Святой благоверный князь Роман, Угличский чудотворец, родился 1 октября 1235 года. Он был младшим сыном угличского князя Владимира и княгини Фотинии и племянников святого князя Василька Ростовского (+ 1238; память 4/17 марта).
Святому Роману было всего два года, когда Батый со своими полчищами двинулся на Русь. Узнав о приближении татар к Угличу, отец святого Романа увез его вместе со старшим братом Андреем в Новгород. Целые три года скитались они в Новгородской области, и когда татары уже совсем оставили Россию, возвратились в Углич. После смерти князя Владимира в 1249 году Угличским княжеством стал управлять его старший сын Андрей.
В 1261 году, по смерти старшего брата, святой Роман 26-ти лет принял на себя управление княжеством. С отеческой любовью заботился он о своих подданных и старался не столько об умножении княжеской казны, сколько о благополучии вверенного ему Богом княжества: строил и содержал больницы, странноприимные дома и богадельни. Он перестроил княжеский дворец, построил ряд общественных зданий. В течение 24 лет своего правления он построил и украсил богатыми вкладами более 15 храмов.
В 1280 году скончалась жена святого благоверного князя Романа княгиня Александра. С того времени он всецело посвятил себя подвигам поста, молитвы, благотворительности и благочестия. Каждый день святой Роман присутствовал на богослужении, много времени уделял чтению духовных книг.
Во время правления святого князя Романа Угличское княжество разрослось и укрепилось. При нём, по словам одной из местных летописей, «Угличское княжество, по числу седми городов, Семиградным именовалося». Города эти были следующие: Кашин, Бежецкий Верх, Железный Устюг, Дмитров, Звенигород, Романов и Углич, как столица. Кроме того, ему были подвластны слободы: «Борисоглебская, от нея же Романов начало восприим; Рыбная слобода, или Рыбинская, Молочная… Сии великосадные слободы, так же и иные многия веси и села во одержании своем Углич имеяше». На основании местных летописей считается князя Романа Владимировича основателем г. Романова (ныне г.Тутаев Ярославской области).
По свидетельству летописца, князь Роман, предузнав свою кончину, созвал бояр и духовенство во дворец и завещал им жить в мире, любви и согласии.
После смерти князя Романа Углич перешёл к его двоюродным братьям, князьям Ростовским, так как святой князь Роман умер бездетным. Если верить «Истории города Углича» написанной Ф.Кисселем, то князь Роман скончался 3 февраля 1285 года. Тело его было погребено в церкви Преображения в Угличе.
В 1486 году при основании нового соборного храма обретены были нетленные мощи благоверного князя Романа.
По распоряжению патриарха Иова, мощи были вновь освидетельствованы Казанским митрополитом Гермогеном в 1595 или 1605 годах. Н. П. Барсуков в своей «Агиографии» принимает первый из этих годов, В. О. Ключевский в «Древнерусских житиях святых» - второй год, основываясь на свидетельстве сохранившегося описания чудес Романа, которые начались 3 февраля 1605 года, и тогда же Казанский митрополит Гермоген свидетельствовал мощи, а Семён Алферьев с иноком Сергием написали «повесть» о нём, стихиры и каноны.
В 1609 году поляки сожгли соборный храм в Угличе и святые мощи князя; погибло и житие с первыми чудесами. Останки мощей на начало XX века находились в приделе Собора, устроенном во имя князя Романа, и продолжали считаться исцеляющими; сохранились служба князю и описание чудес со 2 по 12 марта 1605 года.
Память празднуется 3 (16) февраля в день преставления и 23 мая вместе с Собором Ростово-Ярославских святых.
| Детям "Рассказы о святых" |
Святой благоверный князь Роман, Угличский чудотворец, родился 1 октября 1235 года. Он был младшим сыном Угличского князя Владимира и княгини Фотинии, племянником святого князя Василька Ростовского. С детства святой князь Роман отличался любовью к молитве, послушанием родителям и прилежанием к чтению Священных книг.
В 1261 году, после смерти отца и старшего брата, святой Роман 26-ти лет принял на себя управление княжеством. С отеческой любовью заботился он о своих подданных и старался не столько об умножении княжеской казны, сколько о благополучии вверенного ему Богом княжества: строил и содержал больницы, странноприимные дома, богадельни.
В течение 24-х лет своего правления он построил и украсил богатыми вкладами более 15 храмов.
Святой князь Роман Владимирович часто беседовал с опытными мужами того времени. Особенно он любил посещать келии монахов, ведших благочестивую, подвижническую жизнь.
В 1280 году скончалась жена святого благоверного князя Романа, княгиня Александра. С того времени он всецело посвятил себя подвигам поста, молитвы, благотворительности и благочестия.
Роман Владимирович прославил себя построением в своём княжестве нового и красивого города, который и назван в честь основателя своего Романовым. Серебренникова и Супоневская летописи повествуют подробно об этом подвиге Угличского князя. Любопытно знать, что было причиною основания сего города. Или Романов был избран местом торговли тамошнего края, или, чтобы он был защитою северных областей Угличского княжества? А вернее всего, что все эти обстоятельства вместе были причиною основания города Романова.
Роман Владимирович собрал бояр и духовенство, долго с ними рассуждал и советовался, потом, призвавши мастеровых и рабочих, отправился с ними к слободе Борисоглебской и напротив неё, на высоком берегу Волги, заложил соборную церковь во имя Воздвижения Святого Креста; распределил, где быть крепости, потом собрал множество рабочих людей тамошнего края, распорядясь работами, возвратился в Углич.
Через три года донесли Князю, что город постройкою кончен. Князь поехал туда и удивился, видя город цветущим и преизрядным. Князь Роман, довольный своим созданием, отслужил благодарственный молебен Богу, вспомоществующему в добром деле, освятил новосозданные собор и крепость, наградил бояр, мастеров и работников, строивших город Романов, распорядился управлением своей новой крепости и потом возвратился в престольный град Углич.
Во время правления святого князя Романа Угличского княжество разрослось и укрепилось. Предвидя кончину, он созвал бояр и духовенство к своему ложу и завещал им жить в мире, любви и согласии, как родным братьям. После его смерти Угличское княжество перешло в удел Ростовских князей, так как святой князь Роман умер бездетным.
Преставился к Богу святой князь Роман 3 февраля 1285 года. Тело его было погребено в церкви Преображения. По распоряжению патриарха Иова, мощи были освидетельствованы Казанским митрополитом, святителем Ермогеном (будущим Патриархом) в 1595 году, после чего последовало прославление святого. В 1605 году святые мощи князя Романа были сожжены поляками вместе с храмом, но частицы их сохранились.
«Минея». Февраль. - М. 1981г
Частицы мощей святого благоверного князя Романа Угличского хранятся
в Воскресенском соборе Романов-Борисоглебска.
Летописях годом его кончины показан 1285-й. Некоторые сведения о нём мы почерпаем из «Истории г. Углича », в основание которой положены по-видимому, какие-то местные летописи.
Автор «Истории Углича» представляет князя Романа Владимировича не только, как мудрого правителя, любившего беседовать с умными и опытными людьми, но как подвижника, преисполненного религиозных чувств, пламенные молитвы которого спасли Углич от разорения монголо-татар. Молва о кротком, мудром и милосердом князе привлекала в Углич народ даже из других княжеств, вследствие чего город расширялся и украшался.
Князь Роман был женат на какой-то Александре, скончавшейся раньше его; потомства у них не осталось. По свидетельству летописца, приводимому г-ном Кисселем, князь Роман, предузнав свою кончину, созвал бояр и духовенство во дворец и завещал им жить в мире, любви и согласии. Углич перешёл после его смерти к его двоюродным братьям, князьям Ростовским . Если верить «Истории г. Углича», то князь Роман скончался 3-го февраля 1285 г., будучи 60 лет от роду; между тем, Лаврентьевская летопись считает, что отец его, князь Владимир Константинович, женился в 1232 г., а старше Романа был Андрей; следовательно, Роману не могло быть 60 лет, а меньше. Тело князя Романа положено было в Углицкой церкви Преображения.
В 1486 г., при основании нового соборного храма, обретены были нетленные мощи благоверного князя Романа. По распоряжению патриарха Иова , мощи были вновь свидетельствованы Казанским митрополитом Гермогеном в 1595 или 1605 гг. Н. П. Барсуков в своей «Агиографии» принимает первый из этих годов, В. О. Ключевский в «Древнерусских житиях святых» - второй год, основываясь на свидетельстве сохранившегося описания чудес Романа, которые начались 3 февраля 1605 г., и тогда же Казанский митрополит Гермоген свидетельствовал мощи, а Семён Алферьев с иноком Сергием написали «повесть» о нём, стихиры и каноны . В 1609 г. поляки сожгли соборный храм в Угличе и святые мощи князя; погибло и житие с первыми чудесами. Останки мощей на начало XX века находились в приделе Собора, устроенном во имя князя Романа, и продолжали считаться исцеляющими; сохранились служба князю и описание чудес со 2-го по 12-e марта 1605 г.
Литература
- Полное Собр. Русск. Летоп. , т. I, V и VII
- П. Алексеев. Словарь историч. о святых, прославл. в Российской церкви
- Филарет, «Русские святые», февраль;
- В. О. Ключевский. Древнерусские жития святых, М. 1871 г.
- Н. П. Барсуков. Источники русской агиографии. СПб. 1882 г.
- Ф. Киссель. История г. Углича, Ярославль. 1844 г.
- А. В. Экземплярский. Великие и удельные князья сев. Руси в татарский период с 1238 по 1505 г., СПб. 1889 г.
Wikimedia Foundation . 2010 .
- Роман Владимирович Углицкий
- Роман Владимирович Манекин
Смотреть что такое "Роман Владимирович Угличский" в других словарях:
Роман Владимирович (князь углицкий) - Роман Владимирович … Википедия
Роман, русские князья Большая биографическая энциклопедия
Роман русские князья - Роман Васильевич, князь ярославский, участник Куликовской битвы, основатель города Романова. Р. Владимирович св. князь угличский (1261 1285); соорудил до 15 храмов, устроил богадельни и странноприимные дома; часто беседовал с опытными иноками и… …
Роман, русские князья - Роман Васильевич, князь ярославский, участник Куликовской битвы, основатель города Романова. Р. Владимирович св. князь угличский (1261 1285); соорудил до 15 храмов, устроил богадельни и странноприимные дома; часто беседовал с опытными иноками и… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
В Ярославской области, областного подчинения, районный центр, в 38 км к северо западу от Ярославля. Расположен на западном склоне Даниловской возвышенности, на р. Волга. Пристань. Железнодорожной веткой (15 км) соединён со станцией… … Города России
Город, р.ц., Ярославская обл. Образован их двух городов, лежавших по разным берегам Волги. Город Романов основан на лев. берегу около 1370 г. ярославским кн. Романом Васильевичем, по имени которого и получил название. Борисоглебск, лежащий на пр … Географическая энциклопедия
История русской земли богата личностями, которые и по прошествии столетий остаются примером добросовестного и честного выполнения своего земного долга. И пусть сведения об их жизни довольно скудные, но то, что не стерты историей, вызывают неподдельное восхищение. Таким был благоверный князь Роман Угличский – мудрый правитель и настоящий христианин.
Прославил святого Сам Господь. В 1486 году при закладке нового соборного храма Углича были обретены мощи князя Романа, княжившего во второй половине XIII века. Когда после освидетельствования они стали доступными для поклонения, от святых мощей стали происходить многочисленные исцеления.
Все случаи были записаны, но летопись с чудесами и жизнеописанием сгорела во время пожара 1609 года. Пострадала и часть мощей благоверного князя. Осталась только служба, составленная в 1605 году. Один из приделов во вновь отстроенном Соборе был освящен в честь благоверного Романа. Туда и положили его честные мощи. Они почивали в храме 320 лет. В советские годы оказались в музейном заточении, а в 1989 году возвращены церкви.
А Вы хотите также вышивать?
Мастер - класс: Как вышить уникальную икону
Никогда не вышивали. Очень хотите попробововать, но боитесь у Вас ничего не получится.
"Перекопали" весь интернет, но не нашли схему вышивки нужной иконы.
Заполнили вышивкой уже много однообразных и скучных схем, а душе хочется чего то творческого.
Хотите вышить по настоящему красивый и уникальный образ, который будет существовать в единственном экземпляре.
Заходите на наш мастер - класс по вышивке икон..
Если же нужна готовая икона - можете заказать и мы вышьем её для Вас
Или выбирайте из уже вышитых образов
Детство князя Романа Угличского
Из жития святого до наших дней дошли самые скудные сведения. Известно, что он был вторым сыном Владимира, князя Угличского и княгини Евдокии. Детство братьев Романа и Андрея прошло в постоянных странствованиях. То были тяжелые для Руси времена нашествия Батыя.
Отец мальчиков не хотел покоряться хану, но и не желал, чтоб было разорено его княжество. Оставив город, он удалился с семьей в земли северные. После ухода Батыя Владимир вернулся в Углич, как законный правитель, но уже ханский подручник – он должен был отвозить хану дань.
О том, ходил ли князь в Орду, подобно многим другим русским правителям, не осталось сведений. Скорее всего, считают историки, нет. Князь опасался постоянно находиться в городе, поэтому бывал здесь периодически, продолжая странствовать.
Княжение святого Романа Угличского
После смерти отца княжество перешло к старшему сыну Андрею. Случилось это в 1249 году. Через 12 лет княжения умер и Андрей. И тогда власть перешла к Роману Угличскому. В его княжение удел именовался Семиградом по числу входивших в него городов, со столицей в Угличе. На основании скудных данных можно сделать вывод, что князь был человеком мудрым, правителем справедливым и христианином боголюбивым.
Он строил больницы и странноприимные дома. Первые содержал за свой счет, вторые – за счет обителей. При нем в Угличе и окрестностях было воздвигнуто 15 храмов. Все свое свободное время он проводил в делах благочестия: посещал монастыри и беседовал там с мужьями духовными, утешал страждущих в больницах, помогал неимущим.
Роман Угличский был человеком образованным, он очень уважал умных людей, любил беседовать с ними. А кроме того, это был истинный христианин-подвижник. Он любил молитву и уединение. Считается, что по его молитвам Углич был сохранен Богом от разорения монголо-татарами.
Народная молва о милосердном правителе разносилась по земле русской. В Углич спешили люди, чтобы остаться здесь жить. Среди них было много ремесленников – город строился и расширялся. Романа Угличского любили и очень уважали. Подданные видели в нем святого.
Молитвенная помощь Благоверного князя Романа Угличского
В сонме русских святых благоверный Роман почитается как чудотворец. Ему молятся в различных нуждах, особенно в болезнях. К нему за помощью обращаются, если не могут решить, как поступить. Бездетные пары возносят мольбы к святому об обретении счастья материнства и отцовства.
Святого считают своим покровителем градостроители. Из его жития известна история основания и построения города Романова, нынешнего Тутаева. Роман хотел иметь в своем уделе город, который стал бы в тамошнем крае центром торговли, а также защитил бы княжество от вторжения врагов с севера.
Он сам выбрал место, долго молился на высоком холме, заложил камень для будущего храма и придумал проект крепости, нанял лучших зодчих и мастеровых из местных жителей. Благословил строительство и удалился в Углич.
Через три года князю доложили, что город построен. Когда Роман приехал туда, то не поверил своим глазам: с помощью Божией, по его молитвам, взору предстал цветущий град, который в честь князя и был назван Романовым.
Первым делом Роман Угличский отслужил Богу благодарственный молебен. Потом наградил и поблагодарил всех, кто внес свою лепту в строительство. Разрастались и другие города в правление князя.
Князь Роман, как и его брат Андрей, не оставил после себя наследника. С женой Александрой у него не было детей. Любимая супруга Романа Угличского умерла раньше его самого. И до конца дней он хранил ей верность. Перед кончиной, которую Роман Угличский предвидел, он собрал бояр и знатных граждан Углича, чтобы сделать завещание.
Он оставлял им княжество богатое. Но главное, о чем просил – жить в согласии и мире друг с другом. После кончины благоверного князя, Углич отошел князьям ростовским – его двоюродным братьям. День памяти святого отмечается 16 февраля и 23 мая (Собор Ростовских святых).
Иконы Романа Угличского вышиты бисером с использованием трунцала, янтаря, жемчуга, а также полудрагоценных камней. Лики написаны масляной краской на тонком холсте. Время на вышивку одной иконы - 2 месяца. Схемы и наборы для вышивки икон святого Романа Угличского не используются.
Роман Угличский, благоверный князь
Святой благоверный князь Роман, Угличский чудотворец, родился 1 октября 1235 года. Он был младшим сыном угличского князя Владимира и княгини Фотинии и племянников святого князя Василька Ростовского († 1238; память 4/17 марта). С детства святой князь Роман отличался любовью к молитве, послушанием родителям и прилежанием к чтению Священных книг. Он был утешением своему отцу, матери, брату и всему семейству. Святому Роману было всего два года, когда Батый со своими полчищами двинулся на Русь. Узнав о приближении татар к Угличу, отец святого Романа увез его вместе со старшим братом Андреем в Новгород. Целые три года скитались они в Новгородской области, и когда татары уже совсем оставили Россию, возвратились в Углич.
В 1248 году явились в Углич татарские чиновники; князь Владимир отправился во Владимир и здесь умер в 1249 году. Чиновники хана нашли, что Угличское княжество покорно хану и исправно платит дань. Потому старший сын князя Владимира Андрей стал управлять княжеством Угличским.
В 1261 году, по смерти старшего брата, святой Роман 26-ти лет принял на себя управление княжеством. С отеческой любовью заботился он о своих подданных и старался не столько об умножении княжеской казны, сколько о благополучии вверенного ему Богом княжества: строил и содержал больницы, странноприимные дома и богадельни. Многие люди из соседних княжеств, прослышав о милосердии, щедрости и благонравии святого князя Романа, переходили в его Угличский удел. Святой князь Роман Владимирович также много потрудился для украшения столицы своего княжества - города Углича. Он перестроил княжеский дворец, построил ряд общественных зданий. Заботился святой князь Роман и о монастырях и храмах Божиих. В течение 24 лет своего правления он построил и украсил богатыми вкладами более 15 храмов.
Святой князь Роман Владимирович часто беседовал с опытными мужами того времени. Особенно он любил посещать келлии монахов, ведущих благочестивую, подвижническую жизнь. В 1280 году скончалась жена святого благоверного князя Романа княгиня Александра. С того времени он всецело посвятил себя подвигам поста, молитвы, благотворительности и благочестия. Каждый день святой Роман присутствовал на богослужении, много времени уделял чтению духовных книг.
Святой князь прославился также построением в своем княжестве нового прекрасного города, который был назван в честь основателя Романовым (ныне г. Тутаев). Летописи сохранили подробности его постройки. Святой князь выбрал для него место на высоком берегу Волги. Там была заложена церковь в честь Воздвижения Честного Креста Господня. Святой князь сам указывал, где и что должно быть в городе построено.
Во время правления святого князя Романа Угличское княжество разрослось и укрепилось. Предвидя кончину, он созвал бояр и духовенство к своему ложу и завещал им жить в мире, любви и согласии, как родным братьям. После его смерти Угличское княжество перешло в удел ростовских князей, так как святой князь Роман умер бездетным.
Преставился к Богу святой князь Роман 3 февраля 1285 года. Тело его было погребено в церкви Преображения в Угличе. Мощи святого Романа в 1486 году были обретены нетленными и перенесены в новую соборную церковь Преображения. По распоряжению патриарха Иова мощи были освидетельствованы Казанским митрополитом святителем Ермогеном (будущим патриархом) в 1595 году, после чего последовало прославление святого. В 1605 году святые мощи князя Романа были сожжены поляками вместе с храмом, но частицы их сохранились.
О святом князе Романе в 1605 году было написано житие Семеном Олферьевым и иноком Сергием, но оно погибло во время разорения Углича в 1609 г.
Первая служба святому князю Роману происходит из Угличского Спасо-Преображенского собора. Ко второй службе XVII века сделана приписка: «Лета 6793 (1285). Преставление святого благоверного князя Романа Угличскаго, нового чудотворца. А обретение честных мощей на основании храма во имя Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Боголепного Преображения. А память святого благоверного князя Романа октября в 1-й день, на память святого Романа Певца кондакореви. А проявление преславных чудес его лета 7113 (1605), февраля в 3-й день, на память святого праведного Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. Повесть, стихиры же и каноны сотворены по благословению великого святейшего кир Иова, патриарха Московского и всея России, труды и тщанием Симеона Олферьева, да инока Сергия честныя обители Пресвятыя Троицы Даниилова монастыря Переяславля Залесскаго».
Из книги Русские святые. Июнь–Август автора Автор неизвестенРоман Рязанский, благоверный князь Святой благоверный князь Роман Олегович Рязанский (в миру Ярослав) родился незадолго до нашествия татар на Русскую землю, в 1237 году. Он происходил из доблестного рода рязанских князей, заботившихся о вере и благочестии. Родоначальник
Из книги Русские святые. Март-Май автора Автор неизвестенАлександр Невский, благоверный князь Перенесение мощей благоверного князя Александра Невского состоялось 30 августа 1724 года из Рождественского монастыря г. Владимира в Троицкий монастырь г. Санкт-Петербурга.Край, где была основана новая столица Российской империи г.
Из книги Русские святые автора (Карцова), монахиня ТаисияДимитрий Угличский, благоверный царевич Святой благоверный царевич Димитрий, сын царя Иоанна IV Грозного от его седьмого брака с Марией Федоровной (из рода Нагих), родился 19 октября 1582 года (а по другим источникам 1583 или 1585 гг.) в Москве. Царь Иоанн назначил в удел царевичу с
Из книги Полный годичный круг кратких поучений. Том II (апрель – июнь) автора Дьяченко Григорий МихайловичИгнатий Вологодский, преподобный, в миру благоверный князь Иоанн Угличский Святой благоверный князь Иоанн был сыном христолюбивого князя Андрея Васильевича Угличского - третьего сына великого князя Василия Темного, и благоверной княгини Елены. Родился он около 1477 (1478)
Из книги "Дети небесного града" и другие рассказы автора Зоберн Владимир МихайловичМученик Благоверный Князь Роман (Ольгович) Рязанский (+ 1270) Память его празднуется 19 июля в день мученической кончины и 10 июня вместе с Собором Рязанских святыхСв. князь рязанский Роман был обвинен перед татарским ханом в том, что он поносил языческую веру. Защищаться он
Из книги СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ автора Коллектив авторовБлаговерный князь Роман Угличский (+ 1285) Память его празднуется 3 февр. в день преставления и 23 мая вместе с Собором Ростово-Ярославских святыхСв. благоверный князь Роман родился 1 октября 1235 г. вУгличе.Отец его, князь Владимир Константинович (см. житие св. блгв. князя
Из книги автораБлаговерный князь Иоанн Угличский, в иночестве Игнатий, Вологодский чудотворец (+ 1522) Память его празднуется 19 мая в день преставления и 23 мая вместе с Собором Ростово-Ярославских святыхКнязь Иоанн был сыном угличского князя Андрея Васильевича (брата вел. князя Иоанна III)
Из книги автораБлаговерный Царевич Димитрий Угличский И Московский, чудотворец (+ 1591) Память его празднуется 15 мая в день гибели его, 23 мая вместе с Собором Ростово-Ярославских святых и 3 июня в день перенесения мощей в МосквуСв. Димитрий царевич был братом и наследником последнего царя
Из книги автораПоучение 1-е. Св. благоверный царевич Димитрий Угличский (Таинственные судьбы правосудия и благости Божией) I. Прошло три века после того, как совершилось ужасное событие – убиение невинного восьмилетнего отрока, наследника русского престола, царевича Димитрия, память
Из книги автораПоучение 1-е. Св. благоверный князь Иоанн Угличский, в иноках Игнатий, Вологодский чудотворец (Временные несчастья суть благодеяния Божии) I. Воспоминаемый в нынешний день наш русский святой, князь Иоанн Угличский, жил более трехсот лет тому назад. Великий князь московский
Из книги автораБлаговерный царевич Димитрий Угличский Святой благоверный царевич Димитрий, сын царя Иоанна IV Грозного от его седьмого брака с Марией Федоровной, родился 19 октября 1582 года в Москве. Царь поселил царевича с его матерью в Угличе.После смерти Иоанна Грозного на престол
Из книги автораДОВМОНТ, благоверный князь Псковский иначе Домант. Польские хроники и Волынская летопись называют его свояком в.к. Литовского Миндовга и сыном Литовского князя Гурде. В древней надписи над гробом Довмонта сказано, что он был сын Миндовга. Будучи изгнан из Литвы, Довмонт
Из книги автораИГОРЬ, благоверный, великий князь сын Олега Святославича, князя Черниговского, вступил на великокняжеский престол 1146 г. по смерти брата, Всеволода, который не задолго до кончины своей объявил его наследником. При сем объявлении никто из князей не подал знака несогласия.
Из книги автораИОАНН, благоверный князь Углицкий в иноках Игнатий, Вологодский чудотворец, сын Углицкого князя Андрея Васильевича, внук Василия Темного. - Великий князь Московский Иоанн III, вознегодовав на брата своего родного, князя Андрея Углицкого, заключил его, вместе с
Из книги автораРОМАН Олегович, благоверный князь Рязанский сын Олега Красного, внук Ингваря (Козьмы) Игоревича, наследовал княжение по смерти отца (1258 г.) в тяжкое для земли Русской время от владычества Татар. Он имел утешение видеть учреждение в Орде православной епархии; в 1261 г.
Из книги автораРОМАН Владимирович, благоверный князь Угличский сын Владимира, внук в.к. Константина I, княжил по кончине отца (1249) с старшим братом своим Андреем в Угличе, а по смерти брата один; - скончался бездетен 1285 февраля 3. Угличское княжение досталось в наследие князьям Ростовским,
