12 - начало 13 веков- это время подлинного расцвета духовной культуры в Смоленских землях. Именно в эти годы Смоленским княжеством правили Ростислав Мстиславич (1125-1159), его сыновья Роман Ростиславич (1159-1180) и Давид Ростиславич (1180-1197). Ростислав Мстиславич не задолго до отъезда на великокняжеский престол в Киев передал в полное ведение епархии Соборный холм. Это возвышающееся над городом место, увенчанное величественным Мономаховым собором, становится центром политической и духовной жизни земли Смоленской. В кафедральном соборе хранился архив княжества. Здесь же находилось главная смоленская святыня- икона Одигитрии. Перед ней смоляне молились в годы войн и лихолетий, перед ней заключали договоры и давали клятвы.
Очень много для развития и укрепления православия в наших землях сделал внук Владимира Мономаха князь Ростислав Мстиславич, которого современники называли «Набожным». Этот князь был не обычно любим и уважаем людьми за христолюбивую жизнь, хотя судьба судила ему вести непрестанные междоусобные брани. По представлении он был весьма почитаем народом и Церковью как заступник русской державности. А таких князьях народ слагал песни, легенды и жития, сохраняя вечную память о них для наставления потомков.
Заботился он о горожанах и крестьянах своей области, о духовном монашеском чине, уделял много внимания церковной жизни Смоленской земли. В 1145 году князь возвел на Смядыни- мести убийства страстотерпца Глеба Владимировича- каменный Борисоглебский храм, приурочивая его о освящение к 30-летию перенесения его дедом мощей святых братьев- мучеников в Вышгород. Князь Ростислав является основателем самостоятельной династии смоленских князей Ростиславичей. Желая усилить свой удел и подчеркнуть его независимость, Ростислав Мстиславич учредил в 1136 году в Смоленске архиерейскую кафедру (до этого Смоленска земля подчинялась церковном отношении епископу Переяславльскому). Первым Смоленским епископом стал Грек Мануил, приехавший из Византии на Русь для обучения русских людей церковному пению.
Князь Ростислав издал особую Уставную грамоту Смоленской епископии. В Уставной грамоте определялись льготы и судебные полномочия архиерея, а так же источники содержания епархии. В последствии сам Ростислав и его приемники расширяли и дополняли этот документ. В грамоте князя особо отмечается, что в епископские суды не должен вмешиваться некто из представителей светской власти. Уставная грамота завершается призывом Ростиславом Мстиславича к своим потомкам и приемникам- не изменять основных положений грамоты, не пытаться упразднить Смоленскую епархию или соединить её вновь с Переяславльской. В настоящее время грамоты смоленских князей, данные епархии, являются важным источником по истории Смоленщины в средние века.
Свой рассказ о князе Ростиславе летописец завершает такой характеристикой «этот князь ростом был средним, лицом широкий и борода круглая, широкая. Прилежал о Церкви святой и, когда оканчивал пение, чин святительский почитал и многую милостыню священникам, вдовицам и сиротам давал».
В 16 столетии при составлении «Степенной книги» в неё был внесен на основании летописных статей и рассказ «о великом Князе Ростиславе» в этом повествовании много говорится о любви князя к Церкви и церковным людям, о длительных душеполезных беседах с игуменом Поликарпом, наставлявшем Ростислава- Михаила «любить правду и все по правде творить, и весь богом порученный люд праведно судить и мирного завета никогда не нарушать, и землю русскую, что досталась ему по отцовскому завещанию, всею силою от врагов защищать и охранять её благочестиво». Заветы эти были осуществлены благоверным князем, что и стало причиной почитания людьми и Церковью Великого князя Ростислава, во святом крещении Михаила, прозванного Набожным.
Роман Ростиславович остался в народной памяти богобоязненным и благочестивым человеком. Когда Роман Ростиславович скончался, выяснилось, что его не на что похоронить. Свои сбережения князь тратил на милостыню церкви и нищим. Он не жалел средств на строительство храмов создание приходских школ. Школа была организована и при дворцовой церкви князя. Она полностью содержалась на личные средства князя Романа. В школе обучались дети боярства и духовенства. Князь лично приглашал для этой школы греческих и латинских учителей, так как не хотел иметь в своем княжестве не образованных священнослужителей. Латинский язык в то время был международным языком общения в Западной Европе. Благодарные Смоляне сами собрали деньги на достойное погребение своего правителя.
Новый смоленский князь, брат Романа Ростиславича, Давид (1180-1197гг.) так же не мало сделал для развития духовной культуры средневеково Смоленска. В конце 12-в начале 13 веков в наших землях разворачивается не бывалая по размаху каменное храмовое строительство связанное с формированием самостоятельно архитектурной школы и собственной оригинальной традиции украшения церквей.
Храм- это дом Божий, дом молитвы. Первым христиански храмом была та самая сионская горница, в которой Господь совершал Тайную Вечерю со Своими учениками перед Своими крестными страданиями. Храм- во истину ковчег спасения для верующих людей. Каждый храм посвящается Богу, нося имя в память того или иного священного события или угодника Божия. Первые храмы, которое пришли из Византии, имели в плане форму креста- символ спасения, круга- символ вечности. Среди храмов существует большое архитектурное разнообразие. В середине 12 века в Смоленске складывается архитектурный ансамбль на Соборном холме, состоящий из собора Пресвятой Богородице, епископской дворцовой церкви и нескольких жилых, служебных и хозяйственных построек. В 40-45 метрах к югу от собора была построена дворцовая церковь князя Ростислава.
В 1145 году князь Ростислав заложил каменный собор в Борисоглебском монастыре, который находился на Смядыни вблизи место убийства святого Глеба. Это был величественный одноглавый шестистолпный храм. В 1191 году князь Давид пристроил к собору с трех сторон широкую галерею- усыпальницу, и храм получил ярусную композицию. Собор стал еще более представительным.
При князе Ростиславе в 50-е годы построены еще две церкви в не стен города: с восточной стороны в перекопном переулке и на правом берегу Днепра церковь Петра и Павла, которая сохранилась до наших дней.
В 1140 -х годах на правом берегу Днепра возникает княжеский двор с церковью Петра и Павла. Его основатель- благоверный князь Ростислав Мстиславич Набожный. Храм был построен на малонаселенном месте правого пустынного низменного берега Днепра, называемом «Тетеревник», там, где была загородная княжеская резиденция, жила его дружина, охотники и слуги. Вблизи восточной части храма до 60-х годов 20 века протекала речка Городня, или Городянка.
Несколько позже, в 1160-70-х годах уже в центральном районе города при князе Романе Ростиславиче был построен новый княжеский двор с церковью Иоанна Богослова. Она стоит на левом берегу Днепра, почти на против Петропавловской церкви и первоначально была очень похожа на нее, только стройнее.
Первые русские храмы в Смоленске построены южнорусскими мастерами из Киева или Чернигова. До наших дней в Смоленске сохранился только один башнеобразный храм. Это церковь Михаила Архангела, которую называют также Свирской.
Мастерство смоленских зодчих было известно далеко за пределами Смоленской земли. Их приглашали строить храмы в Киев, Рязань, Псков, Великий Новгород. Возможно, были каменные храмы и в других городах Смоленщины, в Рославле, в частности, найдена плинфа.
Строительство в Смоленске оборвалось после эпидемии 1230- 1232г г., а потом начались усобицы, вражеские нападения, таяла экономическая мощь города.
Значительным явлением в древнерусском искусстве 12-13вв. является смоленская монументальная живопись. До нашего времени сохранились лишь небольшие фрагменты живописи по свежей, сырой штукатурке, украшавших стены храмов средневекового Смоленска.
В Смоленске сложилась своя иконописная школа.
Монастырь Ризоположения, где был игуменом Преподобный Авраамий, стал центром культуры древнего Смоленска. В него принимали «после великого испытания по книгам»- уникальное явление. Здесь была крупная библиотека, возможно велась летопись, здесь работал ученик Преподобного Авраамия Ефрем, автор «Жития» своего учителя. Известно, что Авраамий Смоленский написал 2 иконы на сложные сюжеты, А, став игуменом, он богато украсил храм иконами. Возможно, в его монастыре была иконописная мастерская.
Мы расскажем о двух иконах- иконе Смоленской Божией Матери Одигитрии и Чудотворной иконе Смоленской Божией Матери Одигитрии в Надвартной церкви. Первые из этих икон как утверждают историки, считалось одним из древнейших изображений Богоматери. К сожалении эта икона утеряна. К открытию собора вновь в 1943 году иконы на месте уже не было. Её место нахождение до сих пор не известно. Бесценная для верующих, она могла показаться кому-то источником наживы. Однако среди пожилых верующих, которые видели войну еще помнят её, живет убеждение в тот, что икона была спрятана и таким образом спасена от поругания. Вторая икона первоначально была установлена в церкви над Днепровскими воротами крепостной стены. Сейчас эта икона, свидетельница Бородинской нашей славы, находится в Успенском Смоленском кафедральном соборе и почитается как главная его святыня.
Во время эпидемии 1230-1232 годах умер Смоленский князь Мстислав Давыдович. Середина 13 века стала для Смоленщины, как для всей русской земли, временем тяжких испытаний. В 1238 году, уходи из-под Торшка, войска Батыя разорили восточные смоленские земли. После захвата Киева 1240 году к Смоленску отправился один из отрядов монголо-татар.
Святой Меркурий- мужественный «воин от юности своей», доблестный защитник славного города от языческого нашествия, мученик, упокоенный Господом во Царстве небесном- и вместе с тем один из наиболее загадочных своим происхождением, житием и кончиной святых мужей в Смоленской истории.
Возможно, что родом он был из Риги. Сколько времени и какому князю служил в Смоленске воин Меркурий, мы не знаем. Можно лишь предположить, что подвиг он совершил в достаточно молодом, хотя и не юном возрасте, о чем свидетельствуют различные описания святого в «Подлинниках».
Время, когда в Смоленске проживал воин Меркурий, было тяжким для Русской земли. По пределам ее прокатилась страшной волной нашествие Батыева воинства: «По городам и весям было великое пленение от злых этих варваров, злая беда, церквей святых уничтожение и запустение злое, так что в них дикие звери расплодились, и не стало людей, и монастыри святые были разграблены безжалостно, городам же и весям было запустение великое, священникам же и всем сановитым людям тяжкие вериги возлагали на шее и злые раны на хребтах, и насильственную смерть, а святых иноков и инокинь посекали без жалости, и всему православному люду возлагали на шее ярмо языческое. Тогда и сама земля восплакала, как чадолюбивая мать, увидев ту беду на странах в христианских пределах, ибо наполнили тогда злые варвары землю Русскую огнем и дымом своим злобожным и греховным законом: ибо не только это творили они, но и грудных детей отрывали от грудей материнских и разбивали оземь, а иных прокалывали оружием и оскверняли девичество юных дев и замужних жен, разлучая с мужьями и святых Христовых невест- инокинь оскверняли блудом. Многие из православных тогда сами себя убивали и смерть принимали, чтобы не быть оскверненными язычниками. И было тогда пленение великое православным, и были безжалостны к ним бесчеловечные ратники, связывали их за волосы и гнали, словно скотину…….»
И вот, после завоевания Киева, войска монголо-татар приблизились к Смоленску. В это время все жители молились вместе Богородичной церкви, чтобы Владычица избавила верный ей град от нашествия. Тогда же некоему пономарю, было ведение от чудотворной иконы Божьей Матери, посредством которого этому блаженному мужу было сказано: «Человече Божий! Скоро иди к тому Кресту, где молится угодник мои Меркурий и говори ему: Призывает тебя Божия Матерь!». Богородица назвала пономарю точное место, где следовало искать Её угодника. Действительно, на указанном дворище пономарь увидел Меркурия в полном вооружении, ибо «было ему уже явлено свыше о посланной победе еще перед приходом пономаря». Узнав от посланника, что пробило время его подвига, Меркурий вместе с ним возвратился в Богородичный храм или по другому списку жития- в Печерский монастырь.
Ночью Меркурий подошел к стану врага и убил Исполина, других же привел в великое смятение. После чего татары «не могли и не осмеливались даже в мыслях приблизится к городу». В том как погиб Меркурий есть две версии. Одна из них гласит, что, когда он заснул, пришел сын предводителя татарского войска и отрубил уме голову. Но произошло чудо, Меркурий восстал на поле боя, взял в руки свою голову и пришел в Смоленск к городским воротам. Смоляне были изумлены такому явлению. Похоронили Меркурия с большими почестями.
В честь подвига Меркурия смоляне когда-то поставили каменный столб у Молоховских ворот, который был утрачен еще в 18 веке. Не могло подобное положение вещей не отразится и на церкви. Епархия беднеет. Сокращается количество приходов. Уменьшается численность духовенства. В этот период фактически прекращается каменное храмовое строительство в Смоленских земля. Но даже в этих тяжелых условиях Смоленщина сохранила свой высокий духовный потенциал. Свидетельством этого стало явление новых святых подвижников Русской Церкви- выходцев из нашей земли. Здесь следует упомянуть благоверного князя Феодора Смоленского и Ярославского, просветителя земель Золотой Орды. Судьба князя Смоленского и Ярославского Феодора была подобна жизненному пути предка его, Великого князя Ростислава Мстиславича Набожного: как и этот Великий князь, благоверный Феодор претерпевал изгнание и озлобление, воинские и личные невзгоды, переносимые им смирено, без отчаяния.
Другим великим святым Смолянином стал преподобный Симон. Он был одним из старейших смоленских архимандритов, когда услышал о подвигах преподобного Сергея Радонежского и об основной им обители. Преподобный Симон стал одним из ближайших соратников и помощников преподобного Сергия.
Симон был сопричастен явлению Сергию благодати Святой Троицы, удостоен лицезрения чуда, описанного автором жития Радонежского святого.
Сам Симон не был канонизирован; на сколько известно, не было составлено агеографичекое повествование и служба ему. Житие и делание этого блаженного мужа к сожалению прикровенны.
14 век не оставил нам ни одного монументального сооружения о непрерывающихся традициях православной культуры которые имели своими корнями блестящую культуру Смоленска 12-начало 13 веков, говорят только немногочисленные уцелевшие памятники письменности. В первой половине 14 века написано в Смоленске Евангелие, названое по месту находки Аршанским и хранящиеся в Киеве.
Широко было известно среди русских книжников литературное произведение, созданное в Смоленске,- «Хождения архимандрита Агрифения в Святую землю».
Другой смолянин Игнатий, в 1389 году сопровождал митрополита Пимена в далекое путешествие и оставил «записи о хождении в Царь Град».
Жемчужиной русского книжного искусства называет замечательный памятник смоленской письменности, выполненный в 1395 году это Псалтырь Онежского Крестного монастыря.
В конце 14-начале 15 веков Смоленск переходит под власть Литвы. В Великом княжестве Литовском большинство населения было православным, но правящая элита во главе с великокняжеской семьей склонялась к католичеству. Поэтому положение Православной церкви в Литовском государстве было не простым. В 1395 году литовские войска в первый раз взяли Смоленск. При въезде в город великого князя Витовта перед ним несли католический крест и исполняли гимны на латыни. Сам Витовт терпимо относился к православию.
В 1400-1459 годах Русская Православная Церковь окончательно разделяется на две митрополии- Московскую и Киевскую. Епархии, входящие в состав великого княжества Литовского, в том числе и Смоленское, подчиняются теперь не Московскому митрополиту, а Киевскому.
В 15 веке литовские правители периодически предпринимали попытки подчинения Православной церкви Папе Римскому и Ватикану. Однако благодаря стойкости в Вере простого народа и активному противодействию православной Иерархии, все подобные попытки заканчивались неудачей.
Свидетельством сложности взаимоотношений между Православной церковью и властями Литвы служат трагическая судьба епископа смоленского Герасима. В 1433 году он был избран митрополитом Киевским, но продолжал проживать в Смоленске. В 1435 году по приказу великого князя Свидригайло, заподозрившего преосвященного в тайных связях со своими врагами, он был арестован, вывезен в Витебск и там сожжен.
Рубеж 15-16 веков был временем очень суровым испытаний для православного населения Литовского княжества. В этот период предпринимаются особо активные попытки ввести католичество в Смоленских землях. В 1500 году епископ Виленский даже выпросил у папы римского особую грамоту, разрешавшему католическому духовенству казнить смертью еретиков и язычников. Бывали случаи, когда католические ксендзы насильственно крестили детей из православных семей в свою веру. Все это вызывало активное сопротивление со стороны православной церкви и местного населения. Во многом подобная политика Ватикана и великокняжеской власти в Литве способствовала усилению тяги смолян к переходу под власть Великого князя Московского.
Церковь оставалась хранительницей лучших традиций культуры нашего края. Об этом свидетельствует «Летопись Авраамки», огромный летописный сборник, составленный при дворе Смоленских епископов монахом Авраамкой. Как можно заключить из текста этой летописи, её автор был обстоятельно знаком со Священным Писанием и трудами таких богословов как святой Аванасий, Кирилл Философ и другие. Это позволяет говорить о сохранении в Смоленске и в Литовский период духовной школы.
Замечание 1
Культура Смоленского княжества формировалась под воздействием различных народов и государств. Влияние различных культур обусловлено местоположением самого княжества. Княжество было своеобразным «узлом» на пути перемещения товаров и людей. На его территории сходились важнейшие торговые пути средневековой европейской торговли: Балтийско-Черноморский и Балтийско-Волжский. Через торговлю смоляне знакомились с остальной планетой и формировали собственный неповторимый мир.
Архитектура
Первоначально город Смоленск размещался в районе современного Гнездиловского могильника. Из-за постоянных угроз разлива Днепра в конце XI века город был перенесен на современное место. Как и положено на новом месте в первую очередь стали возводить крепостные стены и храмы.
Опираясь на работы современных археологов можно с полной уверенностью сказать, что на территории города к моменту прихода монгол существовало двадцать шесть каменных храмов, другие считают сорок шесть, и еще четыре вне его пределов. К сегодняшнему дню их осталось три.
Один из сохранившихся храмов – это Свято-Успенский кафедральный Собор (храм Успения Пресвятой Богородицы или Успенский Собор). Строительство собора была начато, по приказанию Владимира Мономаха, в 1101 г. во время его поездки в Суздаль. Этот храм был первым каменным культовым сооружением в княжестве. Храм был выстроен в подражание собору Киево-Печерского монастыря.
На берегу реки Сядынь погиб один из первых русских святых – князь Глеб. Смоленские князья, пользуясь эти фактом, хотели поднять значение своей столицы. Поэтому начиная с сороковых годов XII века в городе начинается массовое строительство. По свидетельствам летописцев, князья, обустраивая свою резиденцию хотели из нее сделать второй Вышгород (первый был в Киеве).
В 1145-1146 годах в Смоленске была выстроена «великая церковь» Бориса и Глеба – великолепный шестистолпный монастырский собор. В середине XII века Роман Ростиславович, князь Смоленский, строит церковь Петра и Павла. В 1173 году он же строит храм Иоанна Богослова. В 1191-1194 годах выстроен княжеский храм Михаила Архангела.
Для всех Смоленских церквей характерна крестово-купольная четырех-шестистолповая постройка. Архитектурные сооружения, выполненные в Смоленском княжестве, напоминают сооружения, сделанные в Киеве, но при детальном рассмотрении можно увидеть, что только в общих чертах. Смоленские архитекторы и зодчие, изучая киевскую архитектуру, перекладывали ее произведения с учетом местных особенностей.
Архитектуру этого региона отличает наличие романских элементов – пучковых пилястров, аркатурных поясов, перспективных порталов. Этот вид влияния обусловлен наличием западных мастеров, работавших в Смоленске на строительстве и украшении городских зданий и сооружений.
Живопись
К сожалению, аутентичных произведений смоленской живописной школы сохранилось очень мало. Этому в первую очередь способствовало местоположение региона. За последнюю тысячу лет через территорию, где располагалось княжество, не раз и не два проходили все войны, которые Россия вела в западном направлении.
Сохранились орнаментальные росписи оконных проемов в Петропавловском соборе. Перед началом Великой отечественной войны в этом храме существовала огромная композиция «Руно Гедеоново». Сейчас это произведение известно только по отдельным спискам и воспроизведениям.
В начале 60-х годов 20 века были проведены археологические раскопки монастырского храма на Протоке. В результате раскопок собора, в нижней части стен были открыты росписи декоративного характера. На этих росписях были представлены святитель Николай, святая Параскева и трое мучеников в белых одеждах. Живописные произведения датируются концом 12 – началом 13 веков.
Найденные произведения отличались свободой и живописностью выполнения. По своему стилю исполнения лики святых ближе к киевской школе, чем к новгородской. В росписях мало использованы белильные линии и блики и им присуща спокойная светотеневая лепка.
Смоленские росписи отличаются и по технике исполнения от киевских и новгородских произведений этого же времени. Подготовка пространства для росписи выполнена во фресковой технике, а вот собственно роспись осуществлена по сухой штукатурке при помощи связующего элемента.
Если же говорить о миниатюрных живописных произведениях, созданных в пределах Смоленского княжества, то здесь стоит остановиться на следующих сохранившихся произведениях:
- Хутынский Служебник – в этой рукописи присутствуют миниатюры с изображениями отцов церкви – Иоанна Златоуста и Василия Великого, этим изображениям присущи правильные пропорции и хорошая техника выполнения рисунка. Изображения святых кажутся парящими в воздухе. Такое свойство достигнуто за счет абстрактности фона. Несмотря на то, что это произведение религиозного характера, обрамление рисунков и орнаментальная часть выполнена по мотивам народного искусства;
- Смоленское Евангелие 13 века – по стилю художественного исполнения близко к предыдущему произведению;
- изображение евангелиста Иоанна – несмотря на плохое качество сохранности, в этом произведении угадываются стиль исполнения близкий к «Хутынскому Служебнику».
Литература
Все ныне существующие литературные произведения Смоленского княжества по времени создания относятся к периоду наибольшего расцвета государства – 12-13 векам. К современному читателю пришло три основных смоленских произведения (не считаю отрывочных летописей):
«О великом князе Мстиславе смоленском и церкви» – создан приблизительно около 1167 года с целью прославления деяний князя Ростислава
«О перенесении мощей Бориса и Глеба на Смядынь» – в повести рассказывается о перенесении князем Давидом Смоленским гробниц первых русским святых Бориса и Глеба в Смедынский монастырь в Смоленске. Считается, что работа выполнена по заказу самого князя.
«Житие Авраамия Смоленского» – приводится жизнеописание местночтимого святого Авраамия.
Природно-климатические условия Смоленщины. Заселения края. Первые земледельцы и скотоводы. Балты
Большая часть области находится в пределах Смоленско-Московской и Вяземской возвышенностей. Климат - умеренно-континентальный. Средняя температура -20?С в январе и в июле +17?С. Основная река, протекающая через Смоленщину, Днепр. На Смоленщине много смешанных лесов. Около 8 тысяч лет до н.э. на Смоленщине появились родовые общины охотников. Главными их орудиями были: лук и гарпун. Охотники жили родами (20-30 человек). Занимались охотой и собирательством. На рубеже 3-2 тысячелетия до н.э. с запада и юго-запада пришли новые поселенцы. Они занимались скотоводством и земледелием. Все орудия труда делали из камня. Во 2 тысячелетии до н.э. с юга на нашей территории расселяются племена скотоводов, умеющие изготавливать бронзовые орудия труда (бронзовый век).
В начале 1-го тысячелетия до н.э. местные племена познакомились с железом, а в 8-7 вв. до н.э. уже хорошо научились получать его из болотной руды. Население, жившее к 8-ому веку до н.э. на Смоленщине, называют балтами. Балты занимались земледелием, скотоводством. Селились на городищах. На площадке были и различные мастерские(гончарные). Вера у них была языческая.
Промышленность, сельское хозяйство, транспорт, финансы Смоленщины в начале 20-го века
Промышленность в губернии была развита слабо. Крупным предприятием была Ярцевская хлопчатобумажная мануфактура Хлудова. Большинство предприятий были небольшими. В отличие от многих губерний России Смоленщина имела довольно развитую сеть железных дорог. Это способствовало развитию торговли и сельского хозяйства. Здесь пересекались все дороги, ведущие с юга на север и с запада на восток.
Во времена столыпинской реформы в Смоленской губернии резко возросло число хуторских и отрубных хозяйств. Смоленщина входила в десятку губерний, где столыпинская реформа осуществлялась успешно. Крестьянское хозяйство все больше ориентировалось на рынок. Однако сохранились и пережитки полуфеодальной эксплуатации крестьян- натуральная аренда, отработки и др. Нехватка земли толкала крестьян в кабалу к помещикам. Значительную роль в экономике играли банки. Они обеспечивали кредитами торговлю и промышленность. Всего в губернском центре перед Первой мировой войной имелось полтора десятка банковских учреждений.
Расселение смолян на территории Смоленщины. Хозяйство, быт и культура кривичей
В 8 веке с западными балтами в наш край с севера пришла и часть славян-кривичей. Балтские племена Смоленского Поднепровья и славяне-кривичи объединились в племенной союз. Кривичский союз отличался отличался от остальных, т.к. большинство населения их союза составляли балты. У каждого племенного союза был свой город. В 10 веке им становится Смоленск. Купцы торговали по реке Днепр. Ремесленники обеспечивали население орудиями труда. Кузнецы изготовляли топоры, серпы, ножи, косы, ножницы, шила, стрелы для воинов. Гончары лепили посуду: горшки, чашки, кувшины. Ювелиры делали женские украшения: застежки, подвески, браслеты.
Общественно-политическая жизнь Смоленской губернии в начале 20-го века: земская деятельность и деятельность революционных организаций
В Смоленской губернии было 12 уездных и губернское земства. Земства уделяли большое внимание народному образованию и медицинскому обслуживанию, оказывали агрономическую и ветеринарную помощь крестьянам.
К началу 20-го века все больше проявляется недовольство крестьян и рабочих. Летом 1902 года был создан комитет РСДРП. Партии социал-демократов и социалистов-революционеров развернули агитацию среди рабочих и крестьян. С осени 1903 года по 1905 год издавались прокламации с призывом прибегать к насилию против насилия власти. 11 и 12 мая 1902 года в Рославле произошла демонстрация. Поводом к забастовке послужила голодовка в тюрьме, объявленная рославльскими революционерами в знак протеста против произвола власти.
Демонстрация была разогнана военными. Социал-демократы в 1903 году провели маевку- 26 апреля около 300 рабочих собрались за городом в лесу. Полиция выследила и арестовала свыше 80 участников маевки.
Гнездово и Смоленск. Время и место возникновения Смоленска. Вхождение в состав Древнерусского государства
В Устюжинском летописном своде 863 года упоминается Смоленск. И с этого времени идет его летоисчисление. Смоленск получил свое название от смолян, гнавших смолу и промышлявших ею в разных местах. О том, где первоначально возник город есть 2 мнения:
)В 9 веке Смоленск находился на территории Гнездова;
2)Смоленск сразу выстраивался на Соборной горе и возле нее.
Но большинство раскопок говорит, что первоначально он был расположен в 12 км. От нынешнего Смоленска в Гнездове. При раскопках гнездовских курганов найдено много ценных находок: 20 боевых топоров, кольчуги, деревянные щиты, женские и мужские украшения и кувшин с самой древней надписью «Гороще».
На территории Гнездова существовала «переволока» для пути из «варяг в греки», из Западной Двины в Днепр. Поэтому это было торговое место. Найдены предметы византийских купцов. Гнездовские ремесленники обеспечивали своими изделиями всю округу.
В 882 году варяжский князь Олег смог присоединить Смоленские земли к Новгородскому государству. Затем Олег взял Киев и образовал Киевскую Русь.
Культурная жизнь Смоленской губернии в начале 20-го века. Деятельность М.К. Тенишевой
М.К. Тенишева создала своеобразный культурный центр в Талашкино. Она устроила художественные мастерские, здесь бывали выдающиеся деятели культуры. Здесь находилась сельскохозяйственная школа. Крестьяне вышивали салфетки, полотенца, рубахи. По инициативе художника Репина Тенишева организовала в Смоленске рисовальную школу. В Смоленске Тенишева открыла историко-этнографический музей. Свой музей Тенишева передала Смоленску.
В начале 20-го века в Смоленске создаются и другие музеи, и проходят постоянные выставки, посвященные сельскому хозяйству. Они способствовали улучшению продаж скота и сельскохозяйственных машин. В начале 20-го века вырос уровень грамотности населения, имелись гимназии и реальные училища. Дети крестьян и рабочих могли получить образование в начальных школах и ремесленных училищах. Большинство женщин-крестьянок были неграмотными. Они не умели читать и писать. Б4.В1. Смоленское княжество в 11в. - в первой половине 13в.: территория, социальный состав населения, хозяйство и быт, особенности политического устройства.
В 11в. Смоленское княжество было закреплено за Владимиром Мономахом и его потомками. После смерти Владимира Смоленское княжество принадлежало Ростиславу и его потомкам. Особое внимание князья уделяли развитию Смоленска. Они возводили новые храмы, проложили деревянные мостовые и трубы для стока воды. Также они привлекали переселенцев с юга на Смоленщину. Было хорошо развито ремесло по постройке судов, по изготовлению оружия, украшений из бронзы и серебра.
Наиболее торговый Смоленский город был Вержавск, сейчас он не существует, потому что был разорен.Он находился на пути из Варяг в Греки и приносил нашему городу большие доходы. Деревни были развиты слабо. Деревенские мастера добывали болотную руду и выплавляли из нее железо. Отсюда и название многих смоленских населенных пунктов, например,Рудня.
Смоленщина в революции 1905 - 1907года
Начало революции положил расстрел мирного шествия рабочих Петербурга 9 января 1905 г. к Зимнему дворцу ("Кровавое воскресенье"). По всей стране начались стачки протеста.
В Смоленске 17-19 января в ней участвовали рабочие типографий, катушечной фабрики Гергарди, железнодорожной станции Строгань, телеграфисты станции Смоленск и др. В конце марта бастовали ткачи и прядильщики Ярцевской хлопчатобумажной фабрики, в апреле служащие смоленского трамвая, в июне - пекари Смоленска и Духовщины, в конце июля - начале августа - рабочие стекольного завода Магидсона в Рославльском уезде.
От экономических стачек пролетариат переходил к политическим стачкам и демонстрациям, выдвигая требования свергнуть самодержавие, созвать Учредительное собрание, добивался введения в стране политических свобод. В Смоленске весной и летом 1905 г. состоялось несколько демонстраций, часто проводились собрания рабочих в окрестностях города. Для охраны порядка властями были вызваны войска.
Во время всероссийской октябрьской политической стачки в Смоленске бастовали железнодорожники, рабочие электростанции и трамвая, типографий, фабрики Гергарди, керамического завода Будникова и др. предприятий. После манифеста 17 октября возникли Совет рабочих депутатов, профессиональные союзы, легальный с.-д. и с.-р. клубы, в них почти ежедневно проходили собрания, митинги, сходки. В Вязьме рабочие сорвали попытку провести торжество по случаю манифеста 17 октября, организовали революционную демонстрацию, освободили из тюрьмы политических заключенных. В ноябре в Рославле вспыхнула забастовка сразу на нескольких предприятиях, а в последней декаде месяца - железнодорожники и рабочие железнодорожных мастерских участвовали в забастовке на Риго-Орловской железной дороге. Более месяца продолжалась забастовка смоленских служащих почты и телеграфа. Декабрьское вооруженное восстание в Москве было поддержано забастовками в Смоленске и Вязьме. Из губернского центра послали оружие в Москву, где на баррикадах сражалась боевая дружина Смоленска. Пролетарские методы борьбы использовали и непролетарские слои населения. Во всероссийской октябрьской политической стачке участвовали учащиеся смоленских гимназий, реального училища и семинарии, приказчики ряда магазинов, служащие земства и часть чиновников. Смоленская городская дума еще в августе приняла антиправительственное решение: признала беззаконным расквартировку казаков, прекратила выдачу им денег, организовала для защиты населения городскую милицию, обратилась с воззванием к солдатам против насилия над гражданами. Активно действовали и крестьяне, особенно в период высшего подъема революции. Они отказывались работать в экономиях помещиков, платить налоги, поставлять в армию "рекрутов", отказывались выполнять распоряжения местных властей, изгоняли полицейских. Частыми стали массовые митинги и сходки крестьян; в ноябре-декабре 1905 г. многолюдные митинги (нередко с участием сотен человек) состоялись в селах Будаево, Пречистое, Субботники и др. Гжатского района, в Досуговской волости (в настоящее время - в Монастырщинском районе), в уездном г. Красном и др. местах. Крестьяне требовали созыва Учредительного собрания, конфискации помещичьей земли и передачи ее без всякого выкупа в руки крестьян, выборности чиновников и их полной ответственности перед народом. Среди крестьян работали с.-р. и с.-д. - уроженцы Смоленщины, уволенные с промышленных предприятий Петербурга, Москвы, Донбасса за участие в революционном движении. Среди крестьян популярностью пользовалась деятельность Всероссийского крестьянского союза и местных с-р. Прочные связи в крестьянстве имели Бельская, Вяземская и Рославльская группы РСДРП. В Дорогобужском уезде действовала Батищевская с.-д. группа. Революционное движение на Смоленщине продолжалось и на втором этапе революции. Наиболее крупным наступлением рабочих губ. этого времени явилась стачка в Ярцеве летом 1906 г., продолжавшаяся около двух недель; ей предшествовало несколько массовых митингов. Стачки были также на фабрике Гергарди в Смоленске, среди ремонтных рабочих на Московско-Брестской железной дороги, забастовали даже смоленские извозчики. Ширилось крестьянское движение. 1906 г. начался расправой полиции и отряда карателей с крестьянами дер. Коровники Луговской волости Рославльского уезда, которые захватили лес, принадлежавший Московскому лесопромышленному товариществу. В начале июня произошло столкновение крестьян дер. Шелбицы Смоленского уезда, захватившими помещичий луг, с конными и пешими стражниками, пытавшимися восстановить порядок. В имении графа Шереметева (село Высокое Сычевского уезда, в настоящее время - Hоводугинский район) в июле крестьяне окрестных деревень отказались выполнять какие-либо работы, то есть объявили стачку. Стачки сельскохозяйственных рабочих были и в др. местах. Участились поджоги дворянских имений.
Борьба Смолян и их соседей против общих врагов в 11 - 13вв. Подвиг Меркурия Смоленского
В 11 в.смоляне заключают с немцами-крестоносцами торговые договоры, чтобы предотвратить военные столкновения. В 1237 году полчища Батыя вторглись на Русь. Они прошли Рязань и Владимир, близко подошли к Новгороду, и на обратном пути весной 1238 года отряды Батыя подошли к Смоленску, но продвинуться дальше им не позволила болотистая местность. В 25 км. От Смоленска основные отряды Батыя остановились, и лишь несколько отрядов смогли подойти к городу. Оборону города возглавил военачальник Меркурий. Смоляне под командованием Меркурия смогли разгромить монголо-татар. В этой битве погиб и Меркурий. Он причислен к лику святых. В Успенском Соборе находится икона святого Меркурия.
Смоленщина между революциями. Февральская революция. Двоевластие
Первая Мировая война привела Россию к экономическому упадку. Промышленное производство уменьшилось. Продовольствия не хватало. О событиях февраля 1917 года в Петербурге смоляне узнали 3 марта из газет. В этот день большевики направились к центру города, по пути к ним присоединились солдаты и жители Смоленска. Губернатор успел выехать из города. Восставшие освободили из тюрьмы заключенных и арестовали командующего минским округом. Таким образом, старая власть в Смоленске пала 3 марта. Лидеры местной буржуазии и Земства стали создавать новую власть - Городской исполнительный комитет. Рабочих и крестьян в Исполнительном Комитете не было. Они начали создавать Советы- органы народной власти.
Культура Смоленщины в 10-13 вв. Влияние религии на духовную жизнь края
На Смоленщине было много грамотных людей. Об этом свидетельствуют найденные при раскопках 15 берестяных грамот ремесленного и купеческого люда. Очень высок был уровень монастырского образования. В монастырских библиотеках были книги церковные и древнегреческие. Одним из величайших книжников того времени был монах Авраамий.
Самая яркая страница культуры того времени - зодчество. Дома строили деревянные, а вот церкви - кирпичные. Первый каменный храм заложил Владимир Мономах на Соборной горе. Также были построены храмы: Петра и Павла, Михаила Архангела, Бориса и Глеба. Все каменные храмы строили приезжие мастера из Киева.
Живопись также была развита. В особенности - иконопись и роспись храмов (фрески - роспись по сырой штукатурке). Обычно изображались сцены из Библии.
Именно христианская религия определяла развитие культуры в 10-13 вв.
Деятельность политических партий, обществ, политических организаций, крестьянское и рабочее движение на Смоленщине весной-летом 1917 года
Февральская революция предоставила населению широкую свободу, которая реализовалась в политической активности. Образовались партии эсеров, меньшевиков, большевиков кадетов и октябристов. Наиболее активно проявляли себя эсеры и меньшевики. С июля 1917 года эсеры являлись правящей партией. Незначительным влиянием пользовались кадеты. Быстро росли ряды большевиков. Они опирались главным образом на рабочих и крестьян. Весной и летом широко развернулось крестьянское движение. Крестьяне в своих выступлениях требовали отмены частной собственности на землю.
Осенью 1917 года в ряде уездов крестьяне сами делили помещичью землю и собственность.
Борьба Смоленского княжества за государственную независимость в 14 веке
Монголо-татарское нашествие почти не затронуло Смоленскую землю, но дань Смоленщина монголо-татарам платила. В 14 веке московские князья стремились утвердить свою власть на Смоленщине. Но, не это пугало смолян, а то, что с усилением влияния Москвы, усилится и власть монголо-татар. Это заставило смоленских князей искать союза с ВКЛР. Союз смолян с ВКЛР беспокоил и монголо-татар: они могли потерять ежегодную дань.
Смоляне все больше сближались с ВКЛР, уже в 1348 году смоленские воины принимали участие в походе ВКЛР против крестоносцев. Затем Москва, угрожая войной ВКЛР, заставила смолян отказаться от поддержки ВКЛР. Но, спустя год, возобновляется борьба ВКЛР за Смоленские земли. Смоляне ищут союза с ВКЛР. Новый смоленский князь заключает союзный договор с ВКЛР и выдает на литовских князей трех своих дочерей.
Установление Советской власти в Смоленской губернии
В ночь с 24на 25 октября было свергнуто Временное Правительство. Соотношение сил сторонников Временного Правительства и Советов было одинаковым. Шаткое равновесие сил в Смоленске продолжается до 30 октября. 30 октября Комитет переходит в наступление. Депутатам съезда Советов предъявлен ультиматум. В противном случае было приказано начать штурм здания. Часть депутатов ушла, а 50 человек приняли бой. На помощь к ним пришли солдаты - артиллеристы. Они начали обстрел здания Думы. После этого обстрела делегация Комитета явилась в Совет и продолжила заключение мира. Перемирие было достигнуто, но утром солдатские части, верные Комитету, хотели захватить солдат, верных Совету. В результате началась перестрелка. На защиту Совета двинулись и рабочие. Силы контрреволюции были развиты в Смоленске 31 октября. Начали создаваться органы Советской власти. Победа Советов на Смоленщине способствовала взятию власти в Москве и Петрограде. На пути в Смоленск были остановлены казачьи войска, направляемые в поддержку Временного Правительства в Москву и Петроград.
Образование ВКЛР. Вхождение смоленских земель в его состав
В 13в. в Прибалтике утверждаются крестоносцы, угрожая литовцам. Литовцы вынуждены были объединится в племенной союз, во главе которого стал Миндовг. После нашествия монголо-татар на Русь часть русских земель переходит под покровительство Литвы. Литва дала ВКЛР князей великих, а Русь дала систему управления, русский язык, так как русских было больше. Система управления и законы напоминали,Русскую правду,столицей города стал Вильнюс. В 1380г. Произошла Куликовская битва, и Москва начала усиливаться, и многие смоляне хотели союза с Москвой, но в 1385г. Был заключен союз ВКЛР и Польши, по которому привилегии давались только католикам, и с этим были не согласны смоляне и даже брат Ягайло - Андрей. Он в отсутствие Ягайло решил захватить престол великого князя. Его поддержал смоленский князь. В результате сражения 7 мая 1386г. Смоленский князь был убит, а смоленское княжество было включено в ВКЛР.
Гражданская война на Смоленщине. Белый и красный террор
Новый строй нуждался в защите. В 1917г. Советы начали создавать красную гвардию. К концу 1918г. красногвардейцы перешли на службу в красную армию, и в 1918г. Начали формироваться партизанские отряды. Согласно плану в случае германской оккупации борьбу с захватчиками должны были вести партизанские отряды, т.е. они должны были создать,Завесу для Москвы. После окончания первой мировой войны партизанские отряды были отправлены на восточный фронт, но подготовка этих отрядов была плохой, и поэтому приступили к созданию Красной Армии. Первоначально она формировалась на добровольной основе, а затем путем всеобщей воинской повинности. Немало было дезертиров, скрывавшихся в лесу. Уже в начале 1918г. вспыхнули крестьянские волнения. В результате подавления этих волнений часть населения уходила в леса. Часто белобанды открыто заявляли,Мы не против советов, а против засевших в них шкурников. В бандах находилось от 15 до 700 человек. К концу 1920г. белогвардейское движение в крае почти прекратилось.
Государственное устройство ВКЛР. Грюнвальдская битва
Во главе государства ВКЛР стоял великий князь. Он возглавлял армию, заключал мир и объявлял войну. Рада управляла государством во время отсутствия князя. В самых важных случаях собирался сейм. Каждое воеводство имело органы управления. Смоленской землей управлял наместник-воевода. Он следил за распределением земли, был главным судьей, контролировал исполнение законов. При наместнике был совет. Смоленская земля делилась на волости. Волостями управляли тивуны. 15 июля 1410 года у села Грюндвальд началась война ВКЛР против Тевтонского ордена. Эту битву можно назвать битвой народов. В ней принимало участие много союзников. Литовско-русское войско было вооружено хуже крестоносцев. Боясь, что оно не выдержит натиска, Витовт решился на хитрость. Его полки получили команду отступать. Немцы погнались за ними и поломали свой правильный строй. Но нужно было защитить правый фланг. Это сделали 3 полка Смоленской земли. В результате войска крестоносцев были окружены и разбиты. Очень много смолян погибло в этом сражении.
В2.Социалистические преобразования в промышленности и сельском хозяйстве на Смоленщине в годы гражданской войны.
После Великой Отечественной социальной революции 1917 года был создан рабочий контроль, затем переименован в Совет рабочего контроля. Рабочий контроль брал на себя функции управления производством, он подготовил национализацию промышленности в 1918г., национализировались все предприятия Смоленщины. Однако в условиях экономической разрухи наладить управление предприятиями советское правительство не смогло. Поэтому назначали и дореволюционных управляющих. После ликвидации помещичьих хозяйств в некоторых местах были созданы совхозы, в некоторых коммуны, а в некоторых разделили крестьянами. Всё же в целом сельскохозяйственное производство резко упало. Меньше сеяли льна, сократилась крестьянская запашка т.к. не хватало лошадей и мужской силы. На месте бывшего имения Дрюц-Соколовского в *Упокое был создан совхоз имени Красина, крестьяне не разрушили постройки, не разволокли инвентарь, а объединили. Вместо винокурного завода они сделали сырзавод, скот находился в общем пользовании на ферме. Построили школу, создали «Ликбез». В Санниках землю помещика Сороки разделили между крестьянами.
Социально-экономическое развитие Смоленской земли в 15 веке. «Великая замятня»
В 1413 году в Городле подписали ряд документов. Эти документы давали право занимать высшие должности и решать важнейшие государственные дела только католикам. Русская знать оказалась в положении людей второго сорта. Однако пока во главе государства стоял Витовт, он не давал вспыхнуть феодальной войне. Но после его смерти стал главой государства Жигимонт, который очень притеснял русских. В 1440 году Жигимонта убили. Это события некоторые православные князья Белой Руси использовали как противостояние Литве. Центром борьбы стал Смоленск. В апреле 1440 года зазвонил вечевой колокол, и в Смоленске началось восстание горожан. Поводом послужило злоупотребление воеводы. Воевода с войсками напал на восставших, но смоляне не отступали. Восставшие взяли штурмом замок, а новым воеводой избрали князя дорогобужского. Мстиславского князя они избрали своим правителем-государем. Такое развитие событий не устраивало литовскую знать, и осенью было организовано 2 похода. Смоленские мятежники были разбиты. Единое государство ВКЛР снова было восстановлено.
Культурная жизнь Смоленского края в первые годы Советской власти
К лету 1919 года в губернии было национализировано много помещичьих имений. Среди имущества которых было много полотен известных художников, редких книг. Иногда усадьбы разграблялись крестьянами, погибло много уникальных коллекций. Создаются просветительные кружки, клубы, в которых ставились спектакли. В деревнях тоже создавались любительские труппы. В Смоленске был создан Художественный передвижной театр Западной области, затем начал работать пролетарский государственный театр. После революции были созданы периодические печати: «Смоленский вестник», «Красная газета» и др. Много создавалось стенных газет. Появлялись «устные газеты», длительностью 10-20 минут, состоявшие из краткого обзора самых важных событий. Иногда играл духовой оркестр. Открывались новые школы для детей и взрослых. Обучение было бесплатным. Учителями были представители различных партий. Были открыты высшие учебные заведения. Кроме университета в Смоленске были: Политехнический институт и институт народного образования. Большое развитие получило профессионально-техническое образование.
Присоединение Смоленской земли к Московскому государству. Социально-экономическое развитие края в ХVІ веке
Одним из главных основ единства страны в средние века являлась религия. В ВКЛР было 2 религии: католическая и православная. Иван Третий объявил себя в 1485 году «Государем всея Руси»Началась борьба Москвы за присоединение белорусских земель, Смоленска и Украины к Москве. Решающее сражение произошло у реки Ведроши 23 июня 1500 года. В этом сражении победили московские воины, но Смоленск сам взят не был. В 1512 и 1514 гг. уже новый государь Московских земель организовал походы, и Смоленск был взят. ВКЛР еще 8 лет пыталась отвоевать Смоленск, но напрасно. И в 1522 году Смоленск по договору отошел к Москве. Смоленск стал одним из важнейших экономических и политических центров великого княжества Московского. Стали складываться местные рынки, развивалась ремесло и торговля. Через Смоленск шли торговые пути в ВКЛР и Польшу. Район Смоленских земель был густонаселенным. Земледелие было главным занятием жителей, выращивали: рожь, ячмень, овес, просо, гречиху и капусту. Большим спросом пользовались изделия из кости, полотна и дерева.
Промышленность и сельское хозяйство в годы НЭПа на Смоленщине
10 съезд партии большевиков провозгласил НЭП. Продразверстка была заменена продналогом. Государство оказывало некоторую помощь семенами для посева. Однако крестьянские семьи оставались бедными. Некоторые коммуны и совхозы, созданные в период гражданской войны, распались, создавались новые колхозы, однако в колхозы шла беднота. Тракторов не хватало. К концу НЭПа производство с/х возросло по сравнению с 1916 годом. Много было крестьян-единоличников. Медленно восстанавливалась промышленность губернии. Постепенно начали восстанавливаться крупнейшие предприятия. Они были государственными. НЭП породил предприятия и другого типа - частные. Пик мелкой приватизации относится к 1924 году. Частные предприниматели практически сразу захватили торговлю губернии. Число частных точек в 10 раз превосходило государственные. Частник более оперативно регулировал цены. С средины 20-х годов частник должен был платить большие налоги. Поэтому от частных предприятий к 1930-ому году не осталось и следа. В целом промышленность губернии в период НЭПа возросла в основном за счет крупных предприятий.
Культура Смоленского края в ХVІ веке
В 16 веке происходили важные изменения в культуре нашей страны. Создаются училища для обучения детей священнослужителей и училища для детей дворян, купцов и зажиточных горожан. Писались летописи. Много внимания уделяли развитию географии. Купцы плавали в Египет, на Восток и составляли описание увиденного. В декабре 1595 года царским указом предписывалось спешно выехать в Смоленск делать "каменный город" князю В. Звенигородскому, С. Безобразову, дьякам П. Шепилову, П. Перфильеву "да городовому мастеру Федору Савельеву сыну Конго". Строительство Смоленской крепости началось в 1596 году. Основным источником, дающим представление о начале строительства крепостной стены, является "Подлинное дело о строении города Смоленска", опубликованное в актах Археографической экспедиции (АЛЗ) и в сборнике "Смоленская старина". В нем определены сроки начала строительства крепости и дана своеобразная инструкция - "Наказ" о подготовке к строительным работам, о заготовке и доставке строительных материалов. Приходно-расходные книги Болдинско-Троицкого монастыря Дорогобужского уезда дополняют материалы указанного выше источника. В них мы находим данные о выделении людей и денежных средств на строительство крепости. В новом летописце, составленном в Москве в первой половине XVII века, и Летописи о многих мятежах отмечалось, что для закладки Смоленской крепости царь Федор послал Бориса Федоровича Годунова, повелев ему "места осмотрети и град заложить" . Поездке Б. Ф. Годунова в Смоленск весной 1596 года придавалось большое значение, и это нашло свое отражение в летописях XVII века. Материалы архивного фонда "Приказ княжества Смоленского", относящиеся к XVII-XIX векам, позволяют составить представление о состоянии крепости и той роли, которую она играла в обороне Российского государства . Описание Смоленской крепости дано и в ответах смоленского губернатора на академическую анкету 1765 г. К источникам по истории Смоленской крепости и города Смоленска следует отнести "Описание краткое г. Смоленска, учиненное по повелению Петра I" и "Описание Смоленска", составленное к приезду Екатерины II в 1780 г. иеромонахом Шупинским. Цепные материалы по истории Смоленской крепости сохранились в Центральном военно-историческом архиве Москвы , Ленинградском отделении института истории СССР (коллекция Соловьева) и Смоленском областном государственном архиве. Все эти материалы дают возможность расширить наше представление об истории Смоленска и его крепости, внести уточнения в существующую литературу, исправить неточности и ошибки, допущенные некоторыми авторами. Изучению истории Смоленской крепости историки и краеведы уделяли большое внимание. Они выясняли вопрос о начале и окончании строительства, о роли царской администрации и в частности Бориса Годунова в осуществлении планов этого строительства. Смоленский историк Н. А. Мурзакевич ошибочно относил начало строительства к 1587 году . И. И. Орловский, посвятивший этому вопросу специальную работу, преувеличивал роль Бориса Годунова, назвав эту крепость "годуновской", не показал роль Ф. С. Коня в создании важной военно-оборонительной крепости России . Из работ советских историков-искусствоведов, архитекторов и литературоведов следует отметить труды В. Жаконой, И. Д. Белгородцева и В. В. Косточкина. Работа Жако-вой основана во многом на выдуманных ею материалах, которые она выдавала за архивные документы, якобы найденные ею. Следует согласиться с мнением профессора В. В. Косточкина, что "архитектурно-исторической науке очерк В. Жаковой принес большой вред" . Следуя по стопам Жаковой, автор очерка "Ключ-город" ошибочна приписывал Федору Коню строительство Болдина монастыря в Дорогобужском уезде, Одигитриевского Собора в Вязьме и участие в заговоре против Лжедмитрия 1 [Н]. Работа Жаковой оказала влияние на писателей и поэтов, посвятивших Ф. Коню ряд своих произведений . И. Д. Белогорцев написал специальную брошюру о Федоре Коне и архитектурном облике Смоленска. Он широко использует работу Жаковой и ничего нового в науку не вносит. Совершенно по-другому подошел к изучению жизни и деятельности Ф. С. Коня доктор искусствоведческих наук В. В. Косточкин, создавший фундаментальный труд о замечательном русском зодчем. Автор поставил задачу "изучения творчества древнерусского мастера", раскрытия того нового, что внес он в строительство военно-оборонительных сооружений в России. Используя большой фактический материал, вводя в научный оборот новые источники, В. В. Косточкин успешно справился с выполнением поставленной задачи. Он убедительно показал развитие строительного дела в России в конце XVI -- начале XVII веков, вскрыл причины значительных успехов московского правительства в организации строительных работ, имевших, главным образом, оборонное значение.Смоленская крепость - "это русская классика, своего рода Ренессанс. Не случайно некоторые исследователи сопоставляли это произведение Ф. Коня с итальянскими замками". Веской 1596 г. состоялась закладка крепости в присутствии фактического правителя страны Бориса Годунова. Строительство крепости продолжалось шесть лет. Ее строила почти вся страна. Состав рабочей силы значительно пополнялся за счет беглых людей, направлявшихся в Смоленск в связи с голодом 1600-1602 гг., охватившим всю страну. Общая протяженность Смоленской крепостной стены была около 6,5 км. Крепость имела 38 башен разной формы и величины: прямоугольных -- 13, многогранных (круглых) - 16 и 9 воротных. Высота стен колебалась от 13 до 19 м. Ширина от 5,2 до 6 м. Ф. Конь придал каждой башне неповторимый художественный облик, стремился сделать их "внешне непохожими друг на друга". В башнях и степах имелись три яруса бойниц. Смоленская крепость не знала себе равной в русской архитектуре XVII века. Она, как драгоценное ожерелье, охватывала весь Смоленск, делала его неприступным для врага. Замечательному сооружению Ф. Коня - Смоленской крепости - предстояло выдержать в XVII-XIX веках большое испытание.
Политическая обстановка в Смоленской губернии в годы НЭПА
Смоленский нарыв НЭП - часто ассоциируется с демократизацией, но это не так. Именно в начале 20 века все политические партии были запрещены. В партии большевиков в Смоленске находилось много крестьян и поэтому большое внимание уделяли селам. На совещаниях, где отчитывались партийные органы власти, было много крестьян. Партийное руководство Смоленска не насаждало административно крупные хозяйства, а проводила политику хуторизации деревни. На всю страну прогремело весной 1928г. ,Смоленское дело, как,Смоленский нарыв. Оно позволило сталинцам скомпрометировать оппозицию и подготовить насильственно сплошную коллективизацию. Чистка проводилась по социальному происхождению. Все кто не имел пролетарской или полупролетарской крови, изгонялись с любой должности. Стали неработоспособными сельхоз учреждения из-за нехватки специалистов. Некоторым фальсифицировали связь с польской разведкой или заговор в масштабах страны. Одних сажали в тюрьму, а других расстреливали. Далее,чистку распространили по всей стране.
Смоленский край в период Смутного времени. Героическая оборона города Смоленска в 1609-1611 гг
Воспользовавшись ослаблением Русского государства <#"justify">Административно- территориальные преобразования на Смоленщине в 1629- 1937 гг
В 1929 году была создана Западная область. В ее состав входили Брянская и Смоленская губернии. В области было 7 округов. Летом 1930 года округа были ликвидированы, и районы стали подчиняться областному руководству. С 1935 года проходила территориальная реорганизация Западной области. Часть территории отошла к Калининской области, часть - к Орловской.
В 1937 году из центральных районов бывшей западной области была создана Смоленская область.
1926- Смоленская губерния, Смоленский уезд, 1929-30- Западная область, смоленский округ, 1937-36 - Западная область, Смоленский район, 1937 - Смоленская область, Смоленский район.
Особенности социально-экономического развития Смоленского воеводства в составе Речи Посполитой. Влияние католицизма на духовную жизнь края
Борьба Москвы с Речью Посполитой за Смоленские земли разорила эту экономически развитую территорию. Король речи Посполитой поощрял переезд на Смоленщину выходцев из других воеводств. Заселенность Смоленщины была маленькой. Основную часть население составляли сельские жители. Вся земля была поделена на волоки. Каждая волока облагалась налогом. За трудом крестьян, правильным выполнением работ следили войты. Городом управлял магистрат, который состоял из Рады и суда. Члены Рады были богатыми людьми. Для заседаний Рады в городах строились ратуши.
С присоединением Смоленщины к Речи Посполитой в религии произошли изменения. Православные приходы постепенно превращались в униатские. В Бресте была заключена уния между православными белорусскими и украинскими епископами и католической церковью об объединении. Обряды в основном остались прежними, но главой униатской церкви теперь был Папа Римский. Смоленское православное духовенство тоже признало унию. Центром православной культуры оставался Бизюков монастырь в 10 км от Дорогобужа. При нем работала русская школа и иконописная мастерская. Сюда стекалась и церковная утварь.
Индустриализация на Смоленщине. Первые пятилетки
Пятилетки 1929-1933(1) и 1933-1937(2), 1938-1941 (3). За годы первой пятилетки активно велось строительство небольших предприятий. Их было построено 122. Возросла продукция швейных предприятий. В Смоленске была построена ТЭЦ-1, которая обеспечивала город энергией. Строилась и железная дорога.
Большое промышленное строительство развернулось в годы второй пятилетки, было построено 13 льнозаводов, 23 предприятия металлообработки. Всего было построено 117 промышленных предприятий.
В третьей пятилетке было построено 53 промышленных предприятия, 17 электростанций, открыто 16 новых торфопереработок. Для подготовки инженеров было открыто около десятка новых техникумов.
Обострение русско-польских отношений. Смоленская война 1632-1634 гг. и ее итоги. Развитие края во второй половине 17 века
В 1632 году умер король речи Посполитой. И Россия заключила мир с противниками речи Посполитой: Швецией и Турцией. Она начала отвоевывать Смоленские земли. В октябре 1632 года московская армия под командованием Шеина заняла Дорогобуж и взяла в осаду Смоленск. Дисциплина в армии падала, обещанная помощь Москвы так и не подошла. Вскоре к Смоленску подошло 15-тысячное войско короля речи Посполитой и окружило армию Шеина. Русская армия сдалась, и ее выпустили из Смоленска. Шеин был обвинен в неудачах войны и казнен. В 1667 году Россия отвоевала Смоленщину. На Смоленщине стала развиваться торговля и ремесло. Особенно в Смоленске и в Вязьме. На Смоленщине разместили 5-тысячный гарнизон. Стали возникать и крупные предприятия, перераставшие позднее в мануфактуры. Это железоплавильные рудники. На них применялись водяные колеса и существовало разделение труда. Самым крупным новым землевладельцем стал царь - Алексей Михайлович. Крупными земельными наделами владели и монастыри. Большое распространение получило огородничество.
Коллективизация и ее последствия для смоленской деревни
С 1929 года на Смоленщине началась массовая коллективизация.
Во многих местах применялась насильственная коллективизация. Стали раскулачивать зажиточных крестьян и отправлять их с семьями в Сибирь. Вначале было создано много колхозов, но большинство из них были созданы только на бумаге, и весной 1930-го года крестьяне единолично обрабатывали свои поля. С 1932 года колхозные хозяйства создаются быстрее и в большом количестве. Для обработки колхозных полей создаются МТС. Наступила пора технологической революции в сельском хозяйстве. В деревне стали появляться агробригады, культбригады и ремонтные бригады. В деревни отправляли рабочих для организации колхозов. Таким образом, в 30-х гг. в Смоленской деревне был создан новый хозяйственный уклад - колхозы и совхозы. Совхозы обеспечивались техникой лучше. В хозяйствах все больше применяли технику, конные грабли, конные молотилки. Демонстрируя заботу о колхозах, государство стало предоставлять им кредиты. На Смоленщине стали сеять много льна. Стали увеличиваться надои молока. Но в целом положение в деревнях было трудным. Люди работали на трудодни. Созданная колхозная система не обеспечивала материальной заинтересованности крестьян. Крестьяне не получали пенсии.
Социально-экономическое развитие Смоленской губернии в 1 половине 18 века. Смоленщина в Северной войне
С началом Северной войны началось укрепление Смоленской крепостной стены, был сделан ее ремонт. Вокруг крепости был углублен ров и сооружены земельные насыпи. Все указывало на то, что Карл 12 основной удар на Русь нанесет через Смоленск. От Полоцка на Рославль-Брянск была сооружена укрепленная линия, протяженностью 200 км. Петр 1 в это время сам часто бывал в Смоленске. Сюда направляются дополнительные полки, и создается запас продовольствия. Летом 1708 года шведские войска Карла 12 разбили польскую армию, и подошли к слиянию рек Городня и Вихра, отсюда шла дорога на Смоленск. Сражение началось с мелкой стычки, но постепенно обе стороны вводили новые батальоны. В результате двухчасового сражения шведы потеряли более тысячи человек. Убедившись, что дорога на Смоленск защищена русскими войсками, Карл 12 пошел на Юг. У деревни Лесная русские войска разбили обоз с продовольствием и корпус генерала Левенгаупта, шедшего за Карлом на Юг.
Отмечался рост мануфактурной промышленности. Расцветала торговля. Через Смоленщину шли купеческие караваны с хлебом, табаком, пенькой. Среди земледельцев преобладало мелкое и среднее дворянство.
Репрессии на Смоленщине в 30-е годы. Катанская трагедия
В течение 1936-39 гг. были репрессированы сотни партийных и советских работников области. Около 52% репрессированных в области составляли крестьяне. Были и очень громкие дела. «Учителей г. Демидова» и ряд других дел. Большинство репрессированных обвинялось в антисоветской пропаганде. В 30-е годы выселяли кулаков. Судьба их неизвестна. В 30-х гг. в Козьих горах начались расстрелы репрессированных. Расстрелы продолжались до ВОВ. Но Козьи горы известны также и Катынской трагедией - расстрелом польских офицеров весной 1940 года. Долгое время шел спор о том, кто расстрелял польских офицеров: фашисты или НКВД. Для разрешения спора было организовано две комиссии, на основании которых был сделан вывод о том, что офицеров расстреляло НКВД. Катанская трагедия является одним из тяжких преступлений сталинизма. Несколько десятков тысяч репрессированных советских людей были расстреляны вместе с польскими солдатами в Козьих горах, в лесу, под Катынью.
Культура Смоленского края во второй половине ХVІІ -первой половине ХVІІІ вв
После присоединения Смоленска к России были вновь открыты православные церкви и монастыри. При них начали работать школы. С началом преобразовательной деятельности Петра 1 понадобились грамотные люди. Для их подготовки стали открываться новые учебные заведения. В 1711 г. для подготовки священнослужителей была открыта архиерейская школа. В 1716 году было открыта цифровая школа для подготовки грамотных чиновников. С 1719 года открываются школы « для солдатских и пушкарских детей». Лучшие из учащихся этих школ определяются затем в артиллерийские и инженерные школы. В Петербург, Москву, Киев. Каменные работы в городе были связаны в основном с ремонтом крепостной стены. В 1677 году на месте разобранного Мономахового Собора начали строить Смоленский Успенский Собор. Высота его от основания до креста 70 метров. К 1740 году Собор был построен. Много строили в Вязьме. Много храмов построили и в сельской местности - более 150 церквей. Строительство храмов сопровождалось их оформлением.. Ярким примером художественного уровня является иконостас Смоленского Успенского Собора.
Начало ВОВ. Смоленское сражение 1941 года. Его значение для победы над Москвой. Вяземская трагедия
ВОВ началась 22 июня 1941 года. Вначале враг быстро продвигался. Уже 15 июня начались упорные бои за Смоленск. 10 июля немцы хотели рассечь войска Западного фронта и окружить армию Советского Союза. Однако эти атаки успеха не имели. 5 сентября части Советской армии ликвидировали опасный Ельнинский выступ и даже овладели городом Ельней. И в районе Духовщины противник потерпел поражение. Почти 3 месяца продолжались бои за Смоленщину. Здесь за мужество и отвагу 4 стрелковых дивизии получили наименование «гвардейских». Впервые под Смоленском дали залпы «Катюши». В ходе Смоленского сражения самая сильная группировка фашистской армии «Центр» была измотана.
В конце сентября 1941 года немцы начали операцию «Тайфун» по захвату Москвы. Они хотели уничтожить основную группировку наших войск между Белым и Вязьмой. Здесь были окружены 4 наших армии. Это был опасный момент. Однако окруженные войска 10 дней вели героическую борьбу с врагом. Благодаря упорству и стойкости окруженных было выиграно время для обороны города Москвы. Смоленское сражение длилось более 2-х месяцев и дало возможность организовать оборону города Москвы.
Экономическое и социально-политической развитие Смоленщины во второй половине ХVІІІ века. Борьба крестьян против крепостного права
Капитализм проникал прежде всего в промышленность. Возникли новые мануфактуры. К концу 18 века их насчитывалось около 79. На мануфактурах работали крепостные и вольнонаемные люди. Широкое распространение получили неземледельческие промыслы крестьян. В Духовщинском уезде зимой крестьяне изготавливали для продажи самопрялки и игрушки. В Смоленском уезде - глиняную посуду и конскую сбрую. С рынком были связаны не только помещики, но и крестьяне. При Екатерине 2 было введено новое административно-территориальное деление. Смоленская губерния была создана в составе 12 уездов. Во время восстания Пугачева некоторые смоленские крестьяне бежали к нему. Один из них был задержан в Вяземском уезде. На допросе он показал, что вернулся на родину для «разведывания». Во второй половине 18 века усилились выступления крестьян против помещиков. Наиболее массовые были в Воскресенске Вяземского уезда и в Алексино Дорогобужского уезда. В Воскресенске военная команда пушечным огнем убила 20 крестьян, остальные разошлись. В Алексино арестовали крестьянских вожаков.
Культурные преобразования на Смоленщине в 20-30-е гг
Определяя главных врагов революции, В.И. Ленин назвал главным врагом неграмотность. Главной задачей было научить людей читать и писать. Начали создаваться ликбез (ликвидация безграмотности). На ликбезах занимались взрослые, по вечерам, после работы. Уделили внимание школе: школа была бесплатная, в ней широко применялось самоуправление. Хотя иногда самоуправление переходило границы. Парты считались кое-где пережитком старого, кое-где отменялась урочная система или отметки и экзамены. Уже в 30-е гг. вводилось всеобщее образование. Сначала 4-летнее, а с1937 года - 7-летнее. Были введены определенные правила в школе: уроки, рассадка за партами.
Культура Смоленского края во второй половине ХVІІІ века
До 80-х гг. в России продолжала существовать введенная Петром Первым система образования. С 1784 года начали открываться Главные училища. Существовали частные школы. Были и благотворительные школы. Так, в одном имении под Смоленском его владелец содержал школу для детей малоимущих дворян. К тому времени сложился общегородской архитектурный ансамбль г. Смоленска. В городе насчитывалось 80 улиц и переулков; около 3-х тысяч домов; 24 церкви; 9 небольших фабрик и заводов. В Смоленской губернии до 4,5 тыс. дворянских усадеб. Некоторые из них представляли собой настоящий архитектурный ансамбль (усадьба Грибоедовых). В имении Голицыных в 1780-1790 гг. был создан архитектурно-парковый ансамбль- произведение архитектуры русского классицизма.
В Смоленске и некоторых уездах города работали небольшие «градские больницы», которые содержались за счет горожан. В селе больниц не было.
Смоленский край в период оккупации фашистской Германией. Партизанское и подпольное движение. Организация подпольного движения в первых числах 1941 года
На первом этапе Великой Отечественной войны произошло Смоленское сражение. Оно продолжалось 2 месяца: с 10 июля по 10 сентября 1941 года. В Смоленском сражении было уничтожено 250 тысяч солдат и офицеров вермахта, больше, чем за первые два года 2-й Мировой войны. В результате сражения был сорван гитлеровский план молниеносной войны. Смоленское сражение дало возможность Москве подготовиться к отражению наступления гитлеровцев. В огне боев на Смоленской земле родилась Советская гвардия, раскрылся талант многих военачальников: Лукина, Конева, Курочкина, Городнянского и других. В годы Великой Отечественной войны на Смоленщине действовало множество партизанских отрядов. Партизаны В. Куриленко, П. Галецкий и командир партизанского отряда Тринадцать С.В. Гришин были удостоены звания Героя Советского Союза. Многие жители города ушли в партизанские отряды. Большую помощь Красной Армии оказало мирное население области. По призыву областного комитета партии десятки тысяч стариков, женщин, девушек и юношей, которые заменили ушедших на фронт мужчин, участвовали в строительстве оборонительных укреплений, аэродромов, мостов и др. сооружений, для борьбы с вражескими десантниками создали 26 истребительных батальонов и около сотни групп самообороны.
Отечественная война 1812 года. Партизанское движение. Памятные места
Во время Отечественной войны 1812 г. под Смоленском произошли события, имевшие большое оперативное и стратегическое значение. 22 июля под Смоленском соединились армии М. В. Барклая де Толли и П. И. Багратиона, что означало провал плана Наполеона разгромить их поодиночке и открыть себе дорогу на Москву. 17-18 августа 1812 года <#"justify">Памятник-надгробье «Скорбящая мать» на братской могиле подпольщиков и партизан в Реадовском парке. Могилы советских воинов у крепостной стены, в сквере Героев Отечественных войн
Возле Дворца пионеров находится сквер, названный именем юного партизана, комсомольца, Героя Советского Союза Владимира Куриленко. Здесь в 1966 году установлен памятник ему. Автор памятника - скульптор К. Б. Пастернак.
На гранитном постаменте - Владимир Куриленко в армейской плащ-палатке, накинутой на плечи. В руке его - граната. Лицо и весь облик юного героя выражают смелость, отвагу, мужество.
Неподалеку от железнодорожного вокзала, на Покровской горе, там, где берет начало улица Фрунзе, воздвигнут памятник воинам 16-й армии, героически оборонявшим Смоленск в июле 1941 года. Это 19-метровый обелиск, имеющий форму стального штыка русской винтовки, взметнувшегося в поднебесье.
На лицевой стороне памятника написано: «Трудящиеся Смоленска воинам 16 армии, 152, 129, 46, 127, 158 стрелковых дивизий и частей усиления, мужественно сражавшихся с фашистскими захватчиками». Возле обелиска - барельеф с фигурами защитников города.
Боевой танк Т-34, установленный у въезда в Смоленск.
Тайный кружок Каховского. Декабристы-смоляне
Петр Григорьевич Каховский жил недалеко от Смоленска в сельце Тихвинка. Всю свою жизнь он посвятил борьбе против самодержавия и крепостного права. Вступил в северное общество, активно участвовал в подготовке восстания 14 декабря 1825 года. На сенатской площади он действовал смело и решительно. В числе 5 главных деятелей декабрьского движения П.Г.Каховский был казнен. Павел Иванович Пестель- глава Южного общества декабристов- родился в Москве, а на Смоленщине находилось родовое имение его матери - Васильево, куда он неоднократно приезжал. Пестель не участвовал в восстании декабристов, за день до восстания он был арестован. Тем не менее он был приговорен к смертной казни и впоследствии казнен.
Иван Дмитриевич Якушкин - владелец сельца Жуково и соседних деревень на территории современного Сафоновского района. Якушкин с детства был знаком с поэтом и дипломатом Грибоедовым. Передовые взгляды Якушкин хотел осуществить на практике, он отучал крестьян кланяться ему в ноги, в 1819 году хотел освободить их от крепостной зависимости, но без земли. Крестьяне не согласились на такие условия. Когда Якушкин узнал о выступлении декабристов, он попытался организовать выступление в Москве, царский суд приговорил его к смертной казни, но казнь заменили 20 годами каторги.
Кюхельбекер - бывал на Смоленщине у своей сестры в Духовщинском уезде.
Восстановление народного хозяйства Смоленщины 1943-1953 гг. Трудовые подвиги смолян
Восстановительные работы в области начались сразу после изгнания фашистских захватчиков. К осени 1944 года удалось усадить за парты в приспособленных помещениях всех учащихся. Шла ударная работа по заготовке древесины, необходимой для строительных работ. После ВОВ размах восстановительных работ значительно возрос. Начали восстанавливать 7 кирпичных заводов. Особое внимание уделялось восстановлению текстильной промышленности - Смоленского льнокомбината и Ярцевской фабрики. Строили жилища. Темпы восстановления промышленности и транспорта были высокими, но только в 1953 году промышленное производство в области достигло довоенного уровня. В начале 1950 года начали строить новые, довольно крупные объекты: Дорогобужская ГРЭС, Смоленская мебельная фабрика, Руднянский завод сгущенного молока; начали добывать уголь - так на Смоленщине появилась новая отрасль промышленности - угольная.
Основной силой на полях и фермах были женщины. Тракторов было мало, землю обрабатывали лошадями и плугами. В 1947 году был принят указ о защите социалистической собственности, по которому даже за сбор колосков могли приговорить к заключению в тюрьму. Много работали дети и подростки. В 1950 году начали вести селекционную работу.
Развитие культуры на Смоленщине в первой половине ХІХ века
В селе Новоспасском Ельнинского уезда родился Михаил Иванович глинка. Здесь прошло его детство. Он много слушал русские песни и стал родоначальником русской классической музыки. В 1918 году Глинка встретился с Пушкиным, и с этого момента началось творческое сотрудничество двух великих людей. На сюжет пушкинской поэмы «Руслан и Людмила» Глинка написал оперу. А затем и много романсов на стих. А. С. Пушкина. Глинка сделал настоящий переворот - создал русскую народную национальную музыку. Его музыка до сих пор высоко ценится и за рубежом. В Новоспасском восстановлен дом - музей Глинки. Крупным событием в культурной жизни Смоленска явилась народнохозяйственная выставка 1834 - 1837 гг. Это была первая губернская выставка в России. На выставке были представлены образцы почв и полезных ископаемых нашего края, изделия купеческих мануфактур и ремесленников. Много было образцов сельскохозяйственных орудий: плуги, распашники и др., семена клевера и тимофеевки.
В начале 30-х гг. была открыта публичная библиотека. В 1838 году стала выходить газета «Смоленские губернские ведомости».
Промышленность и сельское хозяйство Смоленской области во второй половине 50-х гг. - первой половине 60-х гг
В период с 1954 по 1960 гг. сельское хозяйство было на подъеме, увеличивалось производство, люди стали жить лучше. Но в начале 60-х гг. все совхозное производство области было убыточным, завоеванные позиции были утрачены. Требовалась экономически обоснованная политика. В сентябре 1953 года Пленум ЦК партии разработал новую аграрную политику. Были повышены закупочные цены. Повысилась оплата за трудодень. Появилась материальная заинтересованность. Выросли государственные вложения в сельское хозяйство. В деревнях появились высокие силосные башни, в них можно было загрузить 700 тыс. тонн силоса.
Деревне помогал город. В деревнях председателями колхозов стали посылать руководителей среднего звена из районных центров. Всего в Смоленщине в колхозы было послано в 1954-1955 гг. 1296 выдвиженцев. Во второй половине 50-х гг. особых успехов добились смоленские льноводы. Лен давал наибольшие доходы смоленским колхозникам.
марта 1958 года за успехи, достигнутые в подъеме сельского хозяйства, особенно в увеличении производства и заготовке льна и молока Смоленская область была награждена орденом Ленина.
Отмена крепостного права на территории Смоленского края. Крестьянское движение
Крестьяне смоленской губернии при реформе 1861 года получили земли меньше, чем имели при крепостном праве. Земля предоставлялась в собственность общины, которая определяла порядок пользования ею и периодически перераспределяла ее между дворами. Размер надела был не везде одинаков. Ближе к Смоленску - 3,5 десятины, дальше - 4,5 десятины. Помещики при наделении крестьян землей лишали их пастбищ и прогона для скота. Выйдя из крепостной зависимости 19 февраля 1861 года, крестьяне оставались временнообязанными до тех пор, пока не выкупят землю. До этого времени они несли повинности в пользу помещика: барщину и оброк. Надел со временем надо было выкупить, и тогда крестьяне переходили в разряд свободных сельских обывателей. Часть суммы крестьянин вносил сам, другую часть ему помогало выплачивать государство за высокие проценты на 49 лет. Крестьяне ждали полной свободы, поэтому на реформу ответили выступлениями. Крупное выступление крестьян было в Самуйлове. Туда были посланы солдаты. Было убито. Задавлено 60 крестьян. 2 августа 1862 года крестьяне г. Черепова Хиславичского района отказались исполнять повинности в пользу помещика. В Черепово прибыл сам губернатор, а с ним 2 роты солдат. Был зачитан закон. Губернатор замечал недовольных и после чтения закона их арестовали и отправили в острог.
Общественно-политическая и культурная жизнь Смоленской области в 40-е и 50-е гг
В течение 1944-1953 гг. Смоленщина была большой стройкой. После освобождения области были восстановлены старые органы управления, несмотря на тяжелое материальное положение люди не роптали, понимали, что трудности вызваны войной. Органы НКВД провели большую работу по поиску и наказанию изменников родины. Они «просеяли» все население области на сотрудничество с немцами. В декабре 1947года отменили карточную систему, но покупательная способность людей была низкой. Особенно тяжелое положение было среди крестьян. Трудодень был маленький, он не давал возможности жить в довольствии. Денег колхозникам не платили, была восстановлена довоенная культурная база: школы, школы рабочей молодежи, техникумы, вузы. Возобновилась издательская деятельность: типографии по выпуску книг, выходили газеты.
Реформа Земства и суда, городского самоуправления. Народное хозяйство во второй половине ХІХ века
В Смоленской губернии в течение 1864-1865 гг. были проведены выборы земских гласных, состоялись уездные земские собрания. В выборах земств участвовали землевладельцы и крестьяне. Земства имели свой бюджет - особый налог Земского Собора. Большую часть средств они потратили на здравоохранение и образование. Земства организовывали подготовку учителей, содержали агрономов и ветеринарных врачей, проводили выставки льноводства и скота. Аналогичную земствам работу проводили органы городского самоуправления. Смоленская городская Дума была создана в 1871 году. Выбирали в городскую Думу только жителей, которые платили налоги. Жители города, рабочие, не платившие налоги, Думу не выбирали. Городской бюджет расходовался на народное образование, здравоохранение и строительство дорог, на уличное освещение, содержание пожарной части. По закону 1864 года был перестроен суд. Впервые следствие стали вести чиновники с юридическим образованием- следователи. Суд стал гласным и открытым. Ведению мировых судей подлежали мелкие дела.После отмены крепостного права значительное развитие в Смоленской губернии получила промышленность. Купец Хлудов построил в Ярцеве текстильную фабрику. К концу 60-х гг. Смоленскую губернию пересекли линии железных дорог. Крестьяне постепенно втягивались в рынок.
Культурная жизнь Смоленской области в 60-е-70-е годы
Бурное индустриальное развитие области в 60-70-е гг. оказало влияние на весь облик Смоленщины. Росла численность населения в городах. Вторым по величине городом после Смоленска был Рославль. При этом уменьшалось количество жителей деревень. В них строили дома со всеми удобствами. Изменился быт крестьян. В домах появилась современная мебель, телевизоры, радиоприемники, магнитофоны. Однако социальный прогресс коснулся не всех деревень. Очень много деревень вообще ликвидировались. (У нас: Тысячин, Ковалево, Станиславка и др.). В деревне стали платить заработную плату и она постоянно повышалась. Появились детские сады, исторические музеи.
В 1966 г. Смоленск был награжден орденом Отечественной войны 1 степени- несколько позже орденом Ленина, а 6 мая 1985 года Смоленск стал городом-героем.
Общественно-политическая жизнь смоленской губернии во второй половине ХІХ века. (Распространение либерально-демократических взглядов, рабочее движение, стачки Ярцевских ткачей.)
Либерально-демократические взгляды высказывались в газете «Смоленский вестник». Часто на земских собраниях затрагивались политические вопросы. Очагом свободомыслия были средние учебные заведения: реальное училище, духовная семинария. В селе Хотине Духовщинского уезда жил студент московской сельскохозяйственной академии Николай Леонтович, прибывший с целью организации революционной работы среди молодежи. В Рославле и Смоленске жил Михаил Фроленко. Он пытался установить связь с крестьянским населением, чтобы развернуть широкую агитацию. В 1880 году в Смоленске действовали 3 революционных народнических кружка. В сентябре 1880 года ткачи ярцевской фабрики прекратили работу и предъявили фабриканту Хлудову ряд требований. Рабочие требовали сохранить прежние расценки на зарплату, улучшить условия их жизни. Губернатор послал в Ярцево 500 солдат, и приехал сам. Многих рабочих арестовали и многих уволили. Рабочие не добились своих требований. Стачка на ярцевской фабрике была одной из самых первых крупных выступлений рабочих 1880 г.
Смоленщина в 90-е гг. Проблемы и перспективы развития
С 1991 года область стала пограничной, появились таможенные пункты. Основными отраслями специализации области являются: электроэнергетика, ювелирная промышленность (завод «Кристалл» - крупнейший завод в Европе), производство азотных удобрений АО «Дорогобуж», предприятия машиностроительного комплекса, легкой и пищевой промышленности. К концу 90-х гг. происходит оживление экономики, возник ряд новых предприятий по производству строительных материалов, предприятия по сборке сельскохозяйственных комбайнов, и мини-заводы, производящие продукты питания.
Особое значение для развития хозяйства области играет автомагистраль Москва-Минск.
Культурная жизнь Смоленского края во второй половине ХІХ века
В результате земской реформы были открыты новые учебные заведения, в том числе и средние. В конце 19 века в Смоленске существовали 3 публичных библиотеки. К 60-м гг. относится открытие театра. Первый музей был открыт в 1888 году учителем Писаревым. В 1898 году в Талашкино открылся историко-этнографический музей. Его создатель - М.К. Тенишева. Она создала своеобразный культурный центр, устроила художественные мастерские и создала сельскохозяйственную школу. Каждый ученик или вышивать, или столярничать, или же знал керамическое дело. К ней приезжали известные художники: Серов, Малютин, Зиновьев, Репин. Тенишева организовала рисовальную школу в Смоленске и построила музей «Русская старина». Уроженцы Смоленской области внесли большой вклад в развитие науки. Николай Михайлович Пржевальский и Петр Кузьмич Козлов исследовали Центральную Азию. Василий Васильевич Докучаев - основоположник научного почвоведения, разработал учение о почвах. Скульптор Михаил Осипович Микешин создал памятник «Тысячелетие России».
Экономическая реформа 1965 года на Смоленщине. Развитие промышленности и сельского хозяйства в 70-х - первой половине 80-х гг
смоленская губерния революционный оккупация
В 1965 году на мартовском пленуме ЦК КПСС приняли решение перевести сельское хозяйство на путь интенсификации. Были проведены мелиоративные работы, шире стали применять химические удобрения. За 20 лет (1966- 1985) в аграрный сектор области было вложено 3, 6 млрд.рубл.
Уже к началу 70-х гг. большинство колхозов и совхозов области были хорошо развиты.
В 1965 году на Смоленщине появился новый вид топлива - газ. Летом этого года была закончена прокладка газопровода.
В целом в 50-е - 60-е гг. промышленность Смоленщины возрастала за счет нового строительства предприятий. Во второй половине 60-х гг. началась реконструкция 140 фабрик и заводов. Проводилась работа по механизации и автоматизации производства, внедрению автоматических линий.
Страница 12 из 12
Искусство Смоленского княжества
Смоленская земля имела свою длительную историю, определившую и границы княжества, и его раннее обособление, и круг его культурных и экономических связей. Здесь, где сходятся своими верховьями Днепр и Западная Двина, лежали важнейшие волоки, связывавшие Днепр с Волгой и реками Ильменского бассейна: Смоленская земля была узлом великого пути «из варяг в греки». Смоленск был известен уже византийскому императору Константину Багрянородному как важный городской центр. В это время Смоленск, как предполагают, лежал не на теперешнем месте, но в районе городищ, связанных с огромным некрополем – Гнездовским могильником. По-видимому, лишь в конце XI века Смоленск был перенесен на высокие холмы днепровского берега, где Владимир Мономах в 1101 г. возвел первый каменный храм – городской Успенский собор. Это был большой кирпичный храм, построенный, вероятно, в подражание собору Киево-Печерского монастыря, к которому восходили и другие городские соборы XII века. В 40-х годах XII века Смоленское княжество приобрело самостоятельность, и силу смоленских князей почувствовали Киев и Новгород. Крупный торговый и ремесленный центр, расположенный по обоим берегам Днепра, Смоленск был во многом похож по своей топографии на Новгород. На одной стороне реки, на высоком холме, находился детинец с городским собором Мономаха; на противоположном низменном берегу, хорошо защищенном болотами и речками, лежал торгово-ремесленный район города. Городское население оседало и у подножия детинца (как и в Киеве, этот участок города назывался Подолом); здесь, в левобережной части, было расположено подавляющее большинство каменных построек XII-XIII вв. Источники упоминают также о концах и сотнях, на которые делилась городская территория (известны Пятницкий и Крылошовский концы, а в заречной низменной части – «Петровское сто»). Вече было в Смоленске не менее действенной силой, чем в Новгороде; оно ограничивало власть князя, решительно вмешивалось в политические и церковные дела, утверждало или изгоняло князей, участвовало в замещении высших церковных должностей. Даже дела Церкви не раз подвергались нападкам горожан, так что смоленский епископ Лазарь должен был покинуть кафедру. Смоленский князь Давид Ростиславич «многие досады принял от Смольнян»; в 1186 году дело дошло до восстания, «и много голов пало лучших мужей...». Видимо в связи с этим княжеская резиденция оказалась вынесенной из детинца на окраину города, за речку Чурилку, подобно тому, как в Новгороде князь вынужден был покинуть детинец и обосноваться на Городище. Со всем этим были связаны быстрый рост городской культуры, развитие грамотности и общественной мысли. Известный смоленский проповедник Авраамий, живший на рубеже XII-XIII веков, своим вольномыслием привлекал к себе городские низы и подвергался гонениям со стороны князя и епископа.
Наряду с различными ремеслами в Смоленске XII века процветало и каменное строительство. Его сохранившиеся памятники составляют лишь незначительную долю того, что было создано смоленскими зодчими; многие здания (их насчитывается до двадцати) еще лежат в земле и ожидают археологического исследования.
С 40-х годов XII века начинается большое строительство смоленских князей, которые, по словам летописца, имели «любовь ненасытную о зданиях» и, обстраивая свою резиденцию, хотели сделать ее «вторым Вышгородом». В этом выражалась не только приверженность смоленских князей к киевской художественной традиции, но и желание поднять значение своей столицы ее связью с культом первых русских святых Бориса и Глеба. Смоленск был местом гибели одного из братьев – Глеба, и Смядынь, урочище на берегу речки Смядыни, стала местом княжеской резиденции и вновь выстроенного Борисоглебского княжеского монастыря.
Смядынь имела и определенное экономическое значение: она являлась «Торговой стороной» Смоленска; здесь был центр внешней и внутренней торговли княжества; по соседству находился поселок немецких купцов, в котором стояла их церковь Девы Марии.
Сохранившиеся в развалинах храмы Борисоглебского монастыря сооружены в 40-х годах
XII века согласно двум каноническим типам крестово-купольного здания. Малая церковь (Василия?) была небольшим четырехстолпным храмом; полуколонны средней пары лопаток выделяли центральное членение фасада, имевшего, судя по старым рисункам, трехлопастное завершение; эта форма, использованная полоцким зодчим Иоанном для обработки постамента под барабаном, здесь была перенесена на фасад самого здания.
В 1145-1146 годах был построен большой шестистолпный монастырский собор – «великая церковь» Бориса и Глеба. В западной части собора были хоры с лестницей, вероятно, внутри западной стены. Фасады членились плоскими лопатками с полуколоннами, а полукружия апсид были оживлены тонкими тягами. Обстроенный в 80-х годах XII века с трех сторон галереями, предназначавшимися под усыпальницу смоленских князей, Борисоглебский собор приобрел облик пятинефного храма. Он имел нарядные майоликовые полы и был украшен фресками.
Две другие церкви XII века – Петра и Павла середины XII в. и храм Иоанна Богослова, возведенный князем Романом Ростиславичем в 1173 году, – представляют собой варианты типа малого храма на Смядыни.
Церковь Петра и Павла – самое древнее из сохранившихся каменных сооружений Смоленска, датируется 40-50-ми годами XII в. К западу от храма стоял дворец князя, соединенный с ним деревянным переходом. Храм Петра и Павла – прекрасный образец крестово-купольной одноглавой четырехстолпной постройки. Фасады его членятся лопатками, полуциркульные проемы обрамлены строгой двухступенчатой нишей, храм имеет перспективные порталы и фасадные аркатуры, на промежуточных пилястрах – мощные полуколонны и двенадцатигранный барабан главы. На широких плоскостях угловых лопаток западного фасада проходит лента бегунка и выложены из плинфы рельефные кресты. Фасады церкви были обмазаны розовато-белым раствором с оставлением открытыми кирпичных деталей декора. Интерьер Петропавлов-ской церкви был роскошным, стены его покрывала фресковая роспись, полы выложены поливными керамическими плитками.
Церковь Иоанна Богослова располагалась при въезде в княжескую резиденцию – Смядынь. Храм имеет много общих черт с церковью Петра и Павла, интересно применение в убранстве фасадов, выложенных из кирпича, крестов и устройство наружных приделов-усыпальниц у восточных углов церкви.
Князья делали в эти храмы богатые вклады. Так, о Богословской церкви летопись говорит: князь Роман «создал церковь каменную святого Иоанна и украсил ее всяким строением церковным, и иконами золотом и финифтью украшенными, память создавая роду своему, также и душе своей оставление грехов прося».
Наиболее выдающимся произведением смоленских зодчих является построенный ими в
1191-1194 гг. в резиденции князя Давида придворный княжеский храм Михаила архангела (так называемая Свирская), в известной мере вторящий традиции полоцкого зодчего Иоанна. Центральная часть четырехстолпного храма значительно вытянута вверх, подобно мощной башне; ее динамику подчеркивает трехлопастное завершение фасадов и применение сложных пучковых пилястр, с их уходящими ввысь вертикалями. С трех сторон к храму примыкают высокие открытые внутрь притворы, образующие вместе со значительно выступающей вперед центральной апсидой как бы контрфорсы, усиливающие напряженность архитектурного образа. Особенность храма составляют его прямоугольные боковые апсиды. План церкви и композиция его объемов отличаются четко выраженной центричностью. Система завершения храма сближает его с передовым национальным течением в зодчестве XII века – Спасским собором в Полоцке и храмом Пятницы в Чернигове. Ниши фасадов были украшены росписями, часть наружных росписей Свирской церкви сохранились, внутри храм также имел стенопись, сохранившуюся фрагментарно. Михайло-Архангельский храм принадлежит к числу подлинных шедевров древнерусского искусства. Галицко-волынская летопись, внимательная к выдающимся памятникам архитектуры, в некрологе о строителе храма Давиде Ростиславиче пишет: князь «во все дни ходил к церкви святаго архистратига Божия Михаила, ее же сам создал во княжении своем, такой же нет в полунощной стране, и все приходящие к ней дивились изрядной красоте ее, иконами, золотом и серебром, и жемчугом, и каменьями дорогими украшенной, и всей благодатью исполненной».
Для большого строительства смоленских купцов и князей работали специальные корпорации кирпичников, знаки и клейма которых часто встречаются на кирпичах смоленских зданий. Кирпичная кладка скрывалась под побелкой или обмазкой, сообщавшей фасадам гладь и монолитность, напоминающую в известной мере памятники Новгорода. Общий облик храма был также прост и монументален. Полуколонны лопаток, глубокие теневые пятна порталов усиливали мощь и пластичность фасада, скромно украшенного строгим пояском аркатуры или выложенными из кирпича крестами.
Западноевропейские торговые связи смоленских купцов и большой приток иноземцев, для которых смоленские мастера возводили в городе храмы, помогают объяснить наличие в смолен-ских памятниках романских деталей, каковы отмечавшиеся выше аркатурные пояса, пучковые пилястры, лопатки с полуколоннами, перспективные порталы, которые прослежены также и в развалинах ряда храмов XII века, например, безымянной церкви, открытой раскопками на Воскресенском взгорке. Использование романских деталей обогащало художественный опыт смоленских зодчих. Венцом их творчества был храм Михаила Архангела, которому не было равного по «изрядной красоте» на всем русском Севере – «в полунощной стране». Напоминая здесь сказанное выше о поразительной по смелости и новизне композиции церкви Пятницы в Чернигове, связываемой с заказом князя смоленской династии Рюрика Ростиславича и его зодчим Петром Милонегом, можно оценить по достоинству вклад смоленского архитектурного искусства в сокровищницу русского зодчества. По-видимому, этим объясняются и широкая популярность смоленских зодчих, и влияние их приемов на архитектуру смежных областей.
Все древние храмы Смоленска были расписаны, к сожалению, от смоленской монументальной живописи осталось очень немного. В церквах Петра и Павла и Иоанна Богослова сохранились орнаментальные росписи в откосах окон, в Петропавловском храме в камере на хорах еще в
30-40-е гг. XX в. существовала большая композиция «Руно Гедеоново», в настоящее время практически утраченная и известная по воспроизведениям. Небольшие фрагменты росписи конца XII в. сохранились и церкви Михаила Архангела, часть их была недавно раскрыта при разборке поздних закладок в нишах и арках. Неоценимым для изучения домонгольской монументальной живописи открытием стало обнаружение при археологических раскопках большого монастыр-ского собора на Протоке фрагментов его росписи. При работах в 1962-1963 гг. был раскопан храм, стены которого местами сохранились на высоту до трех метров, но росписи сохранились в основном в нижних частях стен, это росписи декоративного характера – полилитии и полотенца
, а также немногие лицевые изображения, располагавшиеся над декоративными панелями – фигуры трех мучеников в белых одеждах и св. Параскевы, изображение святителя Николая в жертвеннике, нижняя часть росписи центральной апсиды. Кроме того, существуют собранные из осколков части ликов. Работы по снятию со стен и монтировке на новую основу этих росписей выполняла реставрационная лаборатория Государственного Эрмитажа, сейчас они хранятся в Эрмитаже и в Смоленском музее. Росписи храма на Протоке датируются концом XII – началом XIII вв., они отличаются свободой и живописностью, в ликах мало использована моделировка при помощи белильных линий и бликов, как в новгородской стенописи этого времени, они отличаются более спокойной светотеневой лепкой. Стилистически они ближе киевским памятникам. Очень интересны смоленские росписи в технологическом отношении: в технике фресковой живописи выполнена только подготовка, доработка по уже сухой штукатурке красками на связующем играет гораздо большую роль при написании изображений, чем в монументальной живописи Киева, Новгорода или северо-восточной Руси.
При фрагментарности остатков монументальной живописи и отсутствии икон, связанных с полоцко-смоленским краем рассматриваемого времени, особого внимания заслуживают сохранив-шиеся миниатюры.
К полоцко-смоленской культуре принадлежит «Хутынский Служебник» (ныне в Государст-венном Историческом музее), датируемый XIII веком. Миниатюры этой рукописи представляют значительный интерес. Изображения Иоанна Златоуста и Василия Великого, отличающиеся точными пропорциями и хорошим рисунком, даны на Золотом фоне; они кажутся как бы парящими в воздухе, благодаря абстрактности фона. Орнаментика обрамлений во многом перекликается с мотивами народного искусства. К той же художественной традиции принадлежит «Евангелие» XIII века, хранящееся в Библиотеке Московского государственного университета. Плохо сохранившееся изображение евангелиста Иоанна близко по стилю к миниатюрам «Хутынского Служебника».
Подытоживая наблюдения над архитектурными памятниками XI-XIII веков в Галицко-Волынской земле, Полоцком и Смоленском княжествах, можно сделать следующие выводы.
Зодчество начального этапа периода феодальной раздробленности вступает в полосу быстрого подъема. Этот расцвет во многом обусловлен традициями и достижениями искусства Киевской Руси X-XI веков. Но традиции воспринимаются не механически, а глубоко творчески: архитектура XII-XIII веков разрабатывает новые темы и наполняет архитектурный образ новым содержанием. С неизбежной последовательностью и закономерностью рождается новый архитек-турный стиль, полностью отвечающий своему времени. Киев первоначально идет во главе художественного развития, поставляя первые образцы новых зданий, а затем уступает ведущую роль зодчеству других областей, которые, исходя из общего источника, создают местные варианты стиля. Теперь архитектурное творчество целиком сосредоточено в руках русских мастеров. Последние совершенствуют свое искусство, изучая древние и новые памятники Поднепровья и внимательно присматриваясь к работе своих русских и западноевропейских собратьев. Господ-ствующим типом культового здания остается крестово-купольный храм. Однако русские зодчие не оставляют неприкосновенной и эту основу византийского наследия: они подвергают ее коренной переработке, всячески подчеркивая пирамидальную, башнеобразную композицию храма. Эти смелые архитектурные искания увлекают зодчих многих областных школ и усиливают черты общности в их искусстве. В церкви Пятницы в Чернигове и в церкви Михаила Архангела в Смоленске дано наиболее острое и смелое решение этой задачи, как бы предвосхищающее позднейшие искания московских зодчих XIV-XV веков.
