Город, где Спаситель проповедовал Слово Божье и взошел на крест за грехи всего рода людского — Иерусалим, является священным для христиан всех конфессий. На протяжении веков его посещали русские паломники и подвижники. Ими в Иерусалиме и его окрестностях было построено несколько храмов и обителей. К их числу относится и монастырь Горненский.
Эйн-Карем
Район, где расположена Горненская обитель, находится в юго-западной части Иерусалима. В переводе на русский язык с иврита ее название переводится как «Источник винограда». Согласно библейскому преданию, именно туда, к своей родственнице святой Елизавете приехала Дева Мария, после того как узнала о том, что ей уготовано стать матерью сына Божия. Кроме того, в Эйн-Кареме родился Иоанн Предтеча, который был сыном священника Захарии. Еще будучи во чреве своей матери святой Елизаветы, он взыграл при приближении Богоматери, тем самым возвестив о том, что вскоре должен родиться Спаситель.
Предыстория
Согласно свидетельству современников, монастырь Горненский появился благодаря неусыпным трудам подвижника
Осенью 1869 года он принимал у себя одного из членов Госсовета Российской империи и известного в то время политика П. П. Мельникова. Во время прогулки по окрестностям Иерусалима архимандрит показал гостю участок земли, где сегодня находится Горненская обитель, и попросил помочь приобрести его православной миссии у бывшего французского драгомана Хана Карло Джельяда.
П. П. Мельников организовал комитет по сбору средств, требовавшихся отцу Антонину для обустройства обители. Щедрые пожертвования на богоугодное дело сделали крупные московские фабриканты Путилов и Поляков, братья Елисеевы, известные меценаты, а также многие простые россияне.
Но сбор средств был не единственной заботой архимандрита Антонина, так как селение Эйн-Карем приглянулось миссионеру Ратибсону, благодаря которому католики стали приобретать там участки земли, построили часовню, школу и монастырь Magnificant. Их представители также начали вести переговоры с Джельядом, но он склонялся к тому, чтобы продать свою недвижимость отцу Антонину.
В феврале1871 года, после долгих мытарств, наконец была оформлена купчая на участок драгомана с двумя домами и садом за 55 000 франков. Однако на этом история не закончилась, так как через несколько дней Джельяд умер в результате отравления. Убийство так и не было раскрыто, хотя многие посчитали его местью католических фанатиков.
Строительство первого храма
Поначалу в летний период службы совершались в специально обустроенной палатке, а зимой — в 2-этажном доме миссии. Позже архимандрит Антонин выбирал место для храма и сам начертал архитектурный план. Согласно этому проекту, за строительные сезоны 1880-1881 годов арабский подрядчик Джирьес построил церковь и получил за работу 300 наполеондоров. Кроме того, ему заплатили 30 французских золотых монет за возведение отдельно стоящей колокольни. В 1883 году храм был освящен в честь Казанской иконы Божией Матери.
Горненский монастырь: история основания
Сразу же после того как участок земли перешел во владение Русской Православной Церкви, там был построен приют для паломников. Через некоторое время в нем поселились несколько инокинь. Тогда архимандрит Антонин задумал основать необычную православную женскую обитель. Согласно написанному им уставу, в ней могли селиться только монахини, которые были в состоянии построить на ее территории за свои средства дом и посадить вокруг него сад. Так, вместо привычных корпусов с кельями появилась небольшая женская деревня, утопающая в зелени оливковых, миндальных и цитрусовых деревьев.
На территории обители расположена греко-православная церковь, которая была построена в 19-м веке. После того как скончалась монахиня, которая жила при этом храме и многие годы посвятила созданию росписи на ее стенах, он крайне редко открывает свои двери перед посетителями.
Монастырский уклад
Все насельницы, выбравшие местом своего служения Горненский монастырь (Эйн-Карем), имеют свои послушания. Их день расписан по часам:
- с 5:30 до 9:00 в монастыре проходит утренняя служба;
- с 9:00 до 9:30 — завтрак в трапезной;
- с 9:30 до 12:30 — время для послушания, во время которого монахини выполняют задания, которые им назначает благочинная сестра;
- с 12:30 до 13:00 — обед;
- с 13:00 до 15:00 — послушания;
- с 15:00 до 18:00 — вечерняя служба;
- с 18:00 до 21:00 — послушания.
Трудники
В последние годы все больше людей хотят посвятить некоторый период своей жизни служению Господу. С этой целью они отправляются в обители, где стремятся найти ответы на свои вопросы, касательно спасения души и смысла пребывания человека на земле.
В частности верующие женщины и девушки могут стать трудницами Горненского монастыря на срок до трех месяцев. Для этого им следует получить туристическую визу в Израиль, а также благословение и рекомендацию священника из храма, который они обычно посещают.
Как доехать до обители
Главный вопрос, который интересует тех, кто хочет увидеть Горненский монастырь: как добраться туда из Иерусалима? Легче всего это сделать на автобусах № 19 и № 27 (до остановки «Больница Хадасса»). Кроме того, от Центрального автовокзала туда можно отправиться, сначала воспользовавшись трамваем № 1, а затем автобусом № 28.
Теперь вы знаете, какую историю имеет Горненский монастырь. Как доехать туда, вам также известно, и вы сможете посетить его, если окажетесь в Иерусалиме и захотите побывать в местах, связанных с земным житием Богоматери.
Трудница
Елена живет в Рязани, работает юристом. Но уже не первый свой отпуск она проводит в Горненском монастыре: трудится здесь, на Святой Земле, во славу Божию. О том, почему Елена приезжает сюда, какое послушание и в качестве кого здесь несет, мы поговорили с ней за несколько тысяч километров от дома.
- Как давно вы в качестве трудника посещаете эту обитель?
Впервые я приехала в монастырь в 2013 году в качестве паломника, но уже с твердым намерением потрудиться на Святой Земле. Такая мысль была у меня давно, но я не знала, как это сделать. В Горнем мне сразу все понравилось. Увидела, что здесь есть люди, которые приезжают специально потрудиться. Для меня стало открытием, что сюда можно приехать и работать, что это доступно. Нашу паломническую группу сопровождала матушка из Горненского монастыря, я у нее стала спрашивать о том, как попасть на послушание. Она говорит: «Обычно благословляют приехать и потрудиться в течение трех месяцев, но в исключительных случаях можно взять благословение на месяц». После возвращения домой нашла в интернете сайт, адрес электронной почты монастыря и написала о том, что на три месяца приехать не могу, потому что работаю, попросила разрешить мне приехать на месяц. И меня благословили приехать на месяц. Первый приезд совпал с Успенским постом. Трудников тогда было немало. Благочинная благословила мне подметать дорожки. Потом многие из трудившихся уехали, а мать Алевтина (благочинная) сказала мне помочь матери Александре с цветами. За ними надо было ухаживать, поливать. Множество цветов растет в горшках и около обоих храмов, и у трапезной, и на кладбище. Это послушание было мне дано на два дня, но по истечении двух дней матушка Александра попросила оставить меня на цветах. Так в течение целого месяца я и ухаживала за ними, пока не пришло время лететь домой.
Скучали по обители?
- Да. Целый год мне снился Горненский. Всеми мыслями я была там. Потом вновь написала письмо, вновь меня благословили приехать на месяц. Я поехала в этом году в январе.
Чем занимались зимой?
- Вновь занималась цветами. В январе бывает и дождь, и снег, поэтому цветы надо закрывать, чтобы они не замерзли. Если выглянет солнышко хотя бы на два дня, их надо открывать, чтобы они не попрели. В январе здесь дует ветер хамсин из Африки. Он приносит с собой вредителей. Для защиты цветы необходимо специально обрабатывать. Сейчас (в ноябре) идет сезон хризантем и герани, потом пойдут цикламены и анютины глазки. В монастыре много суккулентов. С матушкой мы ездим в специальные парники в Иерусалиме покупать цветы, потом их пересаживаем, расставляем по территории.
В свои приезды бываете ли вы в святых местах?
- В третий раз я приехала на Пасху. На схождение Благодатного огня попасть не удалось, но я находилась неподалеку от храма. Очень мне понравилось участие в крестном ходе на праздник Входа Господня в Иерусалим. На Елеонской горе есть камень, с которого Спаситель воссел на осленка. Местные жители, греки, паломники приходят к этому камню с пальмовыми веточками и сплетенными из пальмовых веточек крестами. Потом все спускаются крестным ходом с горы, в руках несут ветви пальм, кресты, иконы. Такой особенный тихий крестный ход мне очень понравился.
Расскажите о матушке Александре, которой вы помогаете в Горнем монастыре.
- В монастыре мать Александра выполняла разные послушания. Раньше трудников не было, приходилось самим со всеми делами справляться. Она и келейницей была, и поваром, и цветами занималась. Долгое время одна жила в Тверии. Как-то просила у батюшки благословение учить арабский язык, но он ее не благословил. В Тверии мимо ее окон часто проходили арабы и что-то громко выкрикивали. Если бы она знала, то, может, смутилась бы или устрашилась. Может быть, ее оскорбляли или ей угрожали. Хорошо, что не знала языка. В монастыре она живет уже двадцать два года. Я учусь у нее благоговейно относиться к послушанию. Когда возвращаюсь домой, продолжаю с ней общаться. Иногда меня что-то печалит, а она в тот момент, словно почувствовав, присылает письмо по электронной почте. Бывает, стихотворение или какое-то высказывание пришлет, которое меня утешает.
Что дает вам трудничество в монастыре?
- Оно учит видеть слабые места, порой обнаруживает нерадивость к послушанию. Жизнь в монастыре учит смирению, молчанию. Матушка Александра любит молчать, поэтому иногда пресекает мое любопытство. Наверное, за этим я и приезжаю в монастырь: учиться молчать и послушания выполнять.
***
Соглашусь с Еленой в том, что порой новые обстоятельства жизни помогают нам по-новому взглянуть на себя, оценить свое душевное устроение. Нередко через встречу с людьми, через общение с ними в процессе совместной деятельности мы приобретаем новый жизненный опыт. У моей героини новый опыт познания себя произошел через соприкосновение с жизнью монастыря в молитве и труде.
Наталья Гордиенко
Горненский женский монастырь находится в Эйн-Кареме, всего в 4 км в юго-западном направлении от Иерусалима .
Именно это место вскоре после Благовещения посетила Пресвятая Дева Мария, чтобы рассказать о будущем рождении Спасителя праведной Елисавете, своей родственнице, матери святого Иоанна Предтечи. Пресвятая Богородица брала в центре селения Эйн Карем воду из источника, в котором есть вода и по сей день.
Путь от источника идет к русскому Горненскому женскому монастырю. Возник монастырь на землях, принадлежавших архимандриту Антонину, где он устроил приют для русских паломников. Позже здесь начали селиться русские инокини, а приют превратился в монастырь. Согласно уставу, изданному архимандритом Антонином, все паломники, которые желали поселиться в Горней, на свои деньги должны были построить себе дом и разбить возле него сад.
В начале 1882 года был возведен первый каменный храм обители. Освящен он был 30 марта 1883 года. Впоследствии в Горненском монастыре стали почитать Казанскую икону Божией Матери, спасшую сестер обители от эпидемии холеры, бушевавшей в Палестине. С того времени храм стал называться в ее честь.
Иконы, иконостас, плащаница и сосуды были привезены из России. Перед храмом располагается столб от дома Захарии и Елизаветы. С правой стороны от входа находится камень, у которого, согласно легенде, проповедовал Иоанн Креститель.
На территории монастыря в 1911 году начал строиться большой соборный храм в честь Всех Cвятых земли Российкой, однако в 1914 году строительство было прервано из-за начала Первой мировой войны. Только в конце 2003 года строительство соборного храма было возобновлено. Окончилось оно к 160-летию Миссии, начальником которой в это время был архимандрит Тихон (Зайцев). 28 октября 2007 года собор был освящен. Возглавил молебен в честь освящения собора Феофил III, Патриарх Святого Града Иерусалима и Палестины.
В настоящее время в Горненском женском монастыре ежедневно проводятся богослужения. В соборе Всех святых в земле Российской просиявших проводятся торжественные и праздничные богослужения, в храме Казанской иконы Божией Матери совершаются рядовые богослужения.
Утреннее богослужение начинается в 6:00, вечернее - в 15:00.
Монашеская жизнь в обители никогда не прерывалась. И во время Первой мировой войны в обители оставались насельницы. После революции 1917 года монастырь стал относиться к Русской зарубежной церкви. В лоно Московского Патриархата он вернулся только в 1948 году. И уже в 1955 году прибыла в Горненскую обитель первая группа монахинь из СССР, которая значительно пополнила ее состав. В 1987 году в монастыре появился храм Иоанна Предтечи - новый пещерный храм, который расположился на том месте, где предположительно находился дом святых Захарии и Елисаветы. Иконы со сценами из жизни пророка занимают каменные ниши храма. Но в этом храме службы проводятся редко вследствие его удаленности.
В настоящее время в обители примерно 60 сестёр. Молодые монахини нередко сопровождают русских паломников, выполняя функцию экскурсоводов по святым местам. Так они исполняют послушание, испытывая огромную духовную радость, делясь своими знаниями древнейшей истории Палестины, прививая любовь к благодатной Святой Земле, где в русской обители по-прежнему звучат святые молитвы за землю русскую.
Монастырский уклад соответствует общежитийному уставу, который был дан некогда архимандритом Антонином. Дни монахини проводят в храмовых богослужениях, молитвах в кельях и послушаниях, среди которых обустройство быта, работа в трапезной, прием паломников, сбор маслин и другие.
По словам архимандрита Тихона, основная задача монастыря сегодня остается такой же, какой была в течение всего периода его существования - быть связующим звеном между Русской и Иерусалимской церковью, заботиться о русских паломниках, количество которых растет. Поддерживая паломников, миссия, кроме того, оказывает помощь местному населению, возводя больницы, приюты и школы, неся непросвещенным народам веру Христову.
Сегодня Горненский монастырь представляет собой частичку России на Святой Земле.
Так как многие люди, разыскивая информацию о Горненском монастыре и находя в интернете этот блог, задают мне в соцсетях часто похожие вопросы, я решила объединить всё, ЧТО ЗНАЮ ЛИЧНО Я ПО СВОЕМУ ОПЫТУ об этом, всю информацию в одну запись в этом блоге.
ВНИМАНИЕ! ЭТО НЕ ОФИЦИАЛЬНАЯ
ИНФОРМАЦИЯ МОНАСТЫРЯ
, это то, что наблюдала и узнала я за весь опыт своего трудничества на Святой Земле с 2012 по 2013 годы.
Учитывайте. Информация могла существенно измениться за прошедшее время!!
На дворе 2018-й год. Обязательно связывайтесь с Русской Духовной миссией в Иерусалиме и узнавайте возможности послушания в частном порядке.
Если после прочтения этой записи все-таки останутся личные не освещенные здесь вопросы, спрашивайте в чате в контакте, ссылка на мою страничку есть в верхней записи.
1. КАК ПОПАСТЬ ТРУДНИКОМ/ТРУДНИЦЕЙ В ГОРНЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ В ИЕРУСАЛИМЕ
Скажу сразу - для меня все было проще. Я проходила упррщенную процедуру.
Трудницей принимают или НЕ принимают в зависимости от наличия или отсутствия свободных мест и нужды монастыря в работницах. Узнавать эту информацию необходимо в монастыре. Может быть отказ или перенесение срока.
А в обычном большинстве случаев это делается довольно не сложно.
Вот выдержка с сайта Русской Духовной Миссии в Иерусалиме
:
"Волонтерам, имеющим желание потрудиться в Святой Земле на участках Русской Духовной Миссии и в Горненском женском монастыре, следует прислать по электронной почте на адрес Канцелярии РДМ [email protected] следующие документы:
1. Прошение на имя Начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (отсканированное прошение с личной подписью, образец можно скачать );
2. Автобиографию (в формате Word);
3. Анкету (скачать
с нашего сайта, заполнить и прислать в формате Word);
4. Рекомендацию духовника на имя Начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (отсканированную рекомендацию на бланке храма с печатью храма и подписью священника);
5. Отсканированный разворот заграничного паспорта с фотографией.
ВНИМАНИЕ!
Волонтеры на участки Русской Духовной Миссии в Святой Земле в Горненский женский монастырь
принимаются сроком не менее, чем на 3 месяца.
До покупки авиабилетов необходимо согласовать дату вашего приезда с Канцелярией Русской Духовной Миссии!
На весь период вашего пребывания в Святой Земле необходимо оформить туристическую медицинскую страховку."
Поехать потрудиться могут также мужчины, работа для них есть.
2. НА КАКОЙ СРОК МОЖНО ПРИЕХАТЬ ПОТРУДИТЬСЯ
Обычно люди приезжают на максимальный срок, а это для граждан России
в Израиле составляет 3 месяца пребывания без выезда, без специальной визы. Это хорошо как для того, чтобы пожить в святых местах и успеть все посмотреть и помолиться, также и для монастыря это удобнее - принимать трудниц не на короткий срок, а на длительные смены. Минимально адекватный срок - это месяц, и для вас как привыкающих к послушанию, и для ваших соработниц в команде, и для монастыря в первую очередь.
На короткие сроки 1-2 недели, в принципе, тоже можно приехать, но не как трудница, а скорее как паломник с самостоятельной оплатой проживания в монастырской гостинице и добровольным походом на послушания. НО ВСЕ ЭТИ НЮАНСЫ НУЖНО УТОЧНЯТЬ В МОНАСТЫРЕ
, так как ситуация может меняться в зависимости от времени года, потока паломников, наличия трудниц и т.п.
3. ЧТО ПРЕДОСТАВЛЯЕТ МОНАСТЫРЬ
Монастырь берет на себя оформление приглашения, которое вы показываете пограничникам в Израиле.
Также монастырь предоставляет трудницам проживание в комнатах по 3-5 человек в небольших домиках и трехразовое питание
.
Встречают и провожавют в аэорпорт также, обычно, силами монастыря, ПО ВОЗМОЖНОСТИ.
Перелет оплачиватеся трудницей самостоятельно.
В домиках есть все удобства, душ, туалет, горячая вода, общая стиральная машина, утюг, дежурства по уборке жилья несут трудницы по-очереди.
Монастырь старается организовывать своим трудникам автобусные выезды с гидом на паломничество (2-3 поездки), чтобы трудящиеся могли по разочку посетить святые места Палестины (Вифлеем, пустынные монастыри, Галилею, Иерихон, Хеврон).
4. КАКИЕ БЫВАЮТ ПОСЛУШАНИЯ
Для женщин основные послушания в монастыре такие:
- трапезная (подача и накрытие столов, мойка посуды, общая уборка - посменно) - самое напряженное послушение из-за постоянно большого потока паломников.
- кухня (заготовки, помощь сестре-повару, кладовая, мойка баков)
- хозяйственные послушания по территории (уборка, подметание, цветники, полив, сжигание мусора и т.п.)
- сезонно - сбор оливок
- уборка и содержание паломнических гостиниц (их на территории пять)
- прачечная
- профессиональных певчих могут взять и на клирос, но нужно иметь ввиду собственные гласы монастыря (не московские) и высокий уровень хора
- 1-2 раза за срок обязательное для всех ночное дежурство в храме с чтением двух кафизм псалтири и синодиков
Для мужчин послушания знаю меньше, но по наблюдениям - это вся хоз. тяжелая работа, которую не могут выполнить сестры.
5. РАСПОРЯДОК ДНЯ И ВЫХОДНЫЕ
Обычно предоставляется 1 выходной в неделю (не обязательно попадает на воскресенье), если получить благословение, то можно в этот день выходить из монастыря по своим делам и для посещения святынь Иерусалима (30 минут дороги до города). В остальные рабочие дни выход из монастыря не благословляется, как правило, да и просто времени нет. Вы все-таки едете на послушания, а не гулять.
Распорядок дня сильно зависит от вида послушания.
Например, в трапезной послушания начинаются рано - в 6 утра.
Тогда как остальные общие послушания - после общего завтрака. Общий завтрак начинается всегда сразу после литургии, время поэтому плавает, но ориентировочно это 8-30 - 9-00 утра.
На обед приглашаются около 12-30 - 13-00.
Конец послушаний перед ужином (около 18-30 - 19-00), в трапезной на обслуживании, конечно, заканчивают позже, да и паломники иногда приезжают поздно на ужин.
Так что распорядок очень условный и для всех немного разный.
6. ДЕНЬГИ
В Израиле и в монастыре в ходу доллары и местные шекели.
Про то, сколько брать с собой денег, сказать совершенно ничего нельзя, так как у всех траты разные. Однако, совершенно точно в течение рабочей недели в монастыре тратить деньги не на что, кроме записок и свечек.
Основные траты приходятся на свой выходной, если выезжать в город, и на дни экскурсий (2-3). Но тут опять же все индивидуально, кто сколько захочет потратить.
7. МЕДИКАМЕНТЫ и МЕДИЦИНСКАЯ СТРАХОВКА
Медицинскую страховку монастырь НЕ оформляет.
При необходимости вы можете сделать это самостоятельно: обычная медицинская туристическая страховка (полис) на 3 месяца (или ваш срок пребывания) приобретается в любой страховой компании.
Как и в любой поездке, стоит рассчитывать на свои медикаменты и все вам необходимое брать с собой.
Однако, безусловно, в монастыре есть штатная сетра-медик, и в крайних случаях (или при необходимости в каком-то препарате) помощь может быть оказана.
Мне ничего не пригодилось ни разу. Такие базовые вещи, как обезболивающее, кишечное или лейкопластырь, я беру с собой сама.
8. ПОГОДА или КОГДА ЛУЧШЕ ЕХАТЬ
Я была в Израиле весной, в начале лета, зимой и поздней осенью (ноябрь-декабрь). Могу с уверенностью сказать, что по погоде и ощущению лучший сезон в Израиле - это весна (конец марта, апрель, май) и осень (октябрь-ноябрь). Весна, конечно, более яркая и красивая, так как после зимних дождей все цветет и зеленеет. Погода комфортная, теплая. Также и осенью, хотя пейзаж осенью более скудный после жаркого лета.
Совсем не удобны и даже тяжелы для трудничества дождливые зимние месяцы (январь, февраль), когда льет холодный дождь, и жаркое палящее лето, когда +40 на градуснике.
Если едете с декабря по март, точно пригодится дождевик и непромокаемая обувь (резиновые сапоги).
Если с мая по сентябрь, то крем от солнца и обязательно солнцезащитные очки. Но очки пригодятся в любом сезоне, на самом деле.
9. ЧТО С СОБОЙ БРАТЬ
Вам точно пригодится удобная рабочая одежда минимум 2 комплекта, которую не жалко будет потом списать (для женщин только юбка), одежда для праздничного посещения храма, теплая куртка для ночных служб в храме Гроба Господня, одежда для сна (ночью может быть холодно), непромокаемая обувь в зимний сезон, легкая обувь для остальных сезонов, закрытая обувь для паломнических поездок.
Постельное белье предоставляет монастырь.
Такие вещи, как небольшое личное полотенце, свои средства личной гигиены, мыло и все душевые принадлежности я рекомендую всегда брать с собой.
Стиральный порошок и услуги стиральной машины предоставляются в монастыре.
Форма одежды для женщин мирская, соответствующая православному дресс-коду. Длинные юбки (или до щиколотки), кофты с длинным рукавом или футболки летом. Но не открытые майки. Платок на голову во всех без исключения случаях.
Для профессиональных певчих на клиросе форма одежды только черного цвета полностью.
