о том для чего я приходил больше двух тысяч лет назад. Но рассказать тем, кто меня сможет услышать. А это, увы, не все. Если я приду – вы не узнаете меня. Вы все слышали о втором пришествии, но если оно случится – снова меня «распнете», побьете камнями, расстреляете или отправите в лечебницу для умалишенных. Но вы примете за меня любого шарлатана и будете поклоняться ему, потому что он будет говорить приятные для вашего восприятия вещи, но лживые, увы. Это происходит потому, что вы хотите услышать или прочитать только то, что вам близко, только то, что вы хотите услышать, только подтверждение вашего и только вашего личного мнения. Ваша личина или, как вы ее теперь по научному называете – эго, требует подтверждения собственной значимости, а значит, хочет услышать и увидеть подтверждения собственным убеждениям. Если что-то отступает от них – оно сразу становится ересью. Так было во все века. Этим пользуются лжецы и лжеучителя. Они говорят вам то, что вы хотите слышать и вперемежку с этим говорят исподволь то, что хотят, чтобы вы приняли как догму и поверили в нее.

Но если кто-то еще способен услышать он услышит.

Я хочу сказать, что Земля находится в плену у жестокой цивилизации с планеты из системы Нибиру, которые именуют себя анунаками. Именно представители этой цивилизации написали для вас книги Ветхого завета Библии через медиумов – библейских пророков. Хотя не все пророки общались с анунаками, принимая их голоса за глас Божий. Были и те, кто хотел открыть людям глаза. Но их записи были успешно искажены.

Анунаки имеют огромную базу – лабораторию внутри Земли. Она существует там со времен библейского сотворения мира. Это «сотворение» и было строительством базы, а не мира. (См. тему: «Какой мир был сотворен за семь дней?»).

Затем на этой базе долгое время велись работы по созданию нового человека, нужного анунакам для подпитки их энергиями. Люди, населявшие в это время Землю, для этого анунакам не подходили, потому что они имели высокое духовное развитие. Они были представителями разных космических рас и у вас назывались – лемурийцами, гиперборейцами, атлантами. Они имели другую генную систему. Анунаки же решили вырастить нового человека с программируемой генетикой, для внедрения своих программ. Так они сделали Адама и Еву . (см. тему Адам - сын Лилит и Пацуцу, или Кто, как и кого создал… »)

Затем в ходе своих «исследований» они решили вычленить отдельную популяцию, как говорят ваши ученые, новых людей, а остальных накрыли потопом. Выведенную из зоны потопа семью Ноя они стали «обрабатывать» своими методами. Следующая чистка «избранного» людского материала произошла во времена Авраама. Он был избран из всей «популяции» и отправлен на землю обетованную, которая, по сути, является полигоном, на языке вашей эпохи. Там недалеко от выходов из базы, которые находятся в горах – Синай и Сион и поселили «избранный народ с новой генетикой». За тысячелетия его специально рассеивали по миру и вновь собирали, чтобы все люди на Земле, сумевшие выжить после потопов получили бы новую генетику. Но «избранным» они оставили кое-что, что другим не передавалось, то, что делало их инструментом. Вся «избранность» евреев заключается лишь в том, что они избраны анунаками в качестве орудия воздействия на земной мир, на общество. Они – только орудие, причем, если оно становится чем-то непригодным – его уничтожают в «холокостах», погромах и так далее и снова «избирают» из него « избранных» для своих целей.

Две с лишним тысячи лет назад я пришел на Землю из системы Сириуса. Я видел чудовищную опасность для Земли и ее народов в действиях анунаков. Но сами анунаки ничего не могли здесь натворить без своего орудия – «богоизбранных» иудеев.

Мне пришла идея выбить это орудие из рук анунаков. И тогда я решил прийти в теле человека в эту изуродованную расу. Так я родился на Земле в теле Иисуса. Но родившись в теле с искаженной анунаками генетикой, я все забыл – для чего родился. И только глубоко на подсознании еще теплилась искра знания. В 16 лет я отправился на Восток. За несколько лет скитаний по Персии, Индии, Тибету и Китаю, практикуя йогу и другие учения, я вспомнил то, ради чего родился. И пошел обратно в Иудею рассказать изуродованной расе людей про их хозяев анунаков, про ложного Бога Иегову, про истинные знания лемурийцев и гиперборейцев, частицы которых еще сохранялись на Востоке. Именно поэтому я говорил, что пришел для евреев и не для кого другого. Я пришел в надежде исправить их, раззомбировать, как у вас теперь говорят, отнять орудие у анунаков.

Я пришел в Иудею в тридцать лет и стал проповедовать. Но после первых же слов о Боге – в меня посыпались камни. Где бы я ни появлялся – история повторялась. Эти люди не хотели слушать истину. Они называли меня сатаной, богохульником. Тогда я стал искать, как более доступно открыть людям истину. Стал придумывать притчи. Говорить о Боге приходилось понятиями уже сложившимися у людей, а значит понятиями – данными им от анунаков, увы. Только тогда, хоть кто-то из толпы стал меня слышать, и появились первые ученики. Сколько раз я пытался говорить с учениками, подводя их к знанию об анунаках. Но никто не мог меня услышать. Непонимание было сильнейшим. Они не воспринимали Бога – как Вселенную, как всех во всем. Они воспринимали его только как Отца, как Творца и все, а себя – как творение. В их сознании невозможно было соединить творца и творение. Это, увы, почти невозможно сделать и сейчас, с последователями Библейских учений. С большим трудом мне удалось преодолеть в их сознании образ Бога нуждающегося в жертвоприношении.

В конце концов, говоря образами притч, я рассказывал этим людям о настоящем Боге, но образ отца и сына, увы, так и не мог преодолеть в их сознании. Я говорил, что отец и сын – одно. Но это осталось только словами.

Я пытался говорить об анунаках – но встречал глухое непонимание. Я говорил, что пришел для борьбы с ними, что принес меч против них, а не мир, потому что мир с ними не возможен. Мир с ними – означает рабство, рабство «божье».

Как только, анунаки почувствовали опасность – они включили свое орудие – «избранных» из «избранных» - книжников иудейских и священников. Этих людей было невозможно переубедить, так были переделаны их сознания анунаками. Легче было верблюда протащить в игольное ушко, чем переубедить их. Об этом я когда- то говорил, но слова мои были переиначены.

И как обычно «избранные» начали действовать чужими руками – руками римлян. Таким образом, меня схватили и отправили на казнь. И толпа «избранных» не желавших отрекаться от «избранности» закричала: «распни его».

Моя задача оказалась не выполненной. Но мне помогли братья с Сириуса. Они направили человека, что бы тот отдал свое место под погребение. А это место находилось над древним кристаллом, привезенным еще с Сириуса во времена до Атлантиды. Я пришел в духе гробницу, куда положили мое тело. Там мне удалось разбудить кристалл и с помощью него оживить тело. Тело полностью было пересобрано по частицам и вышло из плащаицы, не развернув ее.

Я снова вернулся к своим ученикам. Но мое присутствие в Иудее грозило гибелью моим последователям. Римляне, натравленные первосвященниками могли начать резню, как подавление восстания за независимость Иудеи от Рима. Ведь так это было все преподнесено в Риме.

Мне пришлось покинуть страну и снова уйти на Восток. Проповеди в Иудее теперь были не просто бессмысленны из-за непонимания народом, но и опасны для этого народа. Римские войска начали разгонять собиравшихся на площадях и убивать людей.

Я наткнулся на полное непонимание и реальную военную силу не пытавшихся во что-либо вникать римлян и их германских солдат. У меня не было воинов. Я пришел не для кровопролития. Силы были реально не равны: горстка учеников и римская армия. Мои ученики пошли проповедовать в Рим. Я тоже хотел, но, увы, не смог, новое мое тело постоянно переходило в тонкое состояние и не держало физическую форму долго.

Мне пришлось уйти в тонкий мир, который на Востоке зовут Шамбалой. Ученики понесли мою весть. Но что они могли, если сами не все понимали…

Моя весть, переданная ими другим людям и так далее, искажалась устами в силу ее восприятия. А восприятие было все пропитано ануначными идеями Творца и рабов или искаженными культами римлян, почитавших за богов – простых людей из атлантической цивилизации.

Моя весть стала тонуть в этом болоте и потонула бы совсем, если бы не …сами анунаки. Они решили и меня с моей вестью сделать своим орудием. И тогда христианство было признано официально на Земле правителями. И тогда были в него засланы специальные люди, которые «отредактировали» Евангелия, приписав мне вымышленные слова и тексты, убрав тексты о перерождениях души и множестве жизней, дописав тексты о и фразы о моей жертве во искупление грехов, и назвавшие меня самого Богом. И далее завертелось колесо, ставшее кровавым. Изощренные искажения и прямые записи церковников про ереси привели казням инквизиции, уничтожению людей. Меня распяли тысячи тысяч раз на больших и малых нательных крестах. И стал крест их символом. Энергии страданий потекли как лакомая пища к анунакам для их машин . (См. тему: «Распятие – символ страданий »)

Чтобы вас по- настоящему услышал я или святые духи – молитесь своими словами, главное чтобы это шло от души, а не формально. И молитесь о благе, а не о том, чтобы кто- то был бы наказан. Наказание само найдет, того кто его достоин – это космический закон. Бог никого не наказывает, он не каратель, наказывает человек только сам себя. Только информация о его негативных поступках и мыслях, переходя определенное количество, возвращает ему негативные события. Так происходит наказание, а не по чьей либо воле. Не просите наказания – просите справедливости.

Не носите крестики с распятием – носите образки-иконки. Не истязайте себя постами – просто не допускайте плохих мыслей. Не так страшно чревоугодие, есть грехи пострашнее. Чревоугодием вы сами себя наказываете через ожирение и болезни. А пост неосознанно в подсознании ставит вам программу на последующее чревоугодие. Во все нужна мера. Отказ от чего-то требует восполнения. Чем сильнее отказ – тем сильнее восполнение. Пост уместен только тогда, когда вы внутренне не желаете наслаждаться пищей, не желаете отвлекаться на удовольствия телесные, а не когда просто следуете календарю и традиции и ждете скорейшего его окончания. Если вы не придаете пище особого внимания – посты вообще не нужны.

Того, что сейчас вы читаете в богослужебных книгах - при моей жизни не было. Как при моей жизни не было вашей одежды. Зачем осуждать женщину в брюках в храме, если при моей жизни и мужчин в брюках не было в храмах. Не все ли равно, какую одежду вы носите. Носите любовь и искренность в душе и этого достаточно. Не брюки и юбки должны спасать нравственность. Нравственность должна быть в душе и тогда не родятся у вас греховные мысли при виде брюк и прочего.

Если вы завидуете и гневаетесь, ревнуете или изменяете супругу и при этом постоянно ходите в храм в длинной юбке и платке, какой смысл вообще ходить в храм. Не ходите в него, но не завидуйте и не гневайтесь, не ревнуйте, не изменяйте, и вы будете спасены без ритуалов, крестов, платков, постов, причастий и прочих атрибутов. Атрибуты мертвы – если мертва душа. Атрибуты умерщвляют душу и делают все формальным, так как настроены, закодированы на машину анунаков.

Я приходил, чтобы отнять у анунаков их орудие – «богоизбранный народ», а не чтобы отдать себя в жертву Богу за ваши грехи. Богу не нужны жертвы. Он – это Вселенная, это мы все и всё. Он не отделен от нас. И грехи никто не может искупить кроме самого грешника. Это один из космических законов. Это точная наука, если можно так сказать, это устройство космоса. Иначе космос бы распался.

Увы мне не удалось отнять у анунаков их орудие, более того моя весть превратилась в их орудие при помощи обараненных людей, ведомых пастырями под пастушескую дудочку анунаков. Моя миссия оказалась невыполнимой.

Но это не означает, что светлые Учителя отступятся от Земли. Если не получилось пробиться к сознанию людей – будут найдены другие способы освобождения планеты Земля. А сознание свое будет очищать каждый сам. Это тоже по космическим законам. Иначе не получится. И тот, кто меня услышит – сделает первый шаг ».

Иисус замолчал и его образ растворился в жарком мареве над пустыней. И только растрескавшиеся камни да ветер и это дрожащее марево остались вокруг.

…Но нет, там под камнем уже виднеется зеленый росток…

Записала Валерия Кольцова

Реакции на статью

Понравился наш сайт? Присоединяйтесь или подпишитесь (на почту будут приходить уведомления о новых темах) на наш канал в МирТесен!

Показы: 1 Охват: 0 Прочтений: 0

Чтобы хоть немного проникнуть в великую мистерию Голгофы и понять миссию Христа как основателя всеобщей религии будущего, нам необходимо сначала ознакомиться с Его истинной природой, а вместе с этим - и с природой Иеговы, который является главой таких расовых религий как даосизм, буддизм, индуизм, иудаизм и так далее, а также с фигурой «Отца», которому Христос в должное время отдаст правление Царством.

В христианском символе веры есть такие слова: «Иисус Христос, Сын Божий, Единородный». Обычно под этим понимают конкретного человека, появившегося в Палестине около 2000 лет назад, о котором говорят как об Иисусе Христе - отдельном индивидууме, единородном сыне Божием.

Но это большая ошибка. В высказывании говорится о трех совершенно различных Существах. И очень важно, чтобы учащийся ясно и точно понимал природу этих трех великих возвышенных Существ - хотя и значительно различающихся в Своей славе, но заслуживающих нашего глубочайшего и преданного восхищения.

Мы просим читателя обратиться к диаграмме 6 и отметить, что «Единородный» («Слово», о котором говорит Иоанн) - это второй аспект Верховной Сущности.

Это «Слово», и только Оно, «изошло от Отца», первого аспекта, «прежде всех миров». «Без Него ничего не начало быть, что начало быть» - даже третий аспект Верховной Сущности, происходящий от первых двух аспектов. Потому «Единородный» - возвышенное Существо, которое выше всего прочего во вселенной, кроме создавшего его аспекта могущества.

Первый аспект Верховной Сущности «измысливает», или воображает, вселенную, прежде чем начать активное проявление всего, включая миллионы солнечных систем и великие Творческие Иерархии, населяющие космические планы существования, что выше седьмого, являющегося полем нашей эволюции (см. диаграмму 6). Это также та Сила, что растворяет все кристаллизовавшееся, когда нет уже возможности дальнейшего роста, и, наконец, на исходе активного проявления, снова поглощает в себя все сущее до рассвета другого периода проявления.

Второй аспект Верховной Сущности - тот, что проявляется в материи как силы притяжения и сцепления, таким образом сообщая ей возможность собираться в формы различных видов. Это «Слово», созидательное «Да будет», которое формирует первичную Космическую Коренную субстанцию, подобно тому, как музыкальными вибрациями формируются фигуры, когда, как ранее упоминалось, тот же тон образует ту же фигуру. Так великое первичное «СЛОВО» произвело, или «изрекло», в тончайшей материи все различные миры с мириадами форм, которые затем копировались и отрабатывались в деталях бесчисленными Творческими Иерархиями.

«Слово», однако, этого не могло сделать, пока третий аспект Верховной Сущности не приготовил Космическую Коренную Субстанцию, пробудив ее от обычного состояния инерции и запустив бесчисленные неделимые атомы вращаться вокруг своих осей, а оси эти поместил под различными углами друг к другу, придав каждому виду некоторую меру вибрации.

Эти различные углы наклона осей и меры вибрации придали космической коренной субстанции способность образовывать различные комбинации, являющиеся основами семи великих космических планов. На каждом из этих планов свой наклон осей, равно как и своя мера вибрации, потому условия и комбинации, получающиеся в силу деятельности «Единородного», на каждом плане разнятся от других.

Диаграмма 14

Диаграмма 14 показывает нам, что:

«Отец» - это высший Посвященный из людей периода Сатурна. Рядовое же человечество того периода - это теперь Владыки Ума.

«Сын» (Христос) - высший Посвященный периода Солнца. Рядовое человечество того периода - теперь Архангелы.

«Святой Дух» (Иегова) - высший Посвященный периода Луны. Рядовое же человечество того периода - это теперь Ангелы.

На диаграмме также показаны проводники этих Существ различных порядков, и при ее сравнении с диаграммой 8 можно увидеть, что их тела, или проводники (показанные на диаграмме 14 квадратами), соответствуют глобусам того периода, когда они были людьми. Применительно к рядовому человечеству это всегда так, ведь в конце периода, когда какая-либо жизневолна индивидуализируется в человеческие существа, последние сохраняют тела, соответствующие глобусам, на которых они функционировали.

С другой стороны, Посвященные прогрессировали и развивали для себя высшие проводники, прекращая обычное использование низшего проводника, когда обреталась способность применения нового, более высокого. Обычно низшее тело Архангела - это тело желаний, но Христос, бывший высшим Посвященным периода Солнца, обычно в качестве низшего проводника применяет Жизненный Дух, действуя в мире Жизненного Духа столь же сознательно, как мы - в Физическом мире. Изучающему следует обратить на это особенное внимание, поскольку мир Жизненного Духа - первый универсальный мир, как объяснено в главе о мирах. Это тот мир, в котором дифференциация прекращается и начинает осознаваться единство, насколько это касается нашей Солнечной системы.

Христос может построить тело столь низкое, как тело желаний, используемое Архангелами, и действовать в нем, но он не может спуститься еще ниже. Значение этого будет видно чуть ниже.

Иисус же принадлежит к нашему человечеству. Изучая жизни этого человека, Иисуса, в памяти природы, можно проследить их одну за другой - как он жил в различных обстоятельствах, под разными именами, в разных воплощениях - в этом смысле так же, как и любое другое человеческое существо. Но нельзя сделать этого с Сущностью, Христом. В его случае можно найти лишь одно воплощение.

Не следует, однако, полагать, что Иисус был обычным индивидуумом. Ум его был исключительно чист и намного превышал ум подавляющего большинства теперешних людей. Много жизней пролагал он путь святости, тем самым подготовив себя к величайшей чести, когда-либо выпадавшей на долю человеческого существа.

Его мать, Дева Мария, также была наделена высочайшей человеческой чистотой и потому была избрана быть матерью Иисуса. Его отец был высоким Посвященным и девственником, способным произвести акт оплодотворения как священнодействие, без всякого личного желания или страсти.

Таким образом, прекрасный, чистый, любящий Дух, которого мы знаем как Иисуса из Назарета, родился в чистом и бесстрастном теле. Это тело было лучшим, что могло быть произведено на Земле, и задачей Иисуса в этом воплощении было заботиться о нем и развивать его до наивысшей возможной степени совершенства, приготовляя к той великой цели, которой оно должно было послужить.

Иисус из Назарета родился примерно в то время, которое указано в исторических летописях, а не в 105 г. до Р.Х., как заявлялось в некоторых эзотерических трудах. Имя Иисус часто встречается на Востоке, и Посвященный по имени Иисус действительно жил в 105 г. до Р.Х., но он принял египетское Посвящение и не был интересующим нас Иисусом из Назарета.

Индивидуум, родившийся позже под именем Христиана Розенкрейца и сейчас находящийся в теле, был высокоразвитым существом уже в то время, когда родился Иисус из Назарета.

И его свидетельство, и собственные исследования позднейших розенкрейцеров согласуются в датировке рождения Иисуса из Назарета и начала христианской эры, относя ее к дате, близкой к общепринятой.

Иисус учился у ессеев и в течение тех тридцати лет, когда он использовал свое тело, достиг очень высокой стадии духовного развития.

Между прочим, надо заметить, что ессеи были третьей сектой в Палестине, наряду с двумя упомянутыми в Новом Завете - фарисеями и саддукеями. Ессеи были исключительно набожны, сильно отличаясь от материалистичных саддукеев и являя полную противоположность лицемерным фарисеям, любящим публичную показуху. Они избегали всякой огласки и о себе, и о своих методах учебы и богослужения. В силу этой особенности о них почти ничего неизвестно, и они не упомянуты в Новом Завете.

Закон Космоса гласит, что никакое существо, хотя бы и высокое, не может действовать в каком-либо мире без проводника, построенного из материала этого мира (см. диаграммы 8 и 14), а низшим телом группы Духов, достигших человеческой стадии в период Солнца, было тело желаний.

Христос был одним из тех Духов и потому не мог построить себе жизненное тело и плотное физическое тело. Он мог работать с человечеством в теле желаний, как его младшие братья, Архангелы, действовали в качестве Расовых Духов. Дорогу в плотное тело человека им открыл Иегова с помощью воздуха, который он в них вдохнул. Все расовые религии были религиями закона, и творцами греха были те, кто не подчинялся этому закону. Они находились под управлением Иеговы, чей низший проводник - Человеческий Дух, связывающий Его с миром Абстрактной Мысли, где все стремится к разделению и потому ведет к поиску себя.

Вот по какой причине вмешательство Христа и стало необходимым. При режиме Иеговы единство невозможно. Потому Христос, владеющий в качестве низшего проводника объединяющим Жизненным Духом, должен был войти в плотное человеческое тело. Он должен был явиться, как человек среди людей, и пребывать в этом теле, потому что лишь изнутри можно победить расовую религию, влияющую на человека извне.

Христос не мог родиться в плотном теле, поскольку никогда не проходил эволюции, свойственной периоду Земли. Поэтому Ему нужно было сначала приобрести способность построить плотное тело, подобное нашему. Но если бы Он и обладал такой возможностью, то для такого возвышенного Существа было бы нецелесообразным тратить Свою энергию на построение тела во время дородового периода, детства и юности и на доведение его до достаточной зрелости и годности к применению. Он прекратил обычное применение даже проводников, соответствующих нашему Человеческому Духу, хотя и научился строить их в период Солнца и сохранил способность строить их и действовать в них по Своему желанию, когда требуется. Он использовал для этого Свои собственные проводники, взяв у Иисуса только жизненное и плотное тела. Когда последнему было 30 лет, Христос вошел в эти тела и использовал их вплоть до кульминационного момента своей миссии на Голгофе. После разрушения плотного тела Христос появился среди своих учеников в жизненном теле, в котором и функционировал некоторое время. В жизненном же теле Он явится снова, поскольку уже никогда не присвоит Себе еще одного плотного тела.

Забегая вперед, заметим, что целью эзотерического обучения является такая работа с жизненным телом, чтобы Жизненный Дух выстраивался и стимулировался. При рассмотрении вопроса о Посвящении можно будет дать более подробные объяснения. Когда мы фиксировали события, сопутствующие посмертному существованию, то частично уже касались этого предмета, и изучающему следует отметить, что человек должен уже в некоторой мере подчинить себе тело желаний, прежде чем пытаться заниматься эзотерикой. Его эзотерический тренинг и первые Посвящения будут связаны с работой над жизненным телом, а результатом будет выстраивание Жизненного Духа. В те времена, когда Христос вошел в тело Иисуса, последний был учеником высокой степени и его Жизненный Дух был хорошо организован. Поэтому низший проводник, в котором действовал Христос, и лучше всего организованный из высших проводников Иисуса были идентичны, и Христос, взяв Себе жизненное и плотное тела Иисуса, был, таким образом, снабжен совершенной цепью проводников, образующих мост через пропасть между миром Жизненного Духа и Физическим миром.

Значение того факта, что Иисус уже прошел несколько Посвящений, заключается в том эффекте, который это прохождение произвело на жизненное тело. Тело Иисуса уже было настроено на высокие вибрации Жизненного Духа. Жизненное тело обычного человека могло бы внезапно разрушиться от ужасающе сильных вибраций Великого Духа, вошедшего в тело Иисуса. Даже тело Иисуса, чистое и высоко настроенное, не могло выдерживать эти мощных импульсов много лет, и, читая про то, что Христос временно удалялся от Своих учеников и как Он шел по морю, чтобы их встретить, эзотерик понимает, что Он удалялся из проводников Иисуса, чтобы дать им отдых на попечении братьев-ессеев, которые лучше Христа знали, как обращаться с такими проводниками.

Изменение это было завершено с полного и добровольного согласия Иисуса, который всю свою жизнь знал, что подготавливает проводник для Христа. Он с радостью согласился, ведь состоящее из его братьев человечество могло получить гигантский импульс к развитию, который и был дан таинственной жертвой на Голгофе.

Таким образом (как показано на диаграмме 14), у Иисуса Христа было двенадцать проводников, образовывавших неразрывную цепь от Физического мира до самого Престола Бога. Потому Он - единственное существо в универсуме, которое соприкасается и с Богом, и с человеком и потому способно быть посредником между ними, ведь Он лично и индивидуально пережил все условия и знает всякое ограничение, присущее физическому существованию.

Наивно, думаю, было бы полагать, что христианская религиозная традиция не имеет эзотерической основы.

Примечание: Эзотерический - тайный, скрытый, предназначенный исключительно для посвященных.

Церковь стремится к тому, чтобы люди, приверженные к христианству, а, впрочем, не только к христианству, но и другим семитическим религиям, воспринимали смысл текстов Священных Писаний буквально. Церкви, а точнее консервативно настроенной части иерархической верхушки, не очень-то нужны широко думающие люди, понимающие смысл духовной эволюции человечества. Почему? Да по той простой причине, что такими людьми невозможно или трудно манипулировать, они не управляются как общее стадо профанов, не стремящихся вникнуть в суть учения того же Христа, а бездумно принимающие на веру догматы религиозных легенд. Понимание эзотеризма учения Христа широкими массами верующих для семитических церквей, в частности для христианской, не желательно и не выгодно потому, что в этом случае она теряет управляющий рычаг. Легче управлять профанами и преподносить суеверным бабушкам сказки о райском блаженстве и адских мучениях, проповедовать о покаянии для хорошей загробной жизни не вдаваясь в истинный смысл этого действия, которое имеет глубочайший смысл и несомненную пользу для эволюции человека и т.д. Но намного труднее быть просветителем для серой массы людей и доносить до нее истинную суть учения Христа и других Великих Учителей человечества.
В настоящем сочинении я ставлю себе целью попытку раскрытия эзотерического смысла некоторых моментов произведений, входящих в Новый Завет, в рамках тех небольших познаний в этом вопросе, которые я имею, ну и, конечно же, моего интуитивного чувствования истины.

Прежде, чем приступить к предмету темы, я хотел бы дать короткую справку о всех канонических Евангелиях и Евангелистах.

Примечание: кроме канонических Евангелий, которые включены в Библию, существуют и другие, так называемые апокрифы.

Первые три Евангелия: от Матфея, Марка и Луки имеют большую направленность на жизнеописание личности Христа, а вот Евангелие от Иоанна- это уже Евангелие, которое больше раскрывает суть учения Иисуса Христа. Матфей был в числе двенадцати апостолов, призванных самим Христом-Спасителем. Открывая свое Евангелие евреям, святой Матфей ставил своей главной целью стремление доказать, что Иисус Христос и есть именно тот Мессия, о котором предсказывали ветхозаветные пророки, что ветхозаветные откровения затемнены книжниками и фарисеями, и что только в христианстве эти откровения вполне уясняются и воспринимают свой совершенный смысл. До разрушения Иерусалима римлянами в 70-м году, Матфей занимался распространением христианства в Палестине среди иудеев, по чьей просьбе и написал для них свое Евангелие. Потом, по некоторым сведениям, проповедовал в Эфиопии, Македонии и других странах. По разным мнениям умер или мученической смертью во Фригии, или же естественной смертью в Эфиопии или Македонии.
Евангелист Марк не состоял в числе двенадцати апостолов, поэтому он не мог быть постоянным спутником и слушателем Иисуса Христа, каким был святой Матфей. Свое Евангелие он написал со слов и под руководством святого апостола Петра. Климент Александрийский утверждает, что Евангелие от Марка представляет собой, в сущности, запись устной проповеди святого апостола Петра, которую святой Марк сделал по просьбе христиан, живших в Риме. Самое содержание этого Евангелия свидетельствует о том, что оно предназначено и для христиан, и для язычников.

Примечание: Климент Александрийский (Тит Флавий; ? – 215г н.э.) христианский богослов и писатель, стремившийся к синтезу эллинской культуры и христианской веры; глава Александрийской богословской школы.

На Евангелии от Луки явно сказалось влияние святого апостола Павла, спутником и сотрудником которого был святой Лука. Как «апостол язычников», святой Павел старается более всего раскрыть ту великую истину, что Мессия-Христос пришел на землю не только ради спасения иудеев, но и для язычников также, и что Он есть Спаситель всего мира, всех людей. Иоанн, возлюбленный ученик Христов, был свидетелем всех событий и чудес, совершенных Спасителем мира в Его земной жизни. Иоанн написал свое Евангелие по просьбе малоазийских епископов, желавших получить от него наставление в вере и благочестии. Иоанн заметил некоторую неполноту в сказаниях о Христе содержащихся в первых трех Евангелиях, которые говорят только о телесном, и написал свое, духовное.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет людей. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его»

Этими словами начинается Евангелие от Иоанна. Для человека, который не знаком с эзотерикой, с трудами Елены Блаватской, Анни Безант, Елены и Николая Рерих и других авторов, эти слова являются полной «абракадаброй». Я, когда начинал знакомство с Библией, как ни старался, как ни напрягал свои мыслительные способности, однако никак не мог взять в толк смысл этих слов. А, между тем, именно в них заложена вся идея космогонии и антропогенезиса. Ключ смысла этих слов, как и многих других библейских высказываний, следует искать в эзотерике Древней Мудрости. Начнем с того, что Бог не как личностное существо, а как Абсолют, существовал, существует и будет существовать всегда. Но это существование, как и все, что от Него происходит, цикличное. Эту цикличность следует рассматривать как Небытие и Бытие, или же, как можно сказать по-другому: не проявленное и проявленное состояние. В не проявленном состоянии Бог-это Парабраман, а в проявленном Бог-это Логос. Логос в переводе с греческого языка означает Слово. Вот именно об этом Слове и идет речь в начале Евангелия от Иоанна. Для того, чтобы проявиться, Парабраман облекается в вечно существующий покров Духо-Материи (Мулапракрити). Таким образом, Он обозначает рамки своего творчества и проявленного состояния. В пределах этих рамок Бог-Абсолют, уже как Логос, проявляет свое тело, что есть Вселенная с ее Мирами. Парабраман переходит из не проявленного состояния Небытия, к состоянию Бытия – проявленного Логоса. Свое тело – Вселенную Он строит в соответствии со Своим Великим Планом. Он есть Архитектор этого Великого Плана строительства Вселенной. Это Его Замысел. Начало проявленного состояния Бога-Абсолюта обозначается вселенским звуком «АУМ», что есть Божественное Слово, которое сопровождается светом. Слово и свет неразделимы - это и есть сам Бог: Бог-Абсолют, Бог-Логос. Именно через этот реликтовый звук и свет начинается наша Манвантара, т.е. наша Вселенная начинает существовать во времени и пространстве. В этой проявленной Божественной среде, которая наполнена энергией Логоса, т.е. самой жизнью, и начинается разворачивание или эволюция и форм и сознания. Это развертывание идет в строгом соответствии с планом Логоса – Великого Вселенского Архитектора. Все Миры и Царства, пронизанные энергией разума Логоса, начинают разворачиваться в своем проявленном существовании. Не составляет исключения и человек, т.к. он также является продуктом творческой деятельности Логоса. Очень интересен комментарий, который дает к первым стихам Евангелия от Иоанна Георгий Ясько в своей работе «Путь Героя». Привожу его:

«… В начале Вселенной раздался реликтовый звук, этот звук раздался в пространстве. Один только реликтовый звук был в начале в пространстве, поэтому все через реликтовый звук начало быть. В нем было активизировано реликтовое излучение (движение, принцип жизни), которое воспринимается как реликтовый свет. И реликтовый свет до сих пор изучается и будет изучаться до конца существования Вселенной…»

«… Слово четвертого Евангелия – это звук Большого Взрыва, облекающий план развития Вселенной в саморазвивающуюся энергоинформационную систему одухотворенного Космоса»

«Был человек, посланный от Бога; его имя Иоанн … Он не был свет, но был послан чтобы свидетельствовать о свете …» (Иоанн 1:6-9)
Кто же такой Иоанн? Он был известен под именем Иоанна Крестителя. Это был очень энергичный и деятельный пророк, который излагал свое учение простыми и довольно грубыми словами. Он проповедовал о том, что день, предрекаемый пророками, близок. Этот день – день Бога. Его близкие ученики обсуждали между собой: не есть ли Иоанн обещанный учитель – Мессия, которого израильский народ ожидал веками. Однако он говорил: «Идет за мною сильнейший меня, у которого я не достоин наклонившись развязать ремень обуви Его. Он, который придет после меня, более могуч, чем я». Иоанн Креститель, так же как и Иисус Христос, принадлежал к тайному обществу ессеев и знал, как посвященный, все учения этого ордена. Ему были известны тайны каббалы, этой системы иудейского оккультизма и мистики. Он стал проповедником «прихода Господа», что являлось сокровенным учением ессеев. Иоанн Креститель и Иисус Христос были величайшими посвященными этого ордена. Ессеи составляли древнее иудейское оккультное братство. Уставы и обряды его были высшего мистического и оккультного рода. К числу обрядов ессеев принадлежало крещение учеников. Этот обряд сопровождался действием мистического содержания. Исполнение этого обряда нашло в дальнейшем признание христианской церковью. Ессеи верили в перевоплощение и во многие другие оккультные истины, которые в дальнейшем проповедовались Иисусом Христом, но от которых церковь в последствии отказалась. Интересен тот факт, что учение о перевоплощении ранней церковью принималось как один из основополагающих моментов учения Христа. Весь Новый Завет, если хорошо вдуматься, проникнут этим учением. И только в 6-ом веке на Константинопольском Вселенском Соборе Христианская церковь ушла от этого учения, что лишило ее жизни о которой говорил Иисус Христос. Это самонадеянное самоуправство многих невежественных отцов церкви того времени не могло не сказаться на ее современном положении. А, между тем, перевоплощение (реинкарнация) – ключевой момент эзотерики христианства. Братство ессеев придерживалось определенных взглядов насчет происхождения, настоящего и будущего судьбы человеческой души. И все эти моменты присутствовали в учении Христа и раннего христианства. Учение ессеев и учение Христа о душе говорили то, что она существует всегда, т.е. бессмертна. Все эти положения красной нитью проходят через все учение Христа. Именно в них заключена эзотерика христианства.

Для того, чтобы проследить эзотерическую направленность Евангелий, следует обратить внимание на события, связанные с рождением Иисуса. Условно обозначим их как: «Волхвы», «Вифлиемская Звезда» и само рождение Иисуса Христа.
Кто такие Волхвы? Это Маги или же Великие Мудрецы. Лично мое мнение о них такое – это воплощения кого-то из Великих Учителей. Звание «Волхв» всегда было высокочтимо и окутано тайной. Если прибегнуть к словарям, то мы увидим, что слово «магия» означает способность посвященного управлять тонкими энергиями природы. Эти мудрецы-маги, или же библейские волхвы, являлись представителями великих мистических и других оккультных братств Востока. Это адепты, учителя, иерофанты все учения которых глубоко эзотеричны. И не случайно именно они, высокообразованные «чудотворцы» появляются в самом начале земного пути Великого Учителя- Иисуса Христа, приход которого они давно ожидали.

Несколько удаляясь от центральной линии своего сочинения, хочу отметить, что в тексте Нового Завета в «Деяниях апостолов» (8:9-24) есть упоминание о неком Симоне. Симон-маг или Симон-волхв стал, благодаря упоминанию в Священном Писании, олицетворением образа адепта черной магии. Он известен своими эффективными «чудесами». Он мог подниматься в воздух, гипнотизировать на большом расстоянии, усилием воли передвигать предметы и многое другое. Родился Симон в древней Самарии, где люди поклонялись ему словно богу, пораженные его сверхъестественной силой. Его привлекло христианство только в связи с теми чудесами, которые могли творить святые апостолы, и когда Симон увидел их великие деяния, он предложил им деньги, дабы иметь такую же власть, на что апостолы разгневались и вышвырнули его из церкви. Петр сказал ему: «Серебро твое да будет на погибель твою, потому, что ты мыслишь дар Божий получить за деньги». От имени Симона произошло название греха «симония», связанного с торговлей церковными должностями.

Итак, говоря о волхвах, следует иметь ввиду, что их упоминание в Новом Завете не случайно, а вполне обосновано тем обстоятельством, что сам Иисус Христос был величайшим иерофантом многих эзотерических школ. Одним из эзотерических начал евангелистских рассказов следует считать упоминание в них о «Вифлиемской Звезде»: «Звезде на Востоке» (Матфей 2:2). Для тех, кто не знаком с эзотерикой, «Звезда Вифлиема» буквально означает яркую звезду, которая внезапно появилась на небе и, как маяк, вела своим путеводным светом Волхвов в их дальнем странствии. Простые христиане свято верят в буквальность того, что эта звезда постоянно сопутствовала Волхвам в их странствии, которое продолжалось более года, пока не довела их в Вифлием и остановилась над местом, где находились Иосиф и Мария с младенцем Иисусом. Этот рассказ возник из суеверных и невежественных взглядов большинства христиан первого, второго и третьего веков после смерти Христа. В чем же истинность рассказа о Вифлиемской Звезде? Великие иерофанты Востока издревле ждали появления Великого Учителя в проявленном состоянии, т.е. в образе человека. Его воплощение было предсказано заранее, много веков назад. Мне представляется, что эта истина уходит своими корнями в учения Великих Учителей Белого Братства. Кто-то из них должен был воплотиться для передачи земному человечеству своих великих истин потому, что уже давно в человеческом обществе наблюдался перекос в эволюционном развитии. Этот перекос выражался в уходе человечества в ритуальную пышность и догматизм веры. Вот это-то и следовало исправить. Но как? Конечно же в форме прихода Мессии со своим «новым учением». Великими Учителями человечества было предсказано, что люди узнают о свершении этого события посредством планет, что маги в конце- концов и увидели. Они узрели на небе особое сочетание планет: 1) соединение Сатурна и Юпитера в созвездии рыб; 2) к этим двум планетам присоединился Марс; 3) эти три планеты составили поразительное и необычное звездное явление, из которого следовало, что: а) родился Учитель; б) он родился в Иудее, т.к. созвездие Рыб управляет народным бытием Иудеи. Таким образом, вычислив точный момент соединения планет, Волхвы отправились в Иудею на поиски Учителя Учителей.

Приход Великого Учителя в те времена служил излюбленной темой всяческих предположений и споров во всех оккультных братствах. Весть Великого Белого Братства облетела весь мир и явилась посвященным всех стран на всех языках, что миру будет явлен один из Великих Учителей- могучий аватар, что по сути есть явление Божества в образе человека. Вот этим аватаром и явился Иисус Христос- один из Великих Учителей Белого Братства. Он явился миру в образе человека, воплотившегося ради спасения человечества от угрожающего ему религиозного фанатизма и слепого материализма, которые, по своей сути, являются огромным препятствием для эволюции сознания людей. Для посвященных всего мира явление Мессии означало явление божественного аватара- Господа в человеческом образе, что приравнивалось к сошествию Чистого Духа в материю. Такой взгляд, конечно, на много превышал ожидания евреев. Приняв такую точку зрения, легко можно уяснить, почему Волхвы- Маги так усердно и восторженно принялись за поиски Великого Учителя. Они добрались до Вифлиема спустя год со дня рождения Иисуса Христа и появления Звезды. Они не искали по распространенному и утвердившемуся среди христиан мнению новорожденного младенца, они искали младенца и нашли его. Мудрецы преподнесли ему мистические символические дары: золото, ладан, смирну. Исполнив все обряды, Волхвы покинули Вифлием. Однако они не забыли младенца, они все время следили за его духовным развитием и принимали в этом развитии самое непосредственное участие. Об этом в Евангелиях не упоминается, но существуют другие рекорды, говорящие об этом.

Вопрос тайны «девственного рождения» Иисуса Христа- это один из самых спорных вопросов. Ортодоксальная церковь строит свою доказательную линию исходя исключительно из буквальности изложения в Евангелиях от Матфея и Луки. Это общепринятый догмат христианской теологии является так же одной из составных частей Символа Веры. В наше время многие прогрессивно мыслящие умы отказываются принять этот догмат в буквальном его значении. Так в чем же истина «непорочного зачатия» и «девственного рождения»? Эзотерический ключ - вот что является ключом к пониманию этого вопроса. В эзотерических источниках нет даже упоминания о каких-либо сверхъестественных чудесах в связи с рождением Иисуса. Семья, как и должно быть, состояла из отца, матери и ребенка. Эзотерика рассматривает зачатие и рождение ребенка уже как величайшее чудо, чудо творения Божественной Воли. Эзотерика признает естественный закон Волей Господней и не знает законов, которые идут вразрез этой Воли. Нет другого способа, даже для таких величайших индивидуальностей, как Иисус Христос, кроме как физиологического зачатия и рождения для физического тела. Человек же, кроме физического тела, имеет еще душу и дух, так как он троичен. Тело - это храм души и обитель духа. Душа и дух существуют независимо от тела и после смерти последнего. Иначе говоря, тело Иисуса, как и любого другого человека, не есть сам Иисус. Сам Иисус - это есть нечто гораздо высшее, чем тело и, следовательно, нет большой необходимости какого-то сверхъестественного чудесного зачатия. Истинный Иисус был и остается Духом. Духом, находящимся на очень высокой ступени эволюции, на той ступени, которую современный человек достигнет очень не скоро. Таинство рождения состоит в том, что человек, по выражению самого Иисуса, рождается свыше, в высших сферах, и рождается от духа, что есть основа бессмертного вечного «Я». Это учение очень хорошо просматривается из беседы Иисуса с Никодимом (Иоанн, гл.3).

«Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царства Божьего».

«Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родиться от воды и духа, не может войти в Царство Божие».

«Рождение от плоти есть плоть, а рождение от Духа есть дух».

Примечание: воплощение человека, или же его схождение в материальный Физический Мир начинается с Ментального Мира, с высшей его части Мира Огненного. Этот Мир является истинной родиной человеческого «Я», основа которого-Дух (Атма). Ментальный Мир- это мир духовный. В его нижних сферах формируется ментальная оболочка души. Следующий этап воплощения - это схождение в Астральный Мир (Тонкий Мир). В этом мире формируется оболочка души для астрального тела. Одним из символов Астрального Мира является вода. Вот поэтому Христос и говорит о рождении от воды. И, наконец, последний этап воплощения- физиологическое рождение в Физическом Мире, где человек получает физические тела (эфирное и плотное).

Дух Иисуса Христа хоть и является Высочайшим Духом, но, как и дух любого человека, происходит от Бога-Абсолюта. Его Дух, в своей эволюции, намного опередил человечество, т.к. Иисус есть один из тех, которые пришли на Землю в конце третьей расы для ускорения эволюции человечества. Он один из тех, которые внесли «огонь» в сущность человека и достигли ступеней Богочеловеческих, которые воплощались, воплощаются и будут воплощаться как аватары для сдвига в сознании человечества. Однако для земного воплощения, даже им, необходим «сосуд», коим является чрево матери высочайшей духовной чистоты. Вот таким «сосудом» была Дева Мария, посредством которой и произошло воплощение Великого Учителя человечества, естественно, не без помощи Иосифа.

Итак, Иисус Христос появился в земном воплощении как обычный ребенок. Однако потенциал души Христа на много превосходил возможности обычного человека. Его высшее «Я» содержало огромный запас величайших способностей, которые обычному человеку, современному в том числе, не присущи, и этот уровень будет достигнут очень и очень не скоро. Проявление способностей у Иисуса началось с самого раннего детства, которое протекало в Назарете. Именно тогда Он начал постижение иудейских законов и проявлять нетерпение к их догматическому пониманию, которое проповедовалось учителями Израиля. Эзотерические предания говорят о том, что, будучи ребенком, Иисус тайком пробирался к странникам, которые отличались оккультными и мистическими познаниями и слушал их, проникаясь истинностью учений. Недостатка в таких странствующих проповедниках не было благодаря особому географическому расположению Назарета. Он располагался на перекрестке многих торговых путей. Кроме того маленький Иисус незримой нитью был связан со своими истинными братьями- Великими Учителями человечества, которые фактически и руководили Его земным образованием. Через странников, а так же посредством экстатических состояний, ребенок успешно усваивал те части истин, для которых Он уже созрел. К тринадцати годам своей жизни Иисус обладал уже таким багажом знаний, который привел в замешательство израильских учителей. Об этом факте рассказывается в Евангелии от Луки во второй главе. Он со своими родителями посетил Иерусалимский храм в дни праздника Пасхи.

«… все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его».

Однако это посещение, кроме восторженной радости впервые видеть величественный храм, глубоко потрясло сознание юного Иисуса Христа ужасом проливаемой крови. Этот «праздник крови», крови убиваемых животных в жертву Иегове, представлял собой ужасное зрелище. Конечно же, этот догмат кровавой жертвы не мог быть приемлем высочайшим сознанием Великого Учителя человечества. Этот кровавый ритуал потряс его до глубины души своей жестокостью и заставил задуматься о ненужности многих догматов, составляющих религиозные учения не только иудеев, но и других народов.

Этим эпизодом заканчивается повествование Нового Завета о юном Иисусе и не возобновляется до Его появления на месте проповеди Иоанна Крестителя, когда Он достиг тридцатилетнего возраста. Где же и как Иисус Христос провел эти годы? Ответ на этот вопрос следует искать в эзотерических преданиях. Эти годы Христа прошли в путешествиях по дальним странам, где Ему были раскрыты оккультные учения различных направлений. Его водили по Индии, Египту, Персии и многим другим странам. Во время своих путешествий Он встречался с Великим Учителем Рассулом Мория, который и подвигнул Его на тот земной подвиг, к которому Он был предназначен. Этот подвиг выразился в распространении великого учения Белого Братства спасительного для человечества, погрязшего в грехах религиозных догматов и надвигающегося материализма. Свою спасительную миссию Иисус Христос выполнил с честью и без колебаний. Свое предназначение Великий Учитель должен был выполнить в своей стране, среди своего народа. Своим бескомпромиссным проповедничеством Он восстановил против себя священников и высшие слои иудейского сословия, приговоривших Его в итоге к мученической смерти на кресте. Однако, выполнив свою миссию, Иисус Христос стал Спасителем всего человечества, а не Иудейским Мессией. Дух Его учения и теперь приносит плоды в людских сердцах. Но это учение должно быть понято, как уже говорилось, с использованием эзотерического ключа, а не буквальной трактовкой Нового Завета и других источников христианства.

Итак, для того, чтобы уяснить эзотеризм христианства, необходимо знать кто такой Иисус Христос и какова главная цель, преследуемая Им. Ответить на эти вопросы можно только лишь внимательно и осмысленно читая повествования Нового Завета и используя для истинного понимания их эзотерический ключ.

Так кто же такой Иисус Христос и в чем спасительность Его миссии? Конечная цель человеческой эволюции - достижение ступени Богочеловека. И эта цель символизирована христианами в Христе. Однако Иисус Христос не заключен в рамки одного вероисповедания. Он есть тот идеал, к которому стремиться все человечество под знаменами различных религий. Но истинная суть одна: Иисус Христос это Богочеловек. Он, как и другие Великие Учителя человечества, пришел на Землю во времена Третьей Расы, для руководства ускоренной эволюцией человеческого сознания. Без этого руководства человечество не далеко бы еще продвинулось по лестнице эволюции от ступени животного человека. Великие Учителя воплощались в человеческой среде во все времена под личиной великих царей, пророков, учителей и направляли человеческое сознание в нужное русло посредством учений, которые они приносили с собой. Это были учения коллективно разработанные Великими Учителями Белого Братства, но внедряемые в человеческую среду кем-то одним из них. Белое Братство – это иерархическое братство величайших индивидуальностей, воплощающихся в человеческую среду под личинами известнейших нам гениальных людей. Их эволюция сознания на много опередила и превышает сознание обычных людей. Это сравнение сознаний можно представить тем, как сознание человека превышает сознание какого-либо червя, так и их сознание превышает наше. Они воплощались среди людей во времена всех значительных исторических поворотных моментов и делали сдвиг в сознании людей в нужном для эволюционного развития направлении. Благодаря их неусыпной деятельности, мы, земное человечество, находимся на современном уровне цивилизации. Они же, Великие Учителя и вместе с ними Иисус Христос, достигли Богочеловеческого уровня, что является перспективой эволюции человечества вообще.

Слово «Христос» отождествляется с именем «Сына Божьего» (по-гречески Grestos – Помазанник) и есть тот идеал сверх нравственности, к которому мы стремимся. Христос может и должен родиться в душе каждого человека. И это и есть суть учения Богочеловека - Иисуса Христа, которое составляет сердце христианской веры. И, исходя из этого, можно сформулировать главную задачу религии, чьим носителем является церковь: пробуждение Христа в душе человека, пребывание в Духе Христа и стремление к достижению Его высокого нравственного идеала.

Для более ясного и образного понимания сути христианства, или же какой-либо другой религии (корень истины у всех один) обратимся к наглядному примеру.

Случилось кораблекрушение. Корабль утонул, а беспомощные люди, предоставленные слепой стихии, отчаянно барахтаются в бушующих волнах океана. Если не придет своевременная помощь, все они погибнут: неистовые волны стихии поглотят их. Где спасение? Однако, на счастье тонущих людей, капитан погибшего судна успел все-таки передать сигнал бедствия SOS. Этот сигнал был запеленгован на далеком берегу в, так называемой, «Твердыне». Это постоянная обитель прославленных самоотверженных спасателей (спасителей человечества). Это обитель Великих Учителей. Это Белое Братство, которое возглавляется Великим Иерархом. Он, узнав о разыгравшейся трагедии в открытом океане, дает указание об уточнении места кораблекрушения и организации спасательной экспедиции со всеми вытекающими последствиями. Для спасения терпящих бедствие из гавани «Твердыни» срочно выходит в открытый штормовой океан спасательное судно, носящее название «Белое Братство». На его борту находится опытнейшая команда спасателей, состоящая из Великих Учителей человечества. Эта команда не раз уже осуществляла подобные спасательные операции. Команда и судно имеют все необходимое для подобных ситуаций. На борту судна имеется также вертолет под названием «Христос», пилотируемый одним из Великих Учителей. Для ускорения оказания помощи потерпевшим бедствие, вертолет поднимается с борта судна и берет курс к месту трагедии. Он имеет постоянную радиосвязь с капитаном спасательного судна и главой «Твердыни», который остался в обители и оттуда руководит ходом спасательной операции. Все нити этой операции замкнуты на нем. Через какое-то время воздушный борт «Христос» на месте трагедии. Грустная картина открылась взору отважного экипажа. Бедные, обезумевшие от ужаса люди, взывают о помощи. Как помочь? Но решение этой задачи давно обдумано и кроется в правильной, четкой и слаженной работе экипажа, который быстро и точно выполняет распоряжения командира борта. Незамедлительно, терпящим бедствие, сбрасывается спасательный плот. Он, на время, примет утопающих. Однако, чтобы не допустить паники и правильно действовать в экстремальной ситуации, командир принимает решение о высадке на плот одного из подготовленных спасателей. Он, непосредственно на месте события, будет руководить спасательной операцией. Этот спасатель имеет силу воли и знания, которые так необходимы теперь людям, попавшим в беду, и которые будут противопоставлены слепой стихии и паническим настроениям, потерявшим мужество утопающим. Он имеет рацию для связи с бортом, радиомаяк, индивидуальные средства спасения. Он быстро берет ситуацию под контроль, т.к. очень хорошо изучил трудную науку спасения. Очень многое зависит от его четкого и решительного руководства. Его команды должны неукоснительно выполняться терпящими бедствие. Плот развернут и готов к приему людей, которые уже не бессознательно барахтаются в бушующих волнах, а плывут, используя индивидуальные средства спасения к спасительному плоту. Вот уже большая часть людей на нем. Вертолет сразу не может забрать всех, он забирает только какую-то часть спасенных людей, и улетает на судно «Белое Братство», чтобы их высадить. Сам же вертолет вернется за остальными. Он сделает столько рейсов, сколько потребуется, вплоть до момента подхода судна к месту бедствия. В первую очередь на борт вертолета поднимают наиболее слабых- это дети, старики, женщины. Оставшиеся на месте трагедии уже не так беззащитны перед стихией как ранее. У них опытный руководитель, они находятся на плоту, они имеют пищу, одежду, индивидуальные средства спасения, воду, средства связи; а главное- надежду на спасение и великую веру в нее. Эта вера- главное средство спасения, сохранение же ее - есть первостепенная задача, стоящая перед их руководителем и перед каждым в отдельности. Сплоченность людей в вере делает их сильными и стойкими перед бушующей стихией. Если же запаниковать и ослабить веру в спасение, то беда случиться неминуемо: волны бушующего океана поглотят людей. Спасение в вере и борьбе! Из приведенной иллюстрации очень просто сделать некоторые выводы. Символика их такова:

1.Суша, на которой основана обитель «Твердыня» представляет собой высшие духовные миры. В одном из этих миров, но не на самом высшем, а вблизи от Астрального Мира, находится обитель Великих Учителей. Они могли бы, используя свое высоко духовное положение достигнутого ими сознания полных Архатов или же Богочеловеков, удалиться в более высокие миры. Но они добровольно находятся на страже развития человеческого сознания. Океан символизирует Тонкий и Физический Миры. Дозор, который несут Великие Учителя, бессменный и напряженный, длящийся со времен конца третьей расы на протяжении примерно 7-8-ми млн. лет.

2.Великий Иерарх Белого Братства, конечно же, не Бог-Абсолют, но великая сущность, которая участвует на высоких планах в осуществлении Плана Логоса. Эта сущность несет на себе ответственность за земную эволюцию в настоящей Манвантаре. Это «Отец» о котором постоянно говорит Иисус Христос в своем учении.

3.Экипаж и само спасательное судно «Белое Братство» - это Великие Учителя человечества со своими спасительными учениями для земного человечества. Учения спасительные в плане успешности протекания духовной эволюции человечества.

4.Прибрежная часть водного океана – это Тонкий (Астральный) Мир, а открытый бушующий океан – это Мир Физический.

5.Вертолет «Христос» с его командиром и экипажем – это символ Спасителя Иисуса Христа со своими ближайшими учениками (апостолами), а также его учение, направленное на духовную эволюцию человечества.

6.Радиосвязь – это Святой Дух, или же, как говорится в Новом Завете – Утешитель.

7.Свет маяка – направление эволюции человечества.

8.Спасательный плотик – это церковь. К сожалению, церковь, начиная с апостольской, никогда не была единой. Ее всегда раздирали и продолжают раздирать распри различного рода: политические, административные, хозяйственные, идеологические и пр. Она больше занята собой, нежели духовным пробуждением людей и дальнейшим направлением их по пути Христа, по пути духовной эволюции. Истинность учения Христа во многом подменена фетишизмом: мишурой, пышностью, ритуальной таинственностью и догматизмом.

Поняв то, что изложено выше, можно перейти к эзотерике христианства. Но прежде хотелось бы выяснить вопрос: почему христианство зародилось среди иудеев? На этот вопрос, я думаю, ответ следует искать в теории пассионарности, которую предложил и разработал Лев Гумилев (1912-92). Учение о пассионарности – это учение о человечестве и этносах. Этнос представляет собой биосистему, которая развивается в какой-то определенной местности, т.е. географической среде. Эта среда может иметь в какие-то периоды времени некую напряженность. Эта напряженность местности передается людям и влияет на социум через наиболее восприимчивых людей. Вот эта напряженность, приводящая к социальным взрывам: переворотам, революциям, войнам - и называется пассионарностью, а люди, восприимчивые к напряженности - пассионариями. Когда пассионарность достигает пика, то случаются различные потрясения, приводящие к сдвигами в сознании людей. Используя момент пассионарности, Великие Учителя и вносят в среду людей свои учения, которые хорошо усваиваются и приживаются. Вот именно такой пик пассионарности наблюдался в те времена в Иудее. Он и был использован Великими Учителями для поворотного сдвига сознания людей через внедрение христианства. Апостолы, ученики Христа, явные пассионарии.

Основа христианства – это Христос: его рождение, жизнь, служение и смерть. Но нельзя, ни на секунду, упускать то, что Христос – это Богочеловек. Он не рожден Богом в нашем, буквальном, понимании этого слова, а рожден в духе и дошел до ступени Богочеловека и стал «Сыном Бога» по праву своего сверх сознания. И вот эта тайна и составляет суть сокровенных учений мистических и оккультных братств. Всегда следует иметь ввиду, что душа Иисуса невообразимо огромным образом отличается от душ людей нашей эволюционной ступени. Если наша душа, наше индивидуальное «Я» зарождается в Огненном плане Ментального Мира, то Его «Я» достигло несравнимо больших высот. И с этих высот Он и начал свое схождение в наш мир. Это схождение было решением Братства Великих Учителей и соответствовало их плану. Родиться на Земле можно только лишь в соответствии с действующими Божественными законами и не как иначе. Эти законы действуют везде и всегда и даже для таких Великих Учителей, как Иисус Христос. У него было «девственное рождение» не в общепринятом, а в эзотерическом понимании. Его индивидуальное «Я», которое строит оболочки будущих тел в соответствующих мирах, вышло с божественных высот, фигурально выражаясь «из рук Творца». Его духовная монада уже давно не знала повторности перерождений, т.е. не несла кармы – этого двигателя человеческой эволюции. Поэтому Он был непорочен и чист как источник, из которого Он вытекал. Он был свободным духом и не связанной душой. Отсутствие своей человеческой кармы, которую Он давно изжил, освобождало Его от эгоистических личностных желаний, привязывающих обыкновенных людей к кругу судьбоносных поступков и эгоистичного самолюбия. Он мог бы быть наблюдателем и помощником человеческой эволюции извне. Однако, согласно решению Высшего Совета себе подобных, Он спустился в круг странствия обычного человека и, воплотившись, принял на себя ответственность за сдвиг в сознании человечества. Это христианская церковь называет Спасением человечества. Он добровольно принял на Себя предназначение быть Искупителем и Спасителем человечества. Он действительно принял на Себя «грехи» человечества, но не в буквальном, а в эзотерическом понимании этого действа, суть которого заключается в том, что Он принял на Себя ответственность за дальнейшую эволюцию человечества, предложив ему свое учение, которое, по сути, является мудростью древних времен. Но перед тем, как снять с плеч человеческого рода «бремя грехов», Он должен был стать человеком среди людей, т.е. взять на себя бремя земной жизни. Странствуя по Египту, Персии и Индии, Иисус был только учителем и смутно представлял Себе истинность той миссии, ради которой Он был предназначен. Но, постепенно, под влиянием Учителей Белого Братства, Он стал испытывать периоды озарения, в которых Иисус начал осознавать Свое истинное предназначение. В эти периоды Он почувствовал и понял разницу между Ним и остальными людьми. Он осознал величие труда предназначенного для Него. Все это свершалось медленно и постепенно. Но для того, чтобы Его предназначение свершилось, Иисус должен был вступить в круг кармы земного человечества, что Он сделал после Своего крещения в водах Иордана, совершенное Иоанном Крестителем, и ухода в пустыню. В пустыне, постясь и размышляя, Иисус открыл для себя путь Спасителя человечества. Его могучая душа, движимая духом высочайшей чистоты, без колебаний, несмотря на величайшие искушения, вошла в круг кармы земного человечества и взяла на себя величайшую миссию Спасителя. Иисус был свободной душой, оживляемой чистым духом и, поэтому, Он был больше Богом, чем человеком, хотя и обитал во время Своего земного пути в плотной человеческой оболочке. Он был Непорочным Духом, но, как и все, находился в подчинении Неограниченному Величайшему Духу Всех Духов – Богу-Абсолюту, единому началу всего существующего. По Вселенскому Закону, действующему всегда и везде, труд направления человеческого сознания по истинному пути эволюции, может быть осуществлен только лишь изнутри земного круга, и для этого Иисус должен был стать человеком. Так Он и поступил. В мрачной пустыне Иисус, решившись на отречение от земных соблазнов, сразу вошел в круг кармы человечества и стал доступен всем страданиям, несчастьям, искушениям и ограничениям обыкновенного человека. Его духовная сила, несомненно, осталась в Нем, но Он не был уже больше Богочеловеком, стоящим вне мирской жизни, а стал человеком, хотя и необычным, имевшим возможность пользования своей могучей духовной силой, но связанным законом кармы. Когда Его искушал дьявол личного достижения, подстрекая искать выгоды земных благ, то Иисус вынужден был побороть соблазн искушения как обычный человек. Он сумел это сделать и выйти победителем из борьбы с дьяволом только благодаря тому, что твердо и всецело сосредоточился на том, что было Его истинным «Я»-Духом Его Души. Он, понимая нелепость и обман всех призрачных земных благ, сумел отогнать от Себя искусителя. Став человеком, Ему предстояло жить Его смертной жизнью: надо было жить, страдать и умереть подобно всем людям и согласно закону смертности. Однако, все эти этапы жизни обычного человека, должны были стать более рельефными и акцентированными для того, чтобы Его миссия Спасителя была выполнена. Жизнь Иисуса стала величайшим служением человечеству, что было выражено Его учением, а мученическая смерть на кресте явилась заключительным аккордом, чистым и многозвучным аккордом страдания за истину. Он испил чашу, предназначенную Ему, полностью, до последней капли, до самого дна, страдая, как только могла страдать такая духовно чувствительная индивидуальность. Люди, эти ограниченные создания, в своей духовной незрелости полагают, что страдания Иисуса Христа прекратились, когда Он испустил последний вздох на кресте. Нет, эти страдания за неразумное человечество продолжаются и теперь. Они будут продолжаться в течение веков, пока, наконец, душа всякого человека, даже самого последнего, самого павшего, окончательно не очистится от пятен кармы и будет, таким образом, «искуплена» и «спасена». А таких пятен на коллективной душе современного человечества очень и очень предостаточно. И беда состоит в том, что эти пятна пока не убывают, а разрастаются. Кто же он- этот современный человек? Какие претензии ему могут быть предъявлены. Думаю, что лучше, чем Николай Рерих не скажешь. Поэтому привожу некоторые выдержки из его книги «Семь Великих Тайн Космоса».

«… Люди … горды своими достижениями. Они … горды своей цивилизацией, забыв, что когда-то цивилизация Атлантиды была не менее великолепной, но погибла … из-за неразумения человеческого. Люди … не хотят знать, что план Логоса … состоит в развитии сознания … поэтому они не заботятся о качестве своего сознания … Ум ушел вперед, создав чудеса техники, а сердце человека застыло на уровне каменного века – оно осталось каменным … Осчастливил ли век достижений науки и техники человека? … Нет, ускорение механических открытий не облагородило жизни. Но зато с помощью науки и техники люди усовершенствовали способы братоубийства … Люди … утратили способность мыслить об основах жизни … Ничтожное заслонило главное. Забыв об основах, человек забыл о своем назначении. Лишил себя пути совершенствования. Отбросил этику духа и заключил себя в духовную неподвижность … Религии выродились. Служители культов извратили Великие Истины, преподанные основателями религий … Религиозные споры уничтожили смысл учений … люди отошли от извращенных религий. Ринулись в безбожие. Прониклись, так называемым, «научным мировоззрением». Но и молодая наука … не научила, как жить … Материальная наука стала отрицать все грубым глазом невидимое. Наука позволила себе тупо ограничивать и отвечать о том, что не знает. Так ложная наука препятствует познанию мироздания. Антагонизм ученых тормозит эволюцию … Планетарная жизнь … разделилась по границам бесчисленным. Ненависть между людьми приняла необычные размеры …человеконенавистничество дошло до тотальных способов уничтожения … Но невозможно пребывать в злобе, не отравив сознания. Люди своим гадким и злобным мышлением отравили окружающее … Люди не хотят знать ответственности. Ведь предполагается, что они - венец планеты. Но в венце вместо драгоценных камей оказались угли … Мышление … настолько отравлено ядом самомнения и злобы, что нарушилось все космическое равновесие. Каждое проявление жизни … наполнено ядом, созданным человеческою средою … следствия человеческих деяний … отравили Землю … Эманации человеческих действий напитали земную кору … Атмосфера Земли образовала как бы кору … Эта крепкая сфера окружила Землю тисками … Зная, насколько Миры нуждаются в питании высшими энергиями, можно себе представить следствия такой изоляции … Невозможно … считать такое состояние Мира нормальным. Планета … больна … Как можно назвать такую болезнь Планеты? Лучше всего горячкой отравления … Мир покрылся язвами человеческих пороков и порождений. Мир погрузился в следствия человеческих деяний… Слои земные и подземные насытились явлениями, созданными злодеяниями человечества … Нельзя безнаказанно убивать миллионы людей, не учредив самую тяжелую карму … Никто не думает, какие последствия явятся для самих себя … Каждый день усиливается напряжение среди людей и Природы. Природа больна людскими безумиями. Судороги Планеты учащаются … Планета содрогается в толчках жары и холода. Уже несколько десятков лет происходят ежедневные землетрясения … Земля находится в непрерывном трепетании … Землетрясения, извержения, бури, обледенения, нарушения климата, болезни, обнищания, войны, восстания, предательства- каких еще признаков ждет человечество?! … Но глухо ухо и затемнены глаза! … сознание продолжает ухудшаться … Если люди не обратят внимание на растущие небывалого холода и жары, то, вероятно, скоро им придется испытать огненные восстания. Действия человечества вызывают подземные огни на поверхность Планеты. Огненные энергии стучатся в темницах своих … Люди не думают, что огненные энергии зальют планету как естественное следствие закона Природы … Огонь ищет выхода … Злая воля может толкнуть народы к планетарным катаклизмам».

Нарисованная картина очень печальна. Однако, будем надеяться, что заложенный в душу каждого человека Принцип Христа, все-таки восторжествует и найдет способ подвигнуть человека к познанию своего истинного «Я». И эта подвижка и будет истинным значением понятий «искупления» и «спасения» рода человеческого. Не спасение из огненной геенны Ада, а спасение из огненной геенны чувственной эгоистичности, не искупление воображаемых первородных грехов, но искупление от мерзости и грязи земной жизни. Иисус Христос живет в нас, в нашей душе в форме Принципа Христа. Это осознание необходимо для нас. Оно приведет нас к пониманию того, что мы, в природе своей, божественные индивидуальности в братском союзе со всем человечеством. И вот именно это осознание божества внутри нас и есть наше спасение и искупление.

Итак, Иисус Христос продолжает свой труд как Великий Учитель вместе со своими братьями. На материальном плане он трудится в сердцах и умах человеческих в устремлении духа от вещественных материальных оков. В плане духовных Миров Он трудится в устремлении человека познать свое истинное «Я». И этот труд
- есть Его величайшая жертва всему человечеству. Христос всегда с нами! Для этого осознания нам стоит только лишь признать Его присутствие, и мы тут же почувствуем удовлетворение нашего душевного голода и духовной жажды и получим то, к чему стремимся. Христос всегда пребывает внутри нас и всегда отзывается на зов истинно верующих. Веруйте в Христа, и вы будете спасены. Эзотерика христианства приносит эту весть каждому!