Храм Артемиды Эфесской входил в число семи чудес света, но до наших дней в своем первозданном виде не сохранился. Более того, осталась лишь малая часть этого шедевра архитектуры, которая напоминает, что некогда древний город Эфес славился своими красотами и чтил богиню плодородия.
Немного о деталях, связанных с храмом Артемиды Эфесской
Храм Артемиды Эфесской располагался на территории современной Турции. В античные времена здесь был процветающий полис, в нем велась торговля, проживали выдающиеся философы, скульпторы, живописцы. В Эфесе почитали Артемиду, она была покровительницей все даров, которые преподносили животные и растения, а также помощницей в деторождении. Именно поэтому в честь нее был составлен масштабный план строительства храма, который по тем временам было непросто возвести.
В итоге святилище получилось довольно большим, с шириной 52 м и длиной 105 м. Высота колонн составляла 18 м, всего их насчитывалось 127. Считается, что каждая колонна была подарком одного из царей. Сегодня увидеть чудо света можно не только на картинке. В Турции воссоздан великий храм в уменьшенном виде. Для тех, кому интересно, где расположена копия, можно посетить парк Миниатюрк в Стамбуле.
Храм богине плодородия возвели не только в Эфесе, ведь строение с таким же названием было на острове Корфу в Греции. Этот исторический памятник был не таким масштабным, как эфесский, но также считался выдающимся произведением архитектуры. Правда, на сегодняшний день и от него мало что осталось.
История создания и воссоздания
Храм Артемиды Эфесской возводили дважды, и каждый раз его ждала печальная судьба. Масштабный проект был разработан Херсифроном в начале VI в. до н. э. Именно он выбрал необычное место для возведения будущего чуда света. В этой области часто были землетрясения, поэтому для основания будущего строения избрали болотистую местность, которая уменьшала толчки и предотвращала разрушения от природного катаклизма.
Средства на строительство были выделены царем Крезом, но ему так и не удалось увидеть этот шедевр в законченном виде. Дело Херсифрона продолжил его сын Метаген, а закончили Деметрий и Пеоний в начале V в. до н. э. Храм был построен из белого мрамора. Скульптуру Артемиды сделали из слоновой кости, украсили драгоценными камнями и золотом. Внутренняя отделка настолько впечатляла, что строение по праву считалось одним из красивейших в мире. В 356 году до н. э. великое творение окутали языки пламени, отчего он потерял свое былое очарование. Многие детали конструкции были деревянными, поэтому они сгорели дотла, а мрамор стал черного цвета от копоти, ведь потушить огонь в таком массивном строении в те времена было невозможно.
Все хотели знать, кто сжег главное здание в городе, но долго искать виновника не пришлось. Грек, сжегший храм Артемиды, сам назвал свое имя и гордился содеянным. Герострат хотел, чтобы его имя навечно сохранилось в истории, поэтому решился на такой шаг. За это советом было поджигателю назначено наказание: стереть его имя со всех источников, чтобы он не получил желаемого. С того момента его прозвали «одним безумцем», но и до наших времен дошло, кто спалил первоначальное здание храма.
К III в. до н. э. за счет средств Александра Македонского храм Артемиды восстановили. Его разобрали, укрепили основание и вновь воспроизвели в первозданном виде. В 263 году святое место разграбили готы в ходе нашествия. С принятием христианства язычество было под запретом, поэтому храм постепенно разбирали по частям. Позднее здесь была построена церковь, но и ее разрушили.
За долгие годы, пока Эфес был заброшенным, святилище разрушалось все сильнее, а его руины тонули в болоте. Многие годы ни одному человеку не удавалось найти место, где находилось святилище. В 1869 году Джон Вуд обнаружил части потерянного достояния, но добраться до фундамента удалось лишь в XX веке.
Из вытащенных из болота глыб по описанию попытались восстановить одну колонну, которая получилась чуть меньше, чем была прежде. Ежедневно у нее делают сотни фото приезжающие туристы, мечтающие хотя бы отчасти прикоснуться к одному из чудес света.
В ходе экскурсии рассказывается множество интересных фактов, связанных с храмом Артемиды Эфесской, а всему миру теперь известно, в каком городе находился красивейший храм античного периода.
Артемида - богиня плодородия - особо почиталась в древнегреческом городе Эфесе. Культ богини сближался с культом Кибелы - матери богов. Гибель храма нанесла удар не только по религиозным чувствам эфесцев, но и по их торговым интересам. Нет храма - нет паломников, приносящих немалый доход городской казне. Храм решили восстановить, точнее, построить заново. Вот что писал Страбон: "После того, как некий Герострат сжег храм, граждане воздвигли другой, более красивый, собрав для этого женские украшения, пожертвовав собственное имущество и продав колонны прежнего храма".
Новый храм выдержал несколько землетрясений и окончательно был разрушен готами в 263 году нашей эры.
Через 400 лет после гибели первого храма Страбон не случайно пишет "некий Герострат", уже тогда о Герострате было известно примерно столько же, сколько нам 2369 лет спустя, то есть ничего.
Личность Герострата, истоки его поступка мы пытаемся выяснить. Герострат - грек из города Эфеса. Годы рождения и смерти неизвестны. Официальная версия - сжег храм Артемиды ради славы. В этом он преуспел, несмотря на решение жителей ионийских городов предать имя Герострата вечному забвению. Современник поджога историк Феопомп (377-400 гг. до н. э.), из трудов которого сохранились лишь фрагменты, упоминает запрещенное имя. Видимо, благодаря Феопомпу мы и знаем Герострата. С течением времени имя Герострата получило нарицательное значение - честолюбец, добивающийся славы любой ценой.
Сам факт поджога священного для греков храма позволяет сделать вывод, что Герострат был свободен от влияния господствующей религии. В IV веке до нашей эры такой свободой обладали немногие. Например, Диоген (около 400-325 гг. до н. э.), тот самый Диоген, живший в бочке (амфоре). Отвергавший многобожие, он считал все религиозные культы выдумкой людей. Идеи Диогена могли сыграть определенную роль в формировании личности Герострата.
Попробуем найти в поступке Герострата другие возможные мотивы преступления. Для этого совершим экскурс в историю Древней Греции.
После победоносных греко-персидских войн (500-449 гг. до н. э.), в ходе которых город Эфес освободился от персидского владычества, Греция переживает экономический расцвет. Одновременно военно-политический союз греческих полисов в отсутствие мощного внешнего врага, которым была Персия, распадается. Начинается борьба за гегемонию во всей Греции. Эфес в этой борьбе выступает на стороне Афин против Спарты. Непрерывные междоусобные войны подрывают экономику, множество крестьян и ремесленников разоряются. Нехватка свободной земли вынуждает людей переселяться в колонии, где так же, как в метрополиях, наступают трудные времена. Комплекс различных причин приводит к глубокому кризису полисной системы.
Греческие города на побережье Малой Азии оказываются во власти окрепшей Персии. В 396 г. до н. э. персы захватили Эфес. Большинство соотечественников Герострата припрятали ненависть к персам до лучших времен. Герострат - отчаянно-безрассудный (видно по поджогу) - мог принадлежать к узкому кругу лиц, не желавших смириться с создавшимся положением.
Теперь вспомним знаменитого земляка Герострата - Гераклита Эфесского (544-483 гг. до н. э.).
Все изменяется, считал Гераклит, как невозможно дважды вступить в одну и ту же реку - на входящего текут новые воды, так и жизнь человека постоянно изменяется. Причем это происходит в результате борьбы. Исходя из этого, Герострат мог выстроить следующую логическую цепь: для перехода от персидского ига к свободе нужно бороться, для борьбы нужны большие силы, силы даст объединенная Греция, объединить греков можно, лишь уничтожив старую общественную систему, приведшую Грецию в упадок. Как убедить греков в необходимости такого пути?
Гераклит считал мировой процесс цикличным, по истечении "великого года" все вещи обращаются в огонь, из огня они и возникают. Того требует Логос - закон бытия.
Огонь, уничтожающий храм Артемиды, - символ начала нового "великого года". Замысел Герострата подобен расчетам народовольцев на пожар революции в случае убийства царя.
Конечно, поступок Герострата можно объяснить и более просто. Артемида, кроме всего прочего, считалась покровительницей женского целомудрия и рожениц. Следовательно, Герострат мог поджечь храм в состоянии аффекта. Но это маловероятно. К сожалению, за давностью лет невозможно окончательно решить загадку Герострата.
Герострат
В обширном списке сумасбродов и самодуров одно имя повторяется на разных языках вот уже почти 24 столетия. В этом отношении с ним могут соперничать немногие, скажем, правитель и полководец Александр Македонский или мыслитель Сократ.
Говорят, в 356 году до н. э. мечтавший о славе житель Эфеса Герострат поджёг храм Артемиды, считавшийся одним из чудес света. Суд приговорит преступника к смерти, запретив упоминать его имя. Но греческий историк Феопомп упомянул об этом событии, припомнив Герострата.
Римский географ Страбон тоже счёл нужным сделать то же самое, хотя, вроде бы, мог бы и промолчать. Он писал:
„Первым строителем храма Артемиды был Херсифрон, затем другое лицо его расширило. После того как некий Герострат сжёг храм, граждане воздвигли другой, более красивый, собрав для этого женские украшения, пожертвовав своё собственное имущество и продав колонны прежнего храма. Свидетельством этого являются изданные тогда постановления".
С тех пор имя поджигателя святыни присутствует не только во всех энциклопедиях, но и в кратких энциклопедических словарях. Поступок Герострата стал хрестоматийной иллюстрацией непомерного честолюбия, жажды славы любыми средствами, а также склонности людей к сенсационным сообщениям, какими бы отвратительными они ни были.
Кто помнит о Херсифроне — создателе храма Артемиды в Эфесе? Кого интересует дальнейшая после пожара судьба храма? А вот о преступнике Герострате слышали едва ли не все. Он прославлен, словно совершил героический поступок. Такие люди, как считал философ Мишель Монтень, „жаждали скорее громкого, чем доброго имени… Этот порок, впрочем, обычен: мы заботимся больше о том, чтобы о нас говорили, чем о том, что именно о нас говорят: с нас довольно того, что наше имя у всех на устах".
Монтень признавался:
„Я не столько забочусь о том, каков я в глазах другого, сколько о том, каков я сам по себе. Я хочу быть богат собственным, а не заёмным богатством". И пояснял: „Надо быть доблестным ради себя самого и ради того преимущества, которое состоит в душевной твёрдости, уверенно противостоящей всяким ударам судьбы…
Совсем не для того, чтобы выставлять себя напоказ, наша душа должна быть стойкой и добродетельной: нет, она должна быть такою для нас, в нас самих, куда не проникает ничей взор, кроме нашего собственного".
Однако поучительный пример Герострата и прочих прославляемых недостойных людей показывает, что в общественной жизни, увы, слишком часто торжествует пошлая или подлая слава, и она порой не менее громка и долговечна, чем подлинная.
Но быть может, именно это и желал показать и доказать своим поступком Герострат! В таком случае, имя его следует помнить и впредь.
28 августа в 02:46 произойдет соединение Венеры и Юпитера. Во время соединения эти планеты будут очень близки друг к другу на небе (не в пространстве), их будет разделять расстояние всего в 0, 066 градуса (4 угловых минуты). Это очень тесное сближение, что бывает довольно редко. Венера расположится выше (севернее) Юпитера. Максимальное их сближение произойдет в 02:46 по уфимскому времени, но к этому моменту планеты будут уже под горизонтом. Конечно, их тесное сближение можно было бы видеть и вечером, если бы были более благоприятные условия наблюдений. Но, к сожалению, после захода Солнца они остаются над горизонтом всего 38 минут, и увидеть их на фоне светлого неба у самого горизонта невооруженным глазом чрезвычайно трудно, можно попытаться отыскать их в телескоп или в бинокль.
Заход Солнца в Уфе 27 августа в 20:20, Юпитера и Венеры– в 20:59, Венеры. Планеты будут видны точно на западе.
Их высота над горизонтом 2°, под таким углом виден большой палецна расстоянии вытянутой руки, если его расположить параллельно горизонту.
Соединение Венеры и Юпитера, когда видимое расстояние между ними составляет десятые доли градуса, на самом деле бывают достаточно часто – раз в один-три года. А вот, когда они сближаются на сотые доли градуса – это бывает чрезвычайно редко. Подобное еще более тесное соединение произойдет только через полвека (!) - 22 ноября 2065 года. Видимое расстояние между планетами составит тысячные доли градуса - 0,005 градусов(!), это 18" (угловых секунд), что даже меньше видимого диаметра Юпитера (!)*. Планеты для невооруженного глаза просто сольются воедино!
Возможно, Вифлеемской звездой, возвестившей рождение Христа, было тесное соединение Венеры и Юпитера, слившихся воедино, и засиявших ярчайшей звездой.
*Видимый диаметр Юпитера -31"(угловых секунд), Венеры - 11" .
Яркость Венеры m= -3,9 звездных величины, Юпитера - m= -1,7
Венера и Юпитер являются планетами-благодетелями, и их соединение приносит владельцу счастье, удачу и успех в обществе.
Оба небесных светила отвечают за творческую самореализацию. Венера помогает увидеть прекрасное вокруг себя и вдохновляет натива на создание вещей и предметов, радующих глаз. Юпитер сообщает человеку хорошее воображение, делает его таланты многогранными и востребованными в социуме.
Поскольку Юпитер и Венеру принято относить к финансовым планетам, то любой их аспект способствует благосостоянию человека.
Влияние аспекта на личность, поведение и взгляды человека
Человек с данным соединением любит жизнь и умеет получать от нее удовольствие. Рядом с ним ощущается атмосфера позитива и благополучия. Натив старается, чтобы и его жизнь, и жизнь окружающих, была насыщенной, разнообразной и полной простых земных радостей.
Такой человек заботиться не только о своем материальном благополучии, но и о духовном развитии. Он великодушен и милосерден. Если натив хорошо зарабатывает, то не забывает оказывать посильную финансовую помощь другим.
В жизни таких людей важное место занимает познание мира. Часто они получают не одно образование в течение жизни, при этом они никогда не останавливаются на достигнутом. Постоянное саморазвитие, поиск истины и создание собственной философии красивой жизни – в этом обладатель аспекта видит свою миссию и цель жизни.
И все же такое соединение планет имеет отрицательную сторону. Обладатель аспекта слишком надеется на везение и быстрый успех. Однако все же не стоит переоценивать свои способности и целиком полагаться на судьбу. Мощную энергию и творческий потенциал нужно направлять на достижение конкретных целей, а не на пустое философствование и развлечения. Нативу нужно избегать расточительности, излишней тяги к роскоши и гламурной жизни.
Соединение Венеры и Юпитера в натальной карте мужчины
Обладатель соединения Венеры и Юпитера в отношениях бывает нежен, чуток и великодушен. Такой мужчина понимает, что любить и быть любимым – великое счастье, поэтому уделяет сфере личной жизни много времени.
Женщина его мечты – добрая, заботливая, обаятельная, жизнерадостная и оптимистичная. Как правило, владелец натальной карты отдает предпочтение культурным, образованным и постоянно расширяющим кругозор представительницам прекрасного пола.
В отношениях ему нужно избегать излишней идеализации партнера. Кроме того, нельзя допускать ситуации, когда поиск во всех отношениях совершенной женщины затягивается на долгие годы.
Соединение Венеры и Юпитера в натальной карте женщины
Женщина с данным аспектом полна внутреннего достоинства, дальновидна, энергична и предприимчива. Она нравится окружающим благодаря прекрасному внешнему облику, внутреннему благородству и доброте души.
Обладательница аспекта любит все прогрессивное и перспективное, и замуж стремится выйти за удачливого и успешного мужчину. По ее мнению, брак должен расширять возможности обоих партнеров, способствовать их совместному процветанию и продвижению в социуме.
Такая дама и сама в состоянии добиться материальных успехов, так как достаточно образована и не любит зависеть от других. Женщина с данным аспектом щедра и гостеприимна, любит семейные праздники, культурные развлечения и совместные выходы в свет.
Соединение Венеры и Юпитера в натальной карте ребенка
Если в натальной карте ребенка имеется данное соединение, то нужно уделить особое внимание его творческому развитию и воспитанию. Таким детям будет доставлять удовольствие участие в детсадовских и школьных представлениях, посещение концертов, театров и кино.
Будет хорошо, если родители смогут дать своему ребенку возможность дополнительно заниматься в школе искусств. Живопись, поэзия, сценическая деятельность, фотоискусство – это лишь краткий перечень того, что может заинтересовать ребенка с данным аспектом. Неизгладимое впечатление на него может оказать изучение иностранных культур, живое общение с носителями языка и посещение зарубежных стран.
