Ташла — это чистый лесной воздух, бирюзовая Свято-Троицкая церковь, исцеляющая икона Божьей Матери «Избавительница от бед» и одноимённый чудотворный источник. Что ещё надо паломнику для посещения этого дивного места.
Самый оптимальный способ добраться до село Ташла — это на своём автомобиле.
Расстояние Самара — Ташла около 120 километров. Время в пути около двух часов.
В 2015 году Самару и Тольятти соединил новый четырёхполосный автобан. Часть дороги уже пустили с новым скоростным режимом в 110 километров в час. В ближайшие месяцы планируют всю дорогу около 80 километров сделать скоростной. А пока смотрите на знаки. Кругом стоят камеры ГИБДД и чтобы не омрачать себе в последующем впечатление об отдыхе, лучше соблюдать правила. В прошлом году я так съездил на за 1500 рублей штрафа.
По маршруту:
Сразу после Зелёновки можно свернуть направо и потом через Васильевку на Ташлу, но этим манёвром сэкономить время не удастся. Дорога от Зелёновки до Васильевки плохая. Лучше ехать по Тольяттинскому обводному шоссе, где дорога отличная.
Расстояние Тольятти (центр города) — Ташла около 40 километров и около 40 минут в пути.
Автобус Самара — Ташла.
Есть вариант доехать на общественном транспорте с пересадкой в Тольятти. Минус — тратиться очень много времени на стыковочные рейсы и сам Тольятти.
Также можно записаться в паломническую поездку. Из Тольятти и Самары в село Ташла они совершаются регулярно. При каждом монастыре можно получить информацию. Минус — вы едите в группе и к источнику придётся стоять в большой очереди.
Как видно из начальных фото, наша поездка в село Ташла была на автомобиле. День для поездки выбран будничный. В таких местах хочется больше уединения и размеренности. Поэтому будем надеяться, что людей будет мало.
Ташла очень посещаемое место. Сюда приезжают паломники и туристы не только из России, но и со всего мира. А некоторые, исцелившись, даже остаются здесь жить.
Ташла.
В Самарской губернии Ташла появилась в середине XVIII века, когда маленькое поселение государственных крестьян отошло к полковнику Зубову. В 1775 году он построил Свято- Троицкую церковь и назвал село Ташла.
Есть два варианта происхождения названия Ташла:
I. Башкирское и татарское. В Переводе «камень».
II. Чувашское. В Переводе «веселье».
Свято-Троицкая церковь, Ташла.
В деревянной Свято-Троицкой церкви, покрашенной в цвет неба, находиться главная реликвия села Ташла — Целительная икона Божьей матери «Избавительница от бед».
Две 32-х летние женщины: Екатерина Чугунова, уроженка село Ташла, и Феодосия Актяшева жили на задворках соседнего села Мусорки в келье. Ещё с детства прошли они обряд смирения и благочестия, стали келейницами. Жили девицы на преподавании сельским девочкам и девушкам уроков вышивания, вязания, готовки еды и других домашних дел. Кроме этого, жители сёл обращались к ним за помощью в подготовке покойников к погребению, чтению по ним молитв.
Как рассказывают летописи, в 1917 году перед революцией всю страну захлестнуло явление икон. Иконы являлись из рек, колодцев, земли и деревьев только верующим людям. Екатерина Чугунова была выбрана для миссии явления иконы.
Чудесная история произошла в селе Ташла 21 октября (по новому стилю), ровно за 17 дней до начала вооружённого восстания 1917 года в Петрограде.
Три дня подряд являлась во снах к Екатерине Божья Матерь. Во сне Богородица велела Екатерине вырыть из земли икону и показала ей место. Когда Екатерина пришла в село Ташла на место, показанное Богородицей, то увидела над ним двух парящих ангелов.
Икона Ташла.
Придя домой поделилась увиденным с Феодосией. Вместе с ней и местными жителями они пошли в село искать икону. Каково было удивление людей, когда на глубине около метра икона нашлась, а на месте найденной иконы забил родниковый ключ.
Икону торжественно внесли в Свято-Троицкую церковь. При этом действии исцелилась женщина, болевшая 32 года. Верующие, узнавшие о чуде, стали съезжаться поклониться иконе из соседних сёл. Отслужили молебен и оставили церковь на ночь открытой для верующих. Много людей исцелилось в то время, а на источнике в честь иконы были построены часовня и колодец.
Советская власть и здесь внесла свою лепту. В 1925 году Свято-Троицкую церковь закрыли, а на месте источника построили скотный двор.
Только благодаря местным жителям Ташлы, передавая икону из дома в дом, удалось её спасти. Вернулась икона в церковь во время Великой Отечественной войны и уже больше не покидала её до нашего времени.
Снимать в помещении церкви, к сожалению, не разрешили. Пришлось довольствоваться только созерцанием. Разрешение выдаётся только батюшкой, а батюшка в это время был в Самаре. Поэтому икону на фото посмотреть не удастся.
После поклонения иконе, обследуем территорию церкви. На территории обнаружено целое хозяйство: огромный огород и пасека.
А современные кельи очень даже ничего.
Ещё раз окинем взглядом это красивое сооружение, куда тянутся тысячи паломников поклониться иконе Божьей Матери «Избавительницы от бед» в надежде получить здоровье себе и своим близким.
Теперь осталось посетить то дивное место, где Екатерине Чугуновой явились ангелы и где была обретена икона. Идти от Храма до источника довольно долго полтора километра, мы поедем на машине. Но сперва посетим местный магазин с очень вкусным хлебом (на фото слева от фабрики качества).
Рядом расположился двухэтажный дом для паломников.
Этой дорогой когда-то шла процессия от источника до храма. На горизонте виднеется бирюзовый купол часовни над источником.
Ташла, святой источник.
Перед входом на территорию источника большая площадка для парковки автомобиля. На самом входе сидит женщина с коробочкой для подаяния.
Здесь же православная трапезная. На дверях написано, что работает и можно войти. Но дверь почему-то не открылась.
Здесь же вертолётная площадка для сильных мира сего.
На самой территории находится красивая часовня.
Домики и беседки для отдыха. В одном домике пообедали и мы.
Сооружения для паломников и монашек.
В овраг к источнику ведут ещё одни ворота.
Мы подошли к тому месту, где была обретена икона Богородицы «Избавительница от бед» Екатериной Чугуновой.
Интересную современную историю услышал я на источнике от одной паломницы. Был выходной день и большая паломническая группа приехала из Самары. Людей было настолько много, что к источнику нельзя было подступиться. Дошло до того, что люди начали ругаться друг с другом за право войти в купель. И вот, когда скандал приобрел сильные очертания, вода в источнике просто исчезла. Через некоторое время, после того, как все успокоились, вода вернулась.
Самарская область » Ставропольский район » село Ташла
Новоявленную икону священник соседнего села Мусорка Василий Крылов от места явления понес в ташлинскую Троицкую церковь. Святой образ встречали с хоругвями и иконами. О том, что несут чудотворную икону, всех известила местная бесноватая. Она кричала: «...Идет, идет маленькая икона и выгонит нас». Позднее эта женщина исцелилась, а болела 32 года. Икону внесли в храм и вложили под стекло вместе с иконой Святой Троицы.
Несмотря на то, что по молитвам у иконы начали исцеляться многочисленные больные, настоятель Троицкой церкви отец Димитрий Митекин проявлял маловерие к иконе и должную честь ей поначалу не воздавал. И вот через два месяца, 23 декабря, икона ушла из церкви. Церковный сторож лишь видел, как яркая молния сверкнула от храма к источнику. Стали искать святой образ и нашли его сияющим над часовней у источника. Когда же открыли часовню и творила колодца, увидели, что лед в колодце подтаял и в нем плавает икона. Потрясенный отец Димитрий раскаялся в своем неверии, попросил у Богородицы и у людей прощения.
После этого икона всплыла и дала себя поднять из воды. С тех пор святой образ уже не покидал села. Колодезь постоянно углубляли и очищали, в засушливые 1920-1922 годы он был почти единственным источником, снабжающим водою село. До 1925 года с иконой «Избавительница от бед» устраивались крестные ходы. Со всего Поволжья люди шли к ставшему святым месту. Многие получали исцеления от неизлечимых болезней. Власти же поспешили закрыть церковь. Все попытки безбожников отыскать чудотворный образ не дали результата - верующие надежно прятали святую икону, передавая ее из дома в дом. Тогда свою злобу власти выместили на источнике - завалили святое место навозом. Но родник выжил, только пробился недалеко от прежнего. Ташлинская церковь в честь Святой Троицы построена в 1775 году, деревянная, однопрестольная. Здесь много старинных икон, удивительно красиво расписан потолок.
После закрытия церковь долгие годы использовалась под склад зерна. Открыли ее сразу после Великой Отечественной войны, но обложили таким непомерным налогом, что люди плакали - необходимых денег ни у кого не было. Но была у сельчан горячая вера, пламенная молитва к Богородице - и деньги каждый раз каким-то чудом находились. Несмотря на угрозы и предостережения властей, люди помогали кто чем мог. Лесника, который пожертвовал на храм несколько досок, едва не посадили в тюрьму. За него ходатайствовало все село. Тогда же в церковь люди принесли икону Божией Матери «Избавительница от бед».
Когда в области появился ящур, власти сразу закрыли церковь, а народу объяснили: «В храм едут со всех районов - завезут к вам ящур». Неожиданно выручил бывший односельчанин, работавший в Куйбышевском облисполкоме. На просьбу ташлинских ходоков разрешить отслужить в храме молебен он дал согласие. Районные власти с неохотой открыли церковь. Сразу был отслужен благодарственный молебен ко Пресвятой Богородице и молебен об избавлении от ящура. Вскоре эпидемия резко пошла на убыль и карантин был повсеместно снят. После этого храм уже больше не закрывали.
Но гонения на священников и церковь продолжались. Директор школы в Ташле некто Новиков установил вдоль церковной ограды лозунги «Религия - опиум для народа». Из Ставрополя-на-Волге власти присылали женский самодеятельный хор - молодые девчонки пели исключительно безбожные песни. Особенно же неистовствовал уполномоченный по делам Русской Православной Церкви Куйбышевской области С.Алексеев. Он добивался перевода или увольнения благочестивых священников. От него даже пострадал председатель Ташлинского сельсовета, разрешивший прихожанам отремонтировать сруб колодца на святом источнике. Как-то власти прислали в село своего ставленника - некоего священника Костина, бывшего артиста, который стал убеждать верующих, что «благодать в роднике - выдумка шарлатанов». Вскоре Костин, отрекшийся от Бога, разбился насмерть - врезался на мотоцикле во встречную машину.
На источнике много лет происходят исцеления, и этому уже никто не удивляется. Раба Божия Галина исцелилась от аллергии, язвы и астмы, после чего вся ее семья переехала в Ташлу на постоянное жительство. Галина рассказывает: «После исцеления батюшка благословил меня помогать людям у источника. За эти годы много чудес повидала. Как-то привезли обездвиженную женщину. Опустили ее в купель, помогли окунуться. Когда она вышла из воды, сама по бежала на верх холма. Попутно она исцелилась и от женских болезней. Другой женщине, из Нефтеюганска, во сне явилась Матерь Божия, показала ташлинскую купель и сказала: «Здесь ты вылечишься». У этой женщины не было детей, много лет она лечилась, но безрезультатно. После этого видения приехала в Ташлу с мужем, искупались и через некоторое время прислала радостное письмо: родился сын.
Святое место не раз пытались осквернить колдуны, а однажды ночью сатанисты исписали все похабщиной. Но кощунство не проходит даром. Как-то пьяный богач начал сквернословить и куражиться у источника, а когда окунулся в воду - лицо оказалось разбитым до крови.
Здесь хорошо помнят историю с девушкой Наташей. Была она порченой, родственница «передала» ей перед смертью черную колдовскую силу, а Наташа не захотела быть колдуньей. Но все же ей пришлось нелегко - вселился бес и сильно ее мучил. До Ташлы много раз возили по другим святым местам. Когда же впервые ее привезли в Ташлу и завели в купальню, она очень сильно кричала, по всей округе раздавался ее крик. Наташа не могла опуститься в купель. Верующие женщины окропили ее святой водой из колодца, прочитали молитву, опустили в источник. Они рассказывали, что она как железная была. После этого Наташа стала постоянно ездить в Ташлу окунаться и потом уже совершенно спокойно заходила в целительную купель.
Паломница из Самары Валентина Михайловна Порхачева рассказала такую историю. «Однажды в Ташле мы пришли после храма к источнику, а там стоит огромная очередь. Был июль, стояла жара. Некоторые женщины начали нервничать и ругаться, обзывать друг друга, чуть не подрались. К колодцу со святой водой из-за народа было вообще не подойти. Я попыталась протиснуться и набрать кружку воды: одной женщине стало плохо, хотела ее напоить - в колодце не было воды! Там стоял какой-то батюшка, он сказал этим женщинам, которые ругались: «Что вы наделали, вода даже в колодце исчезла! Терпите, все дается терпением и смирением. Давайте помолимся». Даже кружку воды нельзя было зачерпнуть, на дне было просто болотце. Стали все молиться, через полчаса вода начала потихоньку поступать, поступать. Мне рассказывали, что еще один такой случай был: люди сильно шумели у источника, и вода тоже ушла. Это святое место, там надо не отношения выяснять, а молиться».
А вот какая удивительная история произошла в семье благочинного священника Игоря Баранецкого. Батюшка рассказывает: «У моего семилетнего сына Дениса после перенесенной ангины обнаружилось серьезное осложнение - ревматоидный артрит. Коленные суставы у него покраснели и распухли. Болезнь развивалась. Необходимо было ложиться в больницу. Без колебаний мы с матушкой приняли решение - едем с сыном в Ташлу к чудотворному источнику.
Должен сказать, врачи были категорически против, так как холодная вода недопустима при болезни суставов. Но мы твердо верили в помощь и заступничество Божией Матери. И вот 21 октября 2001 года приехали на источник. Горячо молились и просили Богородицу исцелить нашего сына Дениса.
После погружения в источник у Дениса поднялась температура. Он весь горел. Но дома жар прошел, ребенок спокойно уснул. А утром выяснилось, что болезнь прошла! Мы осмотрели ножки сына - суставы приобрели свою обычную форму, следы деформации и воспалительного процесса исчезли. Во время молебна Царице Небесной мы со слезами радости благодарили Божию Матерь за исцеление нашего сына».
Жительница села Новая Бинарадка Нина М. поведала о таком случае. «Как- то брат и муж поехали пьяные в Ташлу на святой источник, хотя я их отговаривала, говорила, что нельзя пьяным ездить на такое святое место. Они не послушали меня и уехали.
А когда вернулись, то наперебой стали рассказывать. Что как только они подходили к дверям купальни, то какая-то невидимая сила отталкивала их, и они не могли даже шага сделать вперед. После трех тщетных попыток они, уже отрезвевшие от такого чуда, упали на колени перед иконой Божией Матери «Избавительница от бед» и горячо взмолились: «Богородица, прости, прости нас, грешных, но только не наказывай». Все, кто был там, смотрели удивленно на них, а они, не обращая внимания, просили: «Заступница, никогда в жизни не приедем к тебе пьяные. Только прости нас непутевых».
Вот так на деле они убедились, что Божия Матерь не пускает на свой святой родник пьяных, чтобы не осквернялась святая вода. Одной из форм поклонения и благодарения Господу и Богородице стали многотысячные крестные ходы из Самары и из Тольятти в Ташлу. Из Самары люди идут три дня - с государственными флагами, хоругвями и иконами. На ночлег паломников принимают в окрестных селах. В здешних храмах проходят богослужения. В колонне идут верующие со всех концов России - в том числе студенты, дети, ученые, педагоги, сотрудники силовых структур. В последние годы в проведении крестных ходов активно участвуют власти.
За последнее время это святое место неузнаваемо преобразилось. Здесь воздвигнута церковь в честь иконы Божией Матери «Избавительница от бед», построены гостиница, столовая, стоянка для машин, облагорожен сам источник. К воде живой приезжают со всей России, ближнего и даль него зарубежья. Здесь исцеляются от аллергии, язвы желудка, псориаза, диатеза, астмы, женских болезней. Многие исцелились от рака и незаживающих язв. Один мужчина по молитве к Богородице исцелился от СПИДа, выздоровел наркоман. Особенно же часто исцеляются те, у кого болят суставы, у кого плохое зрение, кожные заболевания. Учителя везут сюда школьников целыми классами, особенно из Самары. Говорят, что после посещения источника дети намного спокойнее становятся и лучше учатся. Многие верующие видят над источником Богоматерь с Младенцем на руках. Над часовней и источником часто встает радуга.
Каждый год 21 октября у святой купели перед образом Царицы Небесной архиепископ служит водосвятный молебен и поздравляет верующих с замечательным праздником.
В Самарской области много святых источников, но пожалуй самый известный - Святой источник чудотворной иконы Божией Матери "Избавительница от бед", куда приезжают не только паломники и верующие из России, но также из других стран.
Очень много рассказов людей о происходящих чудесных исцелениях от различных недугов на этом источнике. Рассуждать на эту тему не буду, знаю точно, что ВЕРА может действительно творить чудеса.
Родник святой воды расположен на месте, где была найдена чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед» .
Повествование о явлении иконы Божией Матери
21 октября 1917 года уроженке с.Ташла Екатерине Чугуновой во сне царица небесная указала место, где находится ее чудотворный образ. По дороге к этому месту Екатерина увидела, как два ангела пронесли светозарную икону пресвятой Богородицы и исчезли в овраге. На месте, указанном ангелами, и была обретена в земле небольшая икона Божией Матери. Из ямки тут же забил источник. Явленную икону поместили в Ташлинскую Троицкую церковь, но священник сначала не поверил в чудесное явление иконы, и через два месяца икона таинственным образом исчезла из закрытого храма, видели только, как яркая молния мелькнула от храма к святому источнику, там 24 декабря того же года, когда местный священник поверил в чудотворную силу икону, она и была найдена вновь- плавающей в колодце на поверхности воды.
Икона Божией Матери «Избавительница от бед» является величайшей святыней Самарской области и всего среднего Поволжья.
В настоящее время икона Божией Матери "Избавительница от бед" находится в северной части села Ташла в Свято-Троицом храме.
Село Ташла расположено в Ставропольском районе Самарской области, на расстоянии примерно 120 км от Самары.
Если ехать из Самары в Ташлу, то повернув налево можно доехать до Свято-Троицого храма, а направо - к святому источнику.
21 октября - день явления чудотворной иконы Божьей Матери «Избавительница от бед» и в этот день, то верующие совершают крестный ход от храма к источнику, расстояние примерно 1, 5 км. На источнике проводится служба, а затем крестным ходом возвращаются обратно в храм.
Святой источник в честь иконы Божией Матери «Избавительница от бед»
Вход на территорию осуществляется через ворота, перед которыми достаточно большая стоянка для машин
В день нашей поездки на источник было пасмурно и дождливо, поэтому можно сказать нам повезло, народу было мало. Хотя говорят, что в выходные дни обычно бывает очень много людей.
Справа от входа расположена православная трапезная.
Сам святой источник находится за территорией. на которой расположен
Вокруг храма очень ухоженная и красивая территория, справа беседки для отдыха
Сам храм небольшой, но чувствуешь в нем умиротворение и спокойствие. Есть небольшая церковная лавка при входе.
Слева от храма расположены подсобные помещения служителей церкви, и я так думаю места для паломников.
Спуск к источнику
По пути к источнику слева от дорожки расположен памятник в честь явления иконы, на котором изображены ангелы с чудотворным образом и приведено повествование о явлении иконы.
Сейчас там проходит реконструкция, но искупаться в купальнях и набрать воды можно.
Снятые на время реконструкции часовенка и колодезные купола стоят в сторонке.
Сейчас и до реконструкции
Купели - две, она для мужчин и одна для женщин. Вода в святом источнике одной и той же температуры и летом и зимой, плюс 4 градуса.
Святой источник, не пересыхал во время засухи в 20-х годах и был единственным источником воды на все окрестные села.
Проезд до святого источника
Ехать нужно из Самары по дороге М-5 Урал, затем свернуть на Тольятинское обводное шоссе, затем повернуть в сторону Васильевки и далее ехать прямо до Ташлы
Источники, расположенные недалеко от Ташлы
По пути на святой источник в Ташле, советую заехать на святые источники в Пискалах. Расстояние всего 17 км.
Село Пискалы образовалось в 30-х годах XVIII века, которое стояло на берегах реки Пискалка. Со временем речка высохла, но родники, ее наполнявшие продолжали бить.
В 1871 году в селе была построена церковь великомученика Дмитрия Солунского, которая в 1930 году была закрыта, а в 1960-х годах и вовсе разрушена.
Долгое время единственным святым местом в поселке оставался источник, освященный в честь Казанской иконы Божией Матери, куда приходили не только за водой, но и помолиться. Во времена Хрущева родник не был засыпан. Расчистили его вновь в 2006 году и вновь освятили.
Сейчас стараниями местных жителей источник выглядит вот так.
Источник в честь иконы Божией Матери «Казанская»
Рядом расположен
Это особенные места, куда приезжают по зову души, когда чувствует необходимость в этом!
Так было и со мной. Я двадцать лет живу в Самаре, слышала об этом источнике, но то времени не было, то еще какие-нибудь обстоятельства. И в этом году мне непременно надо было съездить, тянуло меня туда и сразу и время нашлось и все остальное. И уверена, что приеду в эти места еще не раз.
Паломничества
27 Марта 11 Юлия Кулакова
Моя Ташла
Село Ташла Самарской губернии. В книгах последних лет пишут, что название это происходит от тюркского «таш» - камень или «ташл» - каменистый. А в той брошюрке, что я взяла в руки много лет назад, было написано, что «ташла» по-чувашски означает - «веселись». Была весна, начинало пригревать солнышко, детишки носились вокруг любимого храма, ломая маленькими ботиночками последние льдинки, и Ташла, о которой было прочитано и услышано столько чудесного, в тот год ощущалась частью этой весны, веселой и радостной.
От Самары до Ташлы - дорога неблизкая. Вот, благословившись у духовного отца, мы сели в видавший виды маленький автобус, вот проплыли в окнах пригородные поселки и дачи, вот осталась позади Царевщина с ее пережившим лихолетье Рождественским храмом и святым источником, вот замелькали мачтовые сосны, вот пришлось уступить дорогу веренице деловитых легковушек, спешащих в Тольятти, а автобус всё ехал и ехал, пока, наконец, не расступились деревья; и мы - замерло сердце - узнали в красавце-храме, небесной голубизной сияющем, ту самую церковь в честь Святой Троицы, где находится святыня.
По свидетельствам очевидцев, когда Самару посетил святой Иоанн Кронштадтский, самарские люди посетовали: нет в епархии такой святыни, что имела бы всенародное почитание. Святой батюшка помолился в молчании и возгласил: «Будет такая святыня».
Икона Божией Матери "Избавительница от бед", с. Ташла
Обрелась предсказанная святыня в мало кому известном селе Ташла. Село это образовалось в 18 веке. Жили сельчане дружно, работали на земле, промышляли рыбалкой, да и лес кормил. К концу 18 века отстроили храм. Монастыря в этих краях не было, но было много девиц и вдов, что жили в миру по-монашески. Молились, трудились, кормились подаянием или продавая своё рукоделие. Называли их - келейницы.
21 октября 1917 года келейница Екатерина Чугунова увидела дивный сон. Ей явилась сама Божия Матерь и указала место, где Екатерина должна обрести чудотворную икону. Вместе с подругами Феодосией Атякшевой и Параскевой Гавриленковой Екатерина отправилась за село. По дороге она явственно увидела двух ангелов, несущих икону. Другие келейницы не видели этого, однако путь продолжили и, дойдя, принялись копать в указанном месте. К оврагу начал стекаться народ, некоторые жители, узнав о случившемся, отправились в соседнее село за священником (ташлинский священник был в отъезде в Самаре). Вскоре Параскева Гавриленкова извлекла из земли маленькую икону Божией Матери. В тот же момент из земли хлынула вода: открылся источник. Подоспевший к этому времени священник бережно отнес икону в храм.
Любое чудо может вызвать сомнения - так было и с обретением иконы «Избавительница от бед». На следующий день икона пропала из храма. Обнаружили ее плавающей на поверхности чудесного источника. Сомневающиеся умиленно покаялись, и икона была обретена второй раз - вновь вдовицей Параскевой.
Слух о чудесах разнесся по губернии. Верующие приходили поклониться святыне и прикоснуться к источнику Божией Матери отовсюду. Тогда же начались бесчисленные исцеления. Парализованные уходили от святыни своими ногами, страдавшие от язв - очищенными. Немудрено, что советская власть объявила святыне войну. Икону сельчанам удалось спрятать. А вот источник новая власть приказывала засыпать землей и навозом. Но прошли советские годы, и верующие люди смогли расчистить источник, вернули святой образ в обновленный храм, который служил столько лет зернохранилищем.
И вновь потек к иконе поток паломников, и перед милосердием Божией Матери вновь стали отступать человеческие недуги - паралич и онкозаболевания, ВИЧ и гепатит, наркомания и алкоголизм. Среди паломников, приезжающих исцелиться или слезно поблагодарить Матерь Божию за уже свершившееся чудо исцеления - люди разных национальностей и даже иных конфессий. В очереди, стоящей к трем «купелям», можно встретить приехавших и из Германии, и из Магадана. Вода в источнике холодная, нет-нет да раздадутся из деревянной купаленки визги ребятишек, и озадаченно зачирикают на ветках прилетевшие к водице воробьи.
Признаюсь честно: ездить с паломническими поездками к святыне мне было не очень легко. Хотелось медленно взойти по длинной лестнице храма, постоять-помолиться в его вековой тишине, и потом, склонившись до земли перед маленькой иконой, увешанной по окладу дарами исцеленных, поведать Царице Небесной свои маленькие благодарности и большущий список просьб. С молитвой, как советовали монахини, живущие ныне при храме, дойти до источника. Не отвлекаться на крики руководителя группы: «так, быстрее, девочки, бежим! А где еще двое? как это - за хлебом побежали?» Хотя хлеб в Ташле, надо сказать, особо душистый и вкусный. Съездить к святыне только семьей - это была мечта.
Посему, как только у нашей семьи появилась своя машина (Москвич-412), вопросов о маршруте первой серьезной поездки не было. «Ну, куда?» - спросил муж. И сам же ответил: «В Ташлу». День выдался тяжелый, новоиспеченного владельца автомобиля останавливали то внезапно появившиеся сложности на работе, то «пробки», то блюстители дорожного порядка, выехать из Самары удалось лишь в восьмом часу.
А из Ташлы, радостные и уставшие, мы возвращались в полночь, грудной сын, почмокивая, спал на моих коленях. Мы ездили «просто так» - поклониться Божией Матери, прижаться губами к холодному стеклу киота, а затем перепуганно, заставляя себя забыть о вегето-сосудистой дистонии, ощутить, как сходится над головой ледяная вода, и после третьего раза пулей вылететь из источника. По дороге читали акафист, листали брошюры о чудесах и не знали, что скоро и нам явится чудо.
С некоторых пор я заболела странной болезнью. Раз в несколько месяцев меня скручивала страшная-страшная раздирающая боль. Потом отпускала, но одна память о таком приступе могла заставить потерять сознание. Обратились к врачам. Оказалось - «доброкачественное разрастание». Слишком небольшое, чтобы оперировать, слишком большое, чтобы лечить. Приступы становились слабее - но чаще.
О чуде почему-то не думали. Просто, когда наступило тепло, - а мы по холоду, памятуя о пресловутой дистонии, не ездили, дожидались отметки «плюс десять», - в очередной раз поехали в любимую Ташлу. Помолились. Купили малышу хлеба с хрустящей корочкой. И отправились на источник.
В купель я спускалась осторожно: а ну как приступ скрутит? Ой, как холодно, Матерь Божия, помоги! Руки свело, не перекреститься, скорее в воду - раз, два, три! И выскочила из воды.
И поняла, что опухоли больше нет.
На следующий день было назначено УЗИ. Я шла смело, хотя и не знала, как буду объяснять врачам то, что они увидят. «Так, это вы с опухолью?» - «Да, я!» Врач удивленно смотрит на экран: «А где она была?»
Мне не терпелось покинуть больницу, помчаться к «Москвичонку», где меня ждали муж и сын, помахать перед ними справкой с записью «здорова». И, конечно, предложить поехать в Ташлу. Куда мы еще поедем неоднократно. И одни, и с друзьями, и в плюс десять, и в плюс тридцать. А однажды, «двумя машинами», ездили туда на мои именины. Всю дорогу нас сопровождали радуги, и в какой-то момент мы поняли, что въезжаем в «ворота» из нескольких радуг, вставших прямо над трассой. Мы остановились, выбежали из машин под мелкий дождик и долго смотрели в небо.
Смотрю на термометр. Скорее бы уже наступила настоящая весна! Чтобы было - плюс десять.
