Как говорится - от судьбы не уйдешь... Но кто же распоряжается судьбой человека? Кто наделяет одних людей счастьем, а других - страданием, иногда на всю жизнь?

Почему одни - "родившиеся в рубашке", которым все в жизни удается, а другие - "бедные Макары", на которых "все шишки валятся"? Почему одни здоровы и красивы, а другие калеки от рождения и безобразны? Откуда столь вопиющее неравенство в удаче и неудаче, такой произвол в счастье и несчастье?

Наблюдая жизнь, можно прийти к выводу, что в мире нет справедливости, ибо сплошь, и рядом мы видим, как страдают люди хорошие, а наслаждаются жизнью недостойные. Часто говорится о "незаслуженном" счастье и страдании. Но неужели в Космосе, где все так стройно, так целесообразно и закономерно, неужели в таком Космосе царят произвол и случайность, когда дело касается жизни человека? Врожденное чувство справедливости в человеке протестует и восстает против такой явной несправедливости в жизни людей.

Легенды Востока говорят, что о несправедливости в дарах Судьбы рассуждают те, кто имеет в виду только одну данную жизнь человека. Легенды утверждают, что нельзя выводить суждение о случайности и произволе в Космосе лишь по одному отрывку из вечной Жизни человека, только по последнему его воплощению.

Они говорят, что все будет понятно, все станет на свои места, если проследить жизнь человека в его прошлом, если рассмотреть ранее прожитые жизни его. Утверждается, что наша теперешняя жизнь есть точный результат наших предыдущих жизней.

Так как наше неведение затемняет наше зрение относительно прошлого, события кажутся нам как бы появляющимися из беспричинной пустоты, как бы случайными, но это - иллюзия, и происходит она от недостатка нашего знания. Люди, незнакомые с космическими законами, не видят, из каких причин исходят жизненные события, а результат известных им законов считают хорошей или дурной судьбой.

Много жизней человек прожил на земле, и в них он думал, желал, действовал - то по-хорошему, то по-дурному. Он создал реальные силы, которые помогали или задерживали как его самого, так и других людей в его окружении.

Каждый из нас, когда вступает в эту жизнь, приходит из далекого прошлого, обнимающего многие жизни, и, когда мы беремся снова за нашу земную задачу, мы приносим с собой нашу судьбу - такую, какую мы сами создали. Легенды настаивают, что случайности в мире нет, что все происходящее связано с предыдущей причиной, что мир, в котором мы живем, все же есть мир закона, справедливости и порядка!

Что посеешь, то пожнешь

Да, малой земной справедливости нет. Но зато существует великая Космическая Справедливость. Эта Космическая Справедливость осуществляется законом причин и следствий - Законом Кармы. Это есть безошибочный Закон Воздаяния, который говорит: "Что посеет человек, то пожнет". Согласно этому закону, страдающий в жизни и наслаждающийся жизнью одинаково пожинают плоды того, что они посеяли. Если человек живет счастливой жизнью, то он заслужил ее прежней хорошей жизнью; а если он ведет жизнь недостойную, то он готовит себе будущее страдание.

Космическая Справедливость воздает каждому по делам его: за добро добром и за зло злом. Это воздаяние людям за их поступки производит космический закон. "Око за око и зуб за зуб", "как аукнется, так и откликнется", "что посеешь, то и пожнешь", "не плюй в колодец - пригодится воды напиться" - эти изречения народной мудрости относятся к Закону Кармы.

Судьба человека складывается его делами, по которым Закон Кармы являет соответствующие результаты. Следствия поступков, слов, желаний и мыслей человека неизбежно возвращаются к нему - либо в виде наказания и страдания, либо в виде счастья и радости. Карма есть порождение человека; вся его жизнь есть результат его кармы. Следовательно, человек исключительно сам творит свою судьбу.

Когда человек кричит: "За что?", он не думает ни о прошлом, ни о будущем. Он ропщет на свою судьбу, но забывает, что сам суровым наказанием себя карает. Человек не должен обвинять небеса и Судьбу за явную несправедливость, царствующую

среди человечества, - он сам свой спаситель и разрушитель.

Задолжал - расплачивайся

Легенда говорит, что ничто не проходит бесследно - каждый поступок человека, каждое слово, каждое его желание и даже каждая мысль запечатлеваются автоматически на невидимых нам скрижалях. Все заносится в "Книгу Жизни" человека - и за все раньше или позже приходится отчитываться.

Таким образом, ничто не может коснуться человека, чего бы он ни заслужил сам, и недостаток памяти и знания с его стороны не может воспрепятствовать выполнению Закона. Ни в коем случае человек не может пострадать, не заслужив того. Не извне приходит то, что принято считать кармой, - вредящий прежде всего вредит себе. Откуда столько несчастных? Они - перевоплотившиеся предатели, воры, убийцы. Обычно в суме их найдутся старые долги - явно несут они плату. Мудрый философ, проданный в рабство, воскликнул: "Благодарение, очевидно, могу заплатить древние долги!" Император, прозванный Золотым, ужасался: "Роскошь преследует меня, когда же смогу заплатить долги мои?" Так мудрые люди мыслили о скорейшей уплате своих долгов - они понимали, что бывшие жизни, наверно, не обошлись без задолженности.

Часто легкая карма становится тяжким испытанием, ибо чрезвычайно редко, чтобы человек мог подняться среди благополучия на следующую ступень духовного совершенствования. Лучше быть платящим, нежели получающим, ибо каждая плата кончает прошлое, между тем как получение может снова связать.

Человек может идти по своему пути так, как он находит нужным. Кто пошел по правильному пути, тот и придет к цели; каждое искривление отнесет от прямого пути. Когда путник заблудился в зарослях, ему приходится преодолевать многие препятствия. Избыток самомнения и недостаток знания порождают массу ошибок, за которые приходится расплачиваться. За каждой ошибкой неизменно будет следовать страдание - до тех пор, пока человек не поймет, что нарушать космические законы нельзя. Страдание есть главный учитель человечества.

Человек, не знающий космических законов, не сообразуется с ними и, направляемый эгоистическими побуждениями, совершает поступки, которые причиняют ему страдания. Таким образом, незнание космических законов является для человека источником постоянных страданий. И до тех пор, пока он этих законов не будет знать и будет их нарушать, он будет страдать, ибо будет создавать свою плохую карму.

Наблюдая жизни людей во всем мире, не будет преувеличением сказать, что в большинстве этих жизней больше "плохой", чем "хорошей" кармы, то есть, что в общем больше утомительного труда и печали, чем счастливой деятельности и радости. На современном уровне человеческой эволюции в запасе собранных всеми нами сил заключается больше страдания, чем удовлетворения и радости. Наш дурной баланс превышает хороший, ибо в прошлых наших жизнях мы не хотели руководствоваться мудростью, предпочитая вести эгоистические жизни, не заботясь о том, не вредим ли мы кому-нибудь своим эгоизмом.

Карму создает не только каждый человек отдельно, но и различного рода коллективы. Создавая свою карму, человек связывает себя при этом с другими людьми, становясь, таким образом, членом различных групп: семейной, национальной, расовой. В качестве члена этих групп, он участвует в карме каждого коллектива. Поэтому кроме своей индивидуальной кармы человек может иметь карму семейную, групповую, партийную, народную, государственную, общечеловеческую.

Групповая карма формируется суммой действий и стремлений к достижению какой-нибудь цели семьей, обществом, определенным классом, партией и т.д.; все, принимавшие участие в образовании подобного рода кармы, должны будут встретиться не только со своими противниками, которым они причинили какой-нибудь вред, но и между собою, чтобы распутать те узлы кармы, которые когда-то были ими же завязаны. Карма больших коллективов, как народ и государство, ввергает народы в такие коллективные бедствия как война.

Пути создания кармы

Некоторая часть кармы, которую человек создает своей текущей жизнью, погашается в той же жизни. Остальная часть откладывается до того времени, когда создадутся условия для ее погашения. Таким образом, по времени исполнения карма бывает :

зрелая - та часть нажитой кармы, которая Владыками Кармы определена к изжитию в текущей жизни, и потому она неизбежна;

накопленная - это такая, которая по разным причинам не могла быть ни изжита, ни погашена, так как требует для своего погашения особых условий, - эта карма всегда доступна изменениям;

зарождающаяся - та карма, которую мы создаем своими поступками, желаниями и мыслями в продолжение текущей жизни - и это посев для будущего.

Есть несовместимые между собой виды кармы, которые не могут быть изжиты в одном и том же теле, но требуют различных физических тел для своего проявления. Иногда образуются обстоятельства по отношению к каким-нибудь людям, которые для этого должны снова встретиться. Иногда карма должна осуществиться среди определенного народа или определенного общественного положения, ибо когда-то было положено основание для подобного рода кармы.

Поэтому для каждой души при ее воплощении делается тщательное прилаживание условий жизни. Это производится Владыками Кармы - теми невидимыми Разумными Существами, которые управляют великим Законом Космической Справедливости. В Плане Логоса Они действуют как распределители кармы.

С всеведущей мудростью Владыки Кармы выбирают и соединяют различные части кармы человека, чтобы образовался общий план данной его жизни. Они не вознаграждают и не наказывают. Они только приспособляют собственные силы человека идущие из его прошлого, так, чтобы его карма содействовала его движению вперед в эволюции. Что бы ни дали Владыки Кармы человеку - радость или горе, благополучие или несчастье - они имеют в виду только истинную цель человека, которая на настоящей его стадии состоит не в том, чтобы быть счастливым или несчастным, но чтобы прогрессировать по линии, намеченной Планом Эволюции.

Так Владыки Кармы распределяют карму людей. С бесконечным состраданием и с беспредельной мудростью, но не отступая ни на волос от справедливости, Они строят для одной души тело, подходящее для гения, а для другой - тело, подобное бревну. И не Их дело заботиться о счастье или несчастье человека, его добром или злом характере;

Их единственная забота - подвести человека на шаг дальше по пути эволюции. Содействия и затруднения, радости и горести, возможности и лишения - вот кирпичи, которые готовит Эго для своей временной обители; Владыки Кармы не прибавляют ничего и не отнимают ничего. Они лишь распределяют силы, творимые душой, так, чтобы конечная цель человека была бы достигнута возможно скорее в период прохождения им цикла рождений и смертей.

Создавая карму, мы имеем дело с силой и ее последствиями. Сила эта принадлежит Плотному Миру действия, Тонкому Миру желания или Огненному Миру мышления. Мы пользуемся всеми тремя видами силы. Устремляясь, мечтая, думая, желая, действуя, мы приводим в движение силы всех трех миров. С каждым поступком, с каждым желанием и с каждой мыслью человек меняет свое отношение к Космосу и отношение Космоса к себе.

В сущности, вся карма имеет свое начало в мысли человека. Карма творится, утяжеляется и облегчается главным образом мыслями. Мысль - наиболее могучий фактор в создании кармы. Именно наши побуждения и мысли творят карму, а поступки - факторы второстепенные. Мотив гораздо важнее, чем сам поступок . Поэтому люди слагают большую карму не внешней, а внутренней жизнью. Внутрення жизнь влияет на карму во сто крат сильнее. Любое преступление является только малой частью внутренней подготовки, которая бывает часто очень длительной.

"Как жить, чтобы святу быть?"

Если Закон Кармы есть Закон Возмездия, то надо ли брать на себя исполнение этого возмездия?

Легенда предупреждает, что сам человек не имеет права брать на себя выполнение Закона Кармы, ибо этот закон непреложен сам по себе. Человек не должен мстить за причиняемую ему несправедливость - этим ведает Высший Суд - Закон Кармы. Слова "Мне отмщение и Аз воздам" относятся к Закону Космической Справедливости.

И кто из нас может знать, что полученный нами удар не есть заслуженный обратный удар кармы? Возвращая же этот удар с местью в сердце, мы тем самым не только не исчерпываем свою карму, но продолжаем ее и даже усиливаем в тяжком для нас направлении. Поэтому мы должны прощать нашим личным врагам - иначе мы не выйдем из заколдованного круга кармы.

Легенда говорит, что уничтожение земного врага посредством убийства есть создание сильного врага в Тонком Мире. Древние говорили врагу: "Если убьешь, тем хуже для тебя; на Небе битва удобнее, и там поражу тебя". Так своеобразно выражали древние вечность жизни и непреложность кармы.

Но противиться злу мы должны, указует легенда. Противление злу есть необходимость эволюции. Есть много способов противиться злу, не усугубляя карму, - прежде всего силами духа. Отпор врагу, нанесенный без злобы в сердце, по существу, во сто крат мощнее. Долг каждого духовно развитого сознания всегда быть на страже и по мере сил пресекать зло.

Человек призван к мировому строительству посреди хаоса и должен воспитывать в себе мужество вечного дозора и участия в космической битве, неустанно происходящей вокруг него. Если он не хочет, чтобы его затопили волны хаоса, он должен быть всегда готов противостоять всякому злу. Мы не можем стать непротивленцами злу, не став в то же время предателями всего человечества.

По мере того, как изживается жизнь человека, карма погашается. Но в то же время создается новая карма; в зависимости от мудрости человека будет и качество этой новой кармы. Если его страдания научат его безропотности и симпатии, если его горести и тревоги побудят его исправить содеянные им ошибки, если он заплатит свои кармические долги разумно, в таком случае его новая карма будет хорошей, а не дурной. Но если он ожесточится и вследствие этого причинит бедствия другим - в таком случае его карма будет плохой.

Человек, удрученный всевозможными горестями и несчастьем, не должен роптать на своих ближних и на отсутствие справедливости, ибо его затруднения суть результаты его же прошлых ошибок и прегрешений. Надо принять их стойко, с покорностью и смирением и таким отношением устранить от себя многие тревоги и мучения, которыми не знающие Закона еще более усиливают бедствия своей жизни. Будущее человека зависит от его собственных усилий, и тот же Закон, который несет ему страдание, принесет ему с такой же неизбежностью радость, если он посеет добрые семена.

Человек сам формирует свою карму, в равной степени используя как свои способности, так и собственную ограниченность . И, действуя этими, созданными им же самим способностями и сталкиваясь с вызванными им же самим ограничениями, в его власти усилить или ослабить свои способности, расширить или сузить свои ограничения. Цепи, связывающие его, скованы им самим, и он может либо распилить их, либо стянуть их еще сильнее. Таким образом, мы все - господа нашего завтра, как бы мы ни были стеснены сегодня результатами нашего вчерашнего дня.

Нерушимость и неизменность Космических Законов является необходимым условием для

успеха и для ясного предвидения своего будущего. Человек может сделаться господином своей судьбы только потому, что он живет в мире, управляемом Законом, где зло не может дать человеку проникновение в деятельность своей души и силу направлять свое будущее, строить свой характер и будущие условия своей жизни. И тогда знание Закона Кармы становится для него силой поддерживающей, поднимающей и вдохновляющей.

Обычно большинство из нас, выплачивая кармические долги, создает себе смешанную новую карму, соединяющую хорошее с дурным, но у более мудрого из нас будет большее количество хорошего, чем дурного. В сущности, пока человек не отнесется сознательно к Плану Эволюции, не может быть для него больших перемен из жизни в жизнь; подъемы и падения удачной и неудачной судьбы, горести и радости чередуются в изживаемых жизнях. И только тогда, когда человек определенно решается следовать Плану Логоса, жить не для себя, а для своих собратьев, - тогда начинает ускоряться его эволюция. Тогда его прогресс становится быстрым, увеличиваясь как бы в геометрической прогрессии.

Мы не должны полагать, что судьба, выбранная для индивидуума, не поддается изменению; человек может изменить свою судьбу, реагируя на обстоятельства необычным образом.

Безудержным устремлением вперед, к совершенствованию, человек может свою карму обогнать, и она его не настигнет. Остановившийся в своем развитии получает полный ливень кармы. Когда человек, стремясь к совершенствованию, развивает свои духовные силы, направляя их на пользу эволюции и для блага ближнего, он не только погашает всю свою карму, но и облегчает от последствий дурной кармы все человечество.

Силы Света в силу закона свободной воли никогда не вторгаются в карму человека. Но, повинуясь другому великому Космическому Закону - Закону Жертвы - Они часто принимают на себя карму человеческих ошибок, заблуждений и преступлений, освобождают человечество от тяжестей его кармических последствий.

Они становятся, как Христос, теми Искупителями, которые время от времени появляются в мире, чтобы дать необходимый толчок эволюции человечества планеты.

Всю книгу "Космические легенды Востока" скачайте в разделе "Файлы".

МНОГО ИНТЕРЕСНОГО О КАРМЕ

Что такое карма?

Что является причиной зарождения кармы?

Где находиться карма человека?

Аура и карма человека

Процесс зарождения Кармы

Прошлое, настоящее и будущее в аспекте Кармы

Свобода от кармы возможна только в духе!

Как облегчить, улучшить, ускорить, погасить, победить карму?

Как изменять или изживать карму?

Бывают ли одинаковые кармы?

Свобода выбора и карма

Кармическая неизбежность и отношение человека к ней

В чем смысл кармы?

Карма - лучший судья

Какие возможности открывает карма перед человеком?

Кармические взаимоотношения с людьми

Учитель и карма ученика

Как не отяготить чужой и не осложнить своей кармы?

Темные и карма

Что такое карма?

« Карма есть закон причин и следствий». (Г.А.Й. 1966 г. 670)

«Карма есть действие порождаемых или уже действующих причин, и каждое действие есть звено: в то же время является и следствием, и причиной в бесконечной цепи явлений, протянутых в будущее. Цепь непрерывна». (Г.А.Й. 195 7 г. 116 )

Проще говоря, каждое мгновение, здесь и сейчас, мы сами, своими руками, точнее своими мыслями творим свою карму - свою судьбу.

Принятое нами в данный момент решение влияет на наши действия, которые, приводят к определенным следствиям, следствия в свою очередь, вновь приводят к выбору, за которым следует действие, которое вновь ведет к определённым следствиям…

Действие => Следствие => Действие => Следствие… Действие => Следствие…

«МЫ НЕ МОЖЕМ ВИНИТЬ НИКОГО, КРОМЕ СЕБЯ, ЕСЛИ ЖИЗНЬ НАША СКЛАДЫВАЕТСЯ ИНАЧЕ, ЧЕМ БЫ ХОТЕЛОСЬ.

Внешние условия есть следствия кармы . А карма - результат прошлого». (Г.А.Й. 1954 г. 589)

«Карма человека есть не что иное, как результаты его мышления, вернее, поступков и действий, допущенных мыслью». (Г.А.Й. 1970 г. 485)

Карма - это энергия кристаллизованных мыслей человека, порожденных им в прошлом.

«Карму отбросить нельзя, ибо карма есть цепь причин и следствий .

(Г.А.Й. 1967г. 584)

Что является причиной зарождения кармы?

Причиной зарождения кармы являются мысли , желания и устремления человека! Все это порождает нашу Карму!

Мы каждое мгновение создает себе новую карму своими мыслями , поступками и действиями .

«Основное течение кармы создается главным образом мыслью ». (Г.А.Й. 19 67 г. 584 )

«Творит мысль. Карма творится мыслью.

Каждая мысль создает цепь новых причин, являясь зерном их зарождения.

Как бы мысль была ни мала, но если она сознательно принимается и утверждается в духе, она становится действующим активным фактором Кармы ». (Г.А.Й. 1962 г. 172)

«…Мысль есть рычаг, или двигатель, жизни, творящей будущее мира и человечества» . (Г.А.Й. 1961г. 339 )

«…Каждая мысль приносит награду свою, то есть дает результаты». (Г.А.Й. 1966 г. 266)

Именно поэтому, Великие Учителя во все времена наибольшее значение предавали мысли.

«Все, что мы собой представляем, создано нашими мыслями », говорил Будда.

«Ваши мысли станут вашими словами. Ваши слова станут вашими действиями. Ваши действия станут вашими привычками. Ваши привычки станут вашими ценностями. Ваши ценности станут вашей судьбой», - говорил Махатма Ганди.

«Мыслью творите будущее свое». (Г.А.Й. 1955 г. 510.)

«Овладеть мыслью - значит карму свою взять в свои руки». (Г.А.Й. 1966 г. 266) Так, Судьба человека твориться его мыслью !

Где находиться карма человека?

«Вся карма в ауре человека и её энергиях ». (Г.А.Й. 1953 г. 588)

«…Человек в ауре своей несет свою карму, то есть ту цепь причин, которые обуславливают и направляют течение его жизни». (Г.А.Й. 1961г. 339 )

Аура и карма человека

Каждая мысль человека оставляет свой след на его ауре, в виде кристаллических образований . Таким образом, каждая мысль становится причиной будущих действий человека .

«Эти кристаллические образования магнитны ». (Г.А.Й. 1962г. 059)

«Магнитность ауры очевидна . Каждый притягивает к себе или отталкивает от себя как людей, так и обстоятельства .

Неудача как бы преследует некоторых людей, несущих причины ее в своей ауре.

И, наоборот, успех, удача, счастье сопровождают тех, чья аура обладает магнетичностью противоположного порядка.

ОТ СУДЬБЫ, ТО ЕСТЬ ОТ САМОГО СЕБЯ И АУРЫ СВОЕЙ, НЕ УЙДЕШЬ, ИБО УЙТИ НЕКУДА ».

(Г.А.Й. 1962г. 059 )

«Совершающий зло человек прежде всего наносит вред себе, творя в своем микрокосме кристаллы зла, остающиеся в его ауре как причины, создающие его карму».(Г.А.Й. 1962г. 059 )

Зная, что кармические энергии находятся в нашей ауре и обладают магнитными свойствами, мы должны сознательно мыслить так, как хотели бы, чтобы сложилась наша жизнь, таким образом

СОЗНАТЕЛЬНО СОЗДАВАТЬ ПРИЧИНЫ ДЛЯ ЛУЧШИХ СЛЕДСТВИЙ!

«…Эти причины можно создавать уже сознательно и по воле своей и не быть уже более соломинкой в море, носящейся по воле кармических волн». (Г.А.Й. 1961г. 339 )

Ни в коем случае не допускать негативных действий, которые приводят к таким же негативным следствиям, как это показано в фильме:

Процесс зарождения Кармы

Зло и добро магнитны, то есть они притягивают к ауре человека соответствующие им элементы . ТАК ОБРАЗУЕТСЯ КАРМА » . (Г.А.Й. 1972 г. 219)

Поэтому, «Платить добром за зло выгодно для плательщика .

Если платят за зло злом, то зло остается в ауре платящего и наполняет его тьмою.

Если - добром, добро остается в ауре доброделателя». (Г.А.Й. 1961 г. 202)

Так, в нашей ауре заложены все причины, которые притянут следствия в нашу будущую карму.

Эти причины, сознательно или бессознательно закладываются нами в нашу ауру нашими мыслями, поступками, желаниями и устремлениями, и воплощаются в жизнь.

Эти причины, отлитые в определенные мысленные формы, становятся двигателями, которые формируют наше будущее . Таким образом,

ВСЯ НАША ЖИЗНЬ ЯВЛЯЕТСЯ СЛЕДСТВИЯМИ

НАМИ ПОРОЖДЕННЫХ И НАМИ ЗАЛОЖЕННЫХ ПРИЧИН .

(Г.А.Й. 1961 г. 202)

Мысль человека воплощается, только тогда, когда внешние условия наиболее благоприятны для их осуществления .

Сама мысль «магнитно создает и комбинирует сочетания этих условий ». (Г.А.Й. 1957г. 467)

Так, Карма осуществяется только при определенных стечениях жизни. Результат от своих действий в прошлом мы можем получить как мгновенно, так и через несколько воплощений!

«…П оступки и мысли порождают далеко идущие следствия.

Следствий уже нельзя избежать, если колесо причинности приведено в действие. Ничто не может остановить действие Закона». (Г.А.Й. 1965 г. 567)

«Не столько поступками, сколько мыслями порождается карма. Поступки как следствия мысли тут же себя и исчерпывают, и для совершения новых нужны новые мысли.

Но мысль, не исчерпавшая себя в действии, остается в ауре мыслителя и будет в ней пребывать до тех пор, пока не выльется в действии.

Бережно прожить жизнь - значит соблюсти мысль, не порождая неизбежности нежелательных следствий, вызываемых мыслями отрицательного порядка». (Г.А.Й. 1966 г. 060)

Прошлое, настоящее и будущее в аспекте Кармы

В настоящем рождаются причины, которые творят будущее .

«…Жизнь человеческого духа обуславливается Кармой, которая творится не в будущем, но в настоящем . Этим значение настоящего, как породителя причин, творящих будущее, важно необычайно». (Г.А.Й. 1962 г. 172) Так, КАРМА ЧЕЛОВЕКА ТВОРИТСЯ В НАСТОЯЩЕМ !

«Настоящее есть следствие прошлого, но будущее есть следствие настоящего». (Г.А.Й. 1960г. Июль 22)

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ ЭТОГО ЗНАНИЯ

Зная что, ни прошлое, ни настоящее изменить невозможно, так как наше настоящее - это результат нами принятых решений в прошлом, и, зная, что наше будущее мы творим в настоящем, значит изменив свое отношение к причинам, которые привели нас к тем результатам, которые нас не устраивают, мы можем менять следствия, то есть менять свое будущее!

Прошлое - сфера причин , настоящее - сфера следствий , а

будущее - как новое сочетание тех и других .

«В прошлом изменить нельзя ничего, в настоящем - тоже, но будущее пластично в руках человека, и формуется оно в настоящем .

Не настоящее изменяется , но в настоящем изменяется будущее путем создания в нем, в настоящем,

новых причин, соответствующих желаемым следствиям.

При этом необходимо иметь в виду, что энергия должна быть изжита или исчерпана на себе их породителем .

Можно изменить свое отношение к ним и тем изменить следствие .

Человек, несущий на своих плечах тяжкий крест кармы, может проклинать свою судьбу, но мудрый восклицает: «Благодарение Небу, могу заплатить прежние долги». Так трансмутируется карма .

Мудрость понимает, что страдания личности могут быть благословением для духа, ибо приводят его к Свету . И тогда происходит полная переоценка всех ценностей - меняется отношение к жизни». (Г.А.Й. 1968г. 226)

«Цепь причин и следствий из прошлого идет через настоящее в будущее. И если их не тревожить и не нарушать, течение Кармы идет самотеком .

Но волей свободной наделен человек создавать в настоящем причины, приносящие следствия в будущем ». (Г.А.Й. 1962 г. 172)

«Карма внутри, и освобождение от нее идет изнутри. В себе несет человек печать всех своих прошлых свершений, создавая каждое мгновение новую карму своими мыслями, поступками и действиями ». (Г.А.Й. 1967 г. 584)

Свобода от кармы возможна ТОЛЬКО В ДУХЕ!

Закон кармы неумолим. «Карму отбросить нельзя, ибо карма есть цепь причин и следствий.

Причины можно творить вновь, но, будучи созданы, они вплавляются в цепь кармы, и освободиться от них нельзя, пока их энергии не будут исчерпаны на их породителе». (Г.А.Й. 1967г. 584)

Но, стать свободным от цепей Кармы можно . Как?

Встать над нею! Встать выше нее!

Свобода от кармы только в духе ! Лишь в духе можно быть свободным от цепей кармы .

«Дух - носитель кармы , но в зерне своем, которое скрыто под всеми наслоениями, он не уязвим даже кармой , которая связана с оболочками и с тем, что в них происходит». (Г.А.Й. 1967г. 584)

Проводники духа подчинены карме , но не дух!

Карма остается, но власти над духом не имеет .

Так, дух человека, не согнувшийся под ее ударами кармы и победивший ее в духе, становится ПОБЕДИТЕЛЕМ КАРМЫ .

Если человек родился, хромым или некрасивым, .

Потому . И эта свобода, однажды завоеванная, становится кармою человека.

«Распятый на кресте Спаситель Был в духе от кармы свободен, в то время как осудившие Его на смерть люди и распинавшие Его были рабами кармы. Только в духе свобода. Другой быть не может». (Г.А.Й. 1958г. 858)

«Можно стать победителем кармы . Победитель кармы - это, прежде всего, дух, не согнувшийся под ее ударами и победивший ее в духе.

Нельзя победить кармы в теле , если человек родился, положим, хромым или некрасивым, но в духе воздействие ее можно нейтрализовать .

Потому решение кармических проблем надо искать в духе . И эта свобода, однажды завоеванная, становится кармою человека». (Г.А.Й. 1955г. 409)

«Путь восхождения духа зовется путем победы, ибо состоит в постоянном преодолении чего-то и овладении чем-то, то есть победы над теми или иными условиями или явлениями жизни различного порядка.

Победителю одной ступени дается следующая, следующей - новая, и так без конца, ибо эволюция сознания беспредельна.

Потому и Называем идущего Архата победителем жизни. И победителем кармы.

В духе победность утратить нельзя .

Состояние духа всегда и при всяких условиях должно быть победительным, ибо нет силы в мире, которая может сломить дух, сужденный победе ». (Г.А.Й. 1955г. 409)

Как облегчить, улучшить, ускорить, погасить, победить карму?

Карму можно облегчить, улучшить, ускорить, погасить, победить !

Для этого необходимо:

- сознательно закладывать мыслью причины , которые бы порождали положительные следствия. «Создание новой кармы возможно, если над мыслями установлен контроль » . (Г.А.Й. 1967г. 584)

Мыслить ясносияюще, «и ничто темное не коснется творца сияющей мысли. Мыслите ясносияюще, отдавая себе полный отчет в том, что каждое мгновение творите Карму свою, или утверждая ее старое русло, или же создавая ее заново, в созвучии с мыслью, творящей». (Г.А.Й. 1962 г. 172)

- «Карму можно быстрее погасить правильным пониманием происходящего и неизбежности ее изживания . Уклониться нельзя от нее, но встречать ее волны достойно, стойко и без жалоб возможно всегда». (Г.А.Й. 1954 г. 589)

- «Как тушить карму ? Как исчерпать ее ? Только полностью расплатившись со старыми долгами и стараясь не делать новых .

Когда появляется кредитор и причиняет зло за давнюю задолженность, удар надо принять спокойно, не порождая новых причин. Ибо в противном случае создастся новая цепь новой задолженности и неизбежной расплаты.

Так, не отвечая на зло злом , но нейтрализуя его в себе и не реагируя на него созвучно , ИСЧЕРПЫВАЕТ ЧЕЛОВЕК КАРМИЧЕСКОЕ СЛЕДСТВИЕ НЕЖЕЛАТЕЛЬНОГО ПОРЯДКА ». (Г.А.Й. 1970г. 384)

- «Карму несет каждый в ауре своей. И от кармических притяжений можно освободиться, лишь восстановив нарушенное равновесие, то есть уплатив по счетам .

За каждое злое действие злоделатель платит сполна». (Г.А.Й. 1972 г. 219)

Карму можно облегчить , «жертвованием незнакомым людям» и другими подобными деяниями, когда чаша весов оправдания нагружается делами добра.

И в той или иной форме, но компенсация за то, что было сделано когда-то в прошлом, всегда происходит неотвратимо». (Г.А.Й. 1970г. 384)

- «Нельзя преградить поток кармы, но выше его встать можно и тем изменить воздействие её на сознание. В этом - победа над кармой .

Разбитая игрушка вызывает слезу у ребенка, но для взрослого не имеет значения. Дети плачут и огорчаются по пустякам.

Есть такая высота духа, когда уже ничто, внизу находящееся, не затрагивает сознания. Так побеждается карма» . (Г.А.Й. 1953 г. 372)

- Усилить в сознании единение с Учителем . (Г.А.Й. 1967г. 584)

- «…О прошлом можно забыть и никогда о нем не вспоминать, но следствия прошлого будут тянуться, создавая ряд новых причин.

И только силою творческого воображения можно создавать совершенно другие причины, отличные от прежних и влекущие за собою иные следствия . Так погашается прежняя карма ». (Г.А.Й. 1969г. 333)

Как изменять или изживать карму?

Изменять или изживать карму можно путем:

- искоренения причин , лежащих в корне человеческих действий. Корни причин часто уходят очень глубоко в прошлое. И все же, коренясь в прошлом, они уявляют себя в настоящем, ибо входят в микрокосм человека как его составная часть. …Необходимо устранять не следствия проступков, но причины, их вызвавшие». (Г.А.Й. 1966 г. 670)

- «Карму свою носит человек в ауре своей, и изменить карму можно, изменив свои аурические излучения».(Г.А.Й. 1955г. 139)

- «Карма действует по направлению магнитных энергий, заложенных в существе человека. Бороться с кармой можно только путем трансмутации этих энергий» . (Г.А.Й. 1968г. 240)

- «Карма может быть изменена безудержным устремлением к сотрудничеству с Иерархией Света. Такое пламенное устремление сжигает серое накопление прошлого и освобождает от него дух. Устремление к Свету есть мощная сила, преображающая сущность человека». (Г.А.Й. 1970 г.460)

- «Карму можно изжить , но отбросить ее невозможно. Отброшенная в одном виде, она возвратится в другом, пока не будет исчерпана полностью .

Это сила, с которой самый обычный человек бороться не в состоянии». (Г.А.Й. 1970г. 384)

Бывают ли одинаковые кармы?

Не бывает двух одинаковых карм. Карма людей бесконечно разнообразна! Даже близкие, даже живущие рядом под одной крышей или в одной комнате имеют совершенно разные кармы . Почему ?

«Карма, заложенная в самой сущности человека, побуждает его реагировать на внешние воздействия совершенно определенным, ему свойственным образом ».(Г.А.Й. 1967 г. 584)

«Карма создает каждому человеку такие условия, которые резко или слабо, но всегда отличаются от условий людей, даже рядом живущих». (Г.А.Й. 1964г. 202)

«Все достижения духа и его особенности являются индивидуальными и следуют за духом неотрывно от него.

Каждая способность заработана в прошлом трудом и испытаниями.

Нелепо претендовать на то, что не принадлежит и не может принадлежать духу, так как не заработано им.

При рождении таланты человеку даются кармически, по праву космическому. Справедливость закона безусловна». (Г.А.Й. 1967г. 089)

Свобода выбора и карма

Кармы бывают разные, но творятся они свободною волею человека . «Карма - оковы и цепи, карма - крылья и Свет устремленный». (Г.А.Й. 1968г. 200 )

Свобода духа и цепи духа находятся внутри человека, поскольку карма человека есть нечто, порожденное свободой воли , данной ему от начала его сознательной жизни.

«Карма не нарушает свободы воли, но, наоборот, утверждает ее » . (Г.А.Й. 1955г. 139)

Свобода воли «ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В СВОБОДЕ ВЫБОРА В КАЖДЫЙ ДАННЫЙ МОМЕНТ В КАЖДОМ ДАННОМ ЯВЛЕНИИ ИЗБРАТЬ РЕШЕНИЕ, ВЕДУЩЕЕ ВВЕРХ ИЛИ ВНИЗ». (Г.А.Й. 1957 г. 416)

Так, в каждый момент своей жизни, человек стоит перед выбором, который влияет на его будущее!

Человек «Сам породитель, сам же и жнец, и притом часто забывающий о прошлых посевах». (Г.А.Й. 195 7 г. 467 )

«…Процесс посева и жатвы происходит в его собственном микрокосме и сознании . И некуда убежать от себя , ибо в себе самом, в ауре своей, в излучениях отложенных в Чаше кристаллов несет человек свою карму ». (Г.А.Й. 1957 г. 416)

«Жизнь человека - это постоянное пожинание прежних причин и постоянное создание новых. Человек все время пожинает и сеет, сеет и пожинает.

Посев и жатва различаются в том, что кармически жатва неизбежна, но посев новых причин зависит от воли человека .

Самый процесс посева тоже неизбежен, пока человек живет, но выбор зерен зависит от него самого» . (Г.А.Й. 1955г. 260)

Именно поэтому, необходимо сеять мудро, поскольку жатва неизбежна!

КУЗНЕЦ СВОЕГО СЧАСТЬЯ ИЛИ НЕСЧАСТЬЯ НЕ ЗНАЕТ ПОРОЙ, ЧТО КАРМУ СВОЮ СОЗДАЕТ ОН СВОИМИ РУКАМИ И С НЕЙ НЕРАЗЛУЧЕН ».

(Г.А.Й. 1957 г. 416)

Кармическая неизбежность и отношение человека к ней

Карма неизбежна! Карма - крест, который мы должны нести сами, своими руками и ногами!

«Карму сломать нельзя. Изменить можно, и легко, но духом и в духе. Ее плотное выражение останется, но отношение к ней в духе может настолько измениться, что даже тяжкая карма утеряет горечь свою и власть над сознанием ». (Г.А.Й. 1955г. 409)

К кармическим проявлениям можно относится по-разному - страдая, беспокоясь и терзаясь, таким образом попадая в рабство своей Кармы.

Но можно кармическую неизбежностьвстречать оставаясь абсолютно спокойным!

Спокойствие будет означать, что сознание человека взяло полную власть над внешними условиями.

«…Кармических волн не избежать, но спокойствием тушится карма ». (Г.А.Й. 1959г. 308)

Принимая удар судьбы в спокойствии полном, смиряешь ярость ее. Зная неизбежность, зная, что сломать карму нельзя платить, но лучше спокойно.

«Магнетизм спокойствия велик. Именно тревожные и беспокойные условия должны довести до такого состояния, когда уже не тревожит ничто. Это и будет вершиной спокойствия ». (Г.А.Й. 1957г. 052 )

«Встречая спокойствием любую волну встречных обстоятельств, тем самым уже утверждаем свою власть над ними». (Г.А.Й. 1957г. 052 )

«Достаточно нечто преодолеть в себе, чтобы это нечто, уявленное во внешних противодействиях, тотчас же ушло из нашей жизни». (Г.А.Й. 1957г. 052 )

«Карма цепляется за нас, за те слабые места в броне нашего духа, которые укреплены еще недостаточно . К ним притягиваются кармические энергии .

В АУРЕ СВОЕЙ НОСИМ ПОБЕДУ ИЛИ ПОРАЖЕНИЕ, СИЛУ И СЛАБОСТЬ, НЕУЯЗВИМОСТЬ ИЛИ ЖЕ БЕЗЗАЩИТНОСТЬ» . (Г.А.Й. 1957г. 052)

«Карму несут все. Нет не несущих. Нести надо, как бы ни складывалась жизнь, и надо платить по счетам. Лучше делать это достойно … не теряя достоинство духа.

«Так надо жить и поступать, чтобы не накладывать на себя новых цепей, и творить людям добро при всякой к тому возможности, ибо добро карму не отягощает.

Карма отягощается тьмой и делами от тьмы». (Г.А.Й. 1961г. 017)

«Мудрое понимание жизни, которая представляет собою течение кармы, дает власть человеку над нею». (Г.А.Й. 1955г. 260)

«В свободе или в рабстве у кармы совершает свой путь человек » . (Г.А.Й. 1955г. 260)

В чем смысл кармы?

«Карма многому учит . Этот аспект кармы обычно не усматривается». (Г.А.Й. 1966г. 487 )

Цель Кармы

«ЗАСТАВИТЬ ПОНЯТЬ ОШИБОЧНОСТЬ МНОГИХ ПОСТУПКОВ» . (Г.А.Й. 1966г. 487 )

«Карма не мстит, но учит» .(Г.А.Й. 1969г. 209)

Жизнь на Земле - это школа, и все в ней - ученики. Каждый предметный урок должен быть понят.

Каждый должен стремиться понять очередную задачу и извлечь из нее все, чему может она научить .

Все происходящее с нами - это только учение и приобретение опыта.

Каждое воплощение имеет перед собою основную задачу

ИЗВЛЕЧЬ ИЗ ЖИЗНИ ЗЕМНОЙ ВСЕ,

ЧТО В СОСТОЯНИИ ОНА ДАТЬ ,

меняются лишь детали и характер приобретаемых знаний, сущность же процесса остается неизменной.

Понимание смысла каждого испытания позволяет выдержать его успешно .

Каждое испытание надо понять и встретить самому единолично, без посторонней помощи. Выдержать его достойно в спокойствии и равновесии, сделав соответствующие выводы.

Если испытание не понято и урок не извлечен, оно повторится снова и снова, пока урок не будет усвоен .

«Быстрота испытаний зависит от этого условия. Даже целые жизни даются повторно для прохождения вещей, не усвоенных раньше». (Г.А.Й. 1964г. 183 )

Выученный урок не повторяется. Достаточно усвоить смысл происходящего явления и извлечь из него намеченный Кармою опыт, как явление уходит из жизни.

«Удары кармы быстрее научат правильному действию, чем условия счастливого и беспечального существования. Почти у всех Высоких Духов была тяжелая карма». (Г.А.Й. 1968 г.609)

Карма .

.

« Надо научиться радоваться не только препятствиям и трудностям, но и огорчениям .

Не самому огорчению радоваться, но той пользе, которую оно приносит, тому уроку, которому оно учит . Ведь все огорчения очень поучительны.

«Время полезно идет, если осознаются урок за уроком, даваемые жизнью. Именно осваивание опыта плодоносно и понимание того, что жизнь - это школа.

Сами по себе явления жизни бессмысленны, если с них, подобно пчеле, собирающей с цветов мед, не собирать жатвы опыта.

Каждое явление требует анализа, для того чтобы определить, для какой цели дается.

Бесцельно ничто не бывает. Карма - учительница духа . Она повторяет уроки свои, пока их значение не дойдет до сознания. Лишь выученный урок не повторяется.

Вот почему жизнь не желающих мыслить людей часто идет монотонно и без изменений. Уроки нудны и длительны, ибо сознание не усваивает даваемого материала.

Но достаточно усвоить смысл происходящего явления и извлечь из него намеченный Кармою опыт, как явление уходит из жизни.

Также уходят из жизни и люди и обстоятельства, научив чему-то и что-то добавив к познанию.

Можно почаще задавать себе вопрос, чему же учит данное явление жизни, для чего допускается оно Учителем, какова его цель». (Г.А.Й. 1961г. 023)

«Карма обычно ставит человека в наилучшие для продвижения условия . Утверждение «чем хуже, тем лучше» исходит именно из этого понимания.

Земному человеку плохие обстоятельства его жизни могут казаться бедствием, но духу они полезны именно для его возрастания.

Интересы внешнего человека и внутреннего так различны. Часто страдания и прочие испытания скорее приводят к цели совершенствования, чем счастливая жизнь.

Мудрый радуется трудностям жизни, понимая, что это есть путь кратчайший». (Г.А.Й. 1971г. 463)

В одури безмятежного благополучия ничему научиться нельзя. Но когда волны противных воздействий идут отовсюду, можно научиться и самообладанию , и сдержанности , и равновесию ». (Г.А.Й. 1967г. 521)

«Можно даже спрашивать себя: «А чему меня учит или может научить именно это огорчение и почему карма мне его посылает?»

Овладеть огорчением и его нейтрализовать будет победой над собою. Владыка Заповедовал радость. Вдумайтесь в слова: «И печаль ваша будет в радость». Чтобы стать владыкой своей мощи, необходимо собой овладеть». (Г.А.Й. 1967г. 521)

«Карма ставит в определенные рамки для изживания отрицательных качеств и приобретения положительных .

Она всегда чему-либо учит и в конечном итоге целью имеет продвижение сознания .

Полезность эту легко усмотреть при желании. И тогда родится понимание не только общего ее направления, но и каждого отдельного урока.

Когда человек знает, почему и для чего подвергается он определенным заданиям со стороны кармы, отношение его к ним изменяется.

Вместо ропота и недовольства судьбою благодарен он ей за даваемые возможности .

Нет ничего хуже бессмысленных, то есть непонимаемых, страданий или испытаний. Они порождают беспросветное омрачение .

Когда знает идущий, куда и зачем он идет, все происходящее с ним приобретает особый смысл и окраску». (Г.А.Й. 1969г. 471)

Карма - лучший судья

«Напрасно люди думают, что можно уйти от руки справедливости. Ничто в природе не исчезает, ни одна энергия, но все приносит свои следствия.

Причины запечатлены в ауре человека . Аура магнитно притягивает в орбиту свою энергии соответствующие, и пожинает непрестанно человек плоды дел своих многообразных: и близких, и дальних, уходящих в глубокое прошлое.

Карму свою в себе человек несет . И как только внешние условия позволяют, энергии, заложенные приводятся в действие по заложенному в них направлению.

Карма может ждать веками нужных условий , но энергии, порожденные исчерпывают свою силу на породителе своем». (Г.А.Й. 1954г. 244)

Так, Карма - лучший судья . Она каждый поступок оценит по достоинству и по оценке породит созвучное следствие.

И суд, и наказание или возмещение и награда как прямой результат поступка - в надежных и справедливых руках». (Г.А.Й. 1955г. 599)

Какие возможности открывает карма перед человеком?

Карма означает не только ограничение и препятствия, но и возможности . Это является одним из значительных преимуществ кармического предопределения .

Так, ставя препятствия и ограничения в одном , она тем самым открывает возможности в другом .

Например, многие слепые имеют возможность развить внутреннее зрение и видеть то, что зрячие видеть не могут.

Кроме того, человек, обладающий многими талантами и способностями, наделен ими кармически .

«Карма есть сила эволюционная , имеющая в виду восхождение духа, и кооперирование с нею, вместо темного и слепого противодействия ей, может дать самые неожиданные и благоприятные результаты .

Ибо ЦЕЛЬ КАРМЫ - НАПРАВИТЬ ЧЕЛОВЕКА НА ПУТЬ ЭВОЛЮЦИЙ ». (Г.А.Й. 1960г. Дек. 8)

Кармические взаимоотношения с людьми

«Часто карма связывает нас с другими людьми неизжитыми свойствами нашей низшей природы . Тогда человека такого приходится изживать в себе .

И, пока он не изжит, карма не отпустит и не освободит нас от него.

Когда низшие чувства изжиты и заменены противоположными, с человеком устанавливаются новые взаимоотношения и связь либо укрепляется, либо порывается вовсе . Тогда можно считать, что проблема данного человека разрешена правильно.

Сознательная ликвидация кармических связей приводит к освобождению духа ». (Г.А.Й. 1970 г. 635)

«Когда-то и где-то связали себя вы кармически с теми людьми, которые входят теперь в вашу жизнь, часто отягощая вас своими несовершенствами и враждебностью .

Не оставят вас в покое, пока не исчерпается карма.

Чтобы не порождать новой, необходимо воздерживаться от порождения новых причин, привязывающих к нежелательным лицам.

Все недобрые чувства, и особенно злоба, будут привязывать еще больше. Надо, чтобы эти приближающиеся «не имели в вас ничего» или ничего не порождали вновь, ничего, могущего укрепить и возродить погашаемую карму.

И внешнее, и, главное, внутреннее надо в себе потушить.

От огорчения и обременения такими личностями не уйти, но от того, что допускает раздражение, и недоброжелательство, и прочие родственные им чувства, можно совершенно освободить сознание, можно даже таких пожалеть и послать им невраждебные мысли. Так тушатся и изживаются старые кармические встречи ». (Г.А.Й. 1968г. 410)

«Возвращается ветер на круги своя». Люди, связанные кармою, расстаются, чтобы встретиться вновь. Потому расставание не должно быть враждебным. Тогда и встреча будет дружественной.

Большинство встреч из прошлого. Особенно крепко связывает людей любовь или ненависть. Убережемся от ненависти». (Г.А.Й. 1970 г.736)

«Карма, не изжитая на Земле, изживается в Тонком Мире. Потому лучше освободиться от нее в условиях плотного мира и вступать в Надземное пребывание без груза. С этой точки зрения слова «чем хуже, тем лучше» становятся понятными, ибо трудная и полная тягчайших испытаний жизнь означает уплату по старым счетам.

Неосуждение и прощение тех людей, которые причиняли вам зло и страдания, есть не что иное, как освобождение себя от кармической с ними связи и свобода от них в Тонком Мире.

Лучше встретить там друзей, чем врагов или безжалостных кредиторов. Нужно знать, что помимо всего каждое пятно грязи на ауре служит зацепкой или целью для темных нападок и дает темным право считать, что хозяин неочищенной ауры - ягода одного с ними поля». (Г.А.Й. 1971 г.094)

«Также и в Тонком Мире можно оказаться «среди нежелательных соседей». В самом слове «нежелательный» скрыто уже утверждение, что человек и хотел бы от них освободиться, но в силу кармических условий не может». (Г.А.Й. 1970г. 384)

«И здесь и там можно оказаться среди нежелательного подбора соседей, от которых трудно избавиться. Это кармические встречи, требующие изжить что-то, или уплатить старые долги, или научиться чему-то.

Бесполезно пытаться отвратить неизбежное. Карма требует своего. Только изжив себя или преодолев себя в других людях, можно от них освободиться .

Особенно прилипчивы враги. В случае обычных людей ненависть связывает их крепко, связывает, конечно, и любовь. Но связь любовью распространяется как на людей обычных, так и стоящих на всех ступенях лестницы жизни, до высочайших включительно.

Связь ненавистью темна и от тьмы, связь любовью, если она самоотверженная и не личная, ослепительно светоносна. Связи ненавистью или любовью сильнее всех прочих». (Г.А.Й. 1971 г. 511)

Учитель и карма ученика

«Принять кого-либо в ученики - это значит взять на себя его Карму. Потому-то так много желающих найти себе руководителя и сознательно или бессознательно возложить на него свои тягости. Отсюда и непомерное обременение со стороны каждого обращающегося.

Неопытные путники, особенно на первых ступенях, пытаются яро учительствовать, не зная суровости Закона. Но опыт учит тому, что надо семижды семьдесят раз подумать, прежде чем связать себя руководством.

Помочь надо, конечно, но не беря на себя карму ведущего, ибо цепь водительства конца не имеет.

Опыт указует, как яро и тяжко, а порою жестоко и злобно, стремятся возложиться неподготовленные духи на того, кто позвал их к Свету . И горе тогда звонарю, зазвавшему кого-то на двор свой.

Призыв к Свету пусть будет безличным - это кармически не накладывает обязанности брать на свои плечи карму откликнувшихся.

Можно понять, почему даже у Великих Учителей было так мало учеников. Каждый ученик тягость являет собою для Учителя Света. И очень немногие, даже из допущенных близко, думают о том, как бы не отяготить Позвавшего.

Можно отметить при этом, как непомерно и яро отягощали и вас те, кто через вас подошел к Свету.

Ответственность руководительства велика и длительна. Карма руководства устремлена в будущее - отсюда ее протяженность.

Умучили и растерзали всех Посланников Света - и это следует помнить, чтобы не уподобиться ни растерзателям, ни тем, кто, следуя за Учителем Света, крест свой не на свои, но на Его плечи хотел возложить». (Г.А.Й. 1962г. 298)

Почему Учителя явно не вмешиваются в карму? Две причины:

1. Этого не допускает закон свободной воли.

«Помощь Наша велика и безотлагательна», но вмешиваться в карму не Можем - не позволяет Закон. Можем помочь преодолеть карму, но когда прилагаете все свои силы.

Руководство Наше состоит совсем не в том, чтобы освобождать от следствий ваших деяний, но чтобы помочь понять их не целесообразность, если они таковы, и, изживая эти следствия, сделать невозможным их повторение». (Г.А.Й. 1966г. 574)

2 . Каждый должен научиться стоять на собственных ногах.

Учитель охранит, предупредит и направит, но идти по пути приходится своими ногами. «Все сам, и никто другой. Как же научиться, если не делать все самому.

И все то, за чем обращаетесь за помощью ко Мне, сперва пытайтесь сделать сами, своими силами. И только когда исчерпаны они до конца и результатов не дали, можно обратиться ко Мне ». (Г.А.Й. 1957г. 341)

«…Кажущееся насилие на переломе двух Юг не насилие, но кармическая задолженность, ускоренная Владыками Кармы».

(Г.А.Й. 1957г. 567)

Как не отяготить чужой и не осложнить своей кармы?

« Во всем и всегда надо избегать прямых указаний, предоставляя свободу выбора. Этим не отяготите чужой кармы и не осложните своей.

Каждый даваемый совет тоже накладывает и на дающего кармические цепи, и на принимающего». (Г.А.Й. 1962г. 327)

Темные и карма

Темные играют важную роль в отработке нашей кармы.

Темные служат орудиями выполнения и ликвидации кармических следствий , и, только когда долги заплачены, они вынуждены оставить тех, кого они мучили. Именно поэтому, иногда не пресекаются некоторые неприятные или вредоносные действия, явно подстроенные темными.

«Через это надо пройти, не замедляя шага и не теряя равновесия . Это одно из самых неприятных, но неизбежных испытаний.

Карма ставит в условия неизбежности, ставит на определенный Учителем срок, когда темным дается известная свобода действий для того , чтобы утвердить в испытуемом совершенно определенные качества .

(Г.А.Й. 1964 г. 359)

«Противодействия и воздействия могут быть самого разнообразного свойства, но все они, как бы ни были трудны, должны быть встречаемы в равновесии духа .

Победа будет заключаться в удержании этого равновесия . Оно сторицей окупит временно причиненный ущерб и вознаградит за все переживания, ибо приятности мало, когда бесы досаждают и вредят упорно, настойчиво и злоухищренно. Всеми измышлениями бьют в одну точку, чтобы разрушить равновесие .

Поддаться нельзя, но можно суровость хранить, суровость спокойствия, невозмутимого тьмою». (Г.А.Й. 1964 г. 359)

РЕЗЮМЕ : Закон Кармы (Закон Космической Справедливости или Причинно-следственной связи)

Закон Кармы гласит, любое событие в жизни человека - это следствие его предыдущих мыслей и действий. (Карма - действие)

Закон Кармы устанавливает ответственность за все действия человека, которые он сделал или не сделал.

Действия человека - основная причина, за которой приходят следствия, которые, в свою очередь, опять становятся причинами для дальнейших следствий …Действие => Следствие => Действие => Следствие… Так человек находится в вечном круговороте жизни, или как говорят буддисты, в кругу сансары.

Основной принцип Закона Кармы: «Нет следствия без причины, и какова причина, таково и следствие». Жизнь человека, его удачи и неудачи, счастье и несчастье - все это следствия, порожденные самим человеком. Причиненное другим зло возвращается в виде несчастий, а добро - в виде удачи и счастья. Что посеешь, то и пожнешь!

— Основная задача Закона Кармы - Эволюция Человека, его развитие!

—Закон Кармы учит и воспитывает человека, через его жизненные ситуации, которые чаще всего бывают негативными. Каждый из нас многократно проходя через одни и те же страдания и испытания, со временем начинает понимать, что мы что-то делаем не правильно, а значит, необходимо что-то менять. Так, происходит развитие сознания! Приобретая определенный жизненный опыт, делая правильные выводы, мы начинаем усваивать урок, преподанный самой жизнью. С момента усвоения урока неприятное жизненное событие больше не повторяется.

— Понимая смысл и целесообразность страданий , человек легче переносит их !

Для Закона Кармы самое главное, чтобы была достигнута цель - усвоение урока и приобретение опыта. Страдания уйдут - знание останется. «…Для кармы не имеет значения, какие именно страдания приводят человека к пониманию того, чему она учит. Если урок усвоен, страдание, учащее этому уроку, уходит из жизни человека...» (Г.А.Й. 1970 г. 057)

Наше будущее творится нашим личным выбором , который мы делаем ежеминутно . Как только выбор сделан, тут же создается причина будущих следствий , и Закон Кармы вступает в свои права! Каковы будут эти следствия, зависит только от самого человека !

Каждому необходимо осознавать полную ответственность за все свои мысли и действия, которые мы производим, так как они являются следствием тех причин, которые мы переживаем в дальнейшем!

Колесо Закона Кармы действует неизбежно! Кармическое следствие никто и ничто не может остановить, пока оно не исчерпает себя до конца. «…Создавать карму свою во власти человека, но уже не во власти его ее уничтожить». (1965 г. 462)

—Существует способ ОБЛЕГЧИТЬ или «ОБОГНАТЬ» свою карму. Учитывая, что, основная задача Закона Кармы - получение определенного жизненного опыта и нарабатывание духовных качеств, то человеку необходимо добровольно идти по пути самосовершенствования. Это значит, жить осознанной жизнью , взяв ответственность за свою жизнь в свои руки . Обучаться, расширять сознание, постигать Законы Вселенной и другие духовные знания.

—Начиная работать над собой, над своими качествами, улучшая их, мы, опережаем или смягчаем свою карму, не давая возможности проявиться ей в виде негативных событий жизни.

Причиненное другим зло возвращается в виде несчастий, а добро - в виде удачи, счастья. Что посеешь, то и пожнешь.

Основная цель Закона Кармы - развитие человека.

«…Для кармы не имеет значения, какие именно страдания приводят человека к пониманию того, чему она учит. Важно, чтобы была достигнута цель. Страдания уйдут - знание останется. Это не жестокость, но целесообразность. Правда, страдающему от этого не легче, ибо приходится все же страдать. Если урок усвоен, страдание, учащее этому уроку, уходит из жизни человека. Когда понята целесообразность страданий, их переносить уже легче...» (Г.А.Й., 1970 г. 057. (Янв. 24).

«…Закон причин и следствий творит или действует по созвучию или соответствию следствия с породившей его причиной. Кармическое следствие уже никто и ничто не может исправить, пока оно не исчерпает себя до конца. Бережность к своим действиям, то есть творящим следствия причинам, необходимо явить сознательную и целеустремленную, ибо все дает свой плод. Будущее творится волей свободной, которая тотчас же теряет эту свободу, как только причина создана и пущена в колесо исполнения. Создавать карму свою во власти человека, но уже не во власти его ее уничтожить». (Г.А.Й., 1965 г. 462. (М. А. Й.).

Лекция 18

ЗАКОН КАРМЫ

Понятие судьбы. Как складывается карма.

Страх перед кармой. Собственность и карма.

Всяк велик на своем месте. Владыки Кармы.

Страдания и карма. Карма и противление злу.

Можно ли изменить Закон Причин и Следствий?

Свободная воля. Изживание кармы. Раскаяние.

Закон Кармы, или Закон Причин и Следствий, есть то, что в обычном понимании значится как судьба или рок. Но в понимании рока или судьбы содержится нечто фатальное, заранее окончательно предопределенное, тогда как в понятии закона содержится указание на порядок, закономерность, в рамках которой позволяется известная степень свободы. Закон Кармы также называют законом возмездия или воздаяния, или законом Космической Справедливости. Карма физически означает действие, эзотерически - Закон Воздаяния - закон Причины и Следствия, или Нравственной Причинности. Многоразличны наименования этого закона у всех народов. Каждый по-своему называл - Карма, Мойра, Фатум, Кисмет - так люди понимали рок. Одни принимали его радостно, другие мрачно, но никто не отрицал существование закона, который проявлялся во всем Космосе. Разумность такого двигателя указывала на стройность Мироздания.

Отдельные верования пытались уничтожить глубокий смысл Космической Справедливости. Можно наблюдать, как теряли восставшие против истины, в то же время можно видеть, как преуспевали те, кто уважал проявление Космического Закона.

Законы Перевоплощения и Кармы тесно связаны между собой. Слово КАРМА в переводе с санскрита означает ДЕЙСТВИЕ. То есть ЧТО ПОСЕЕШЬ, ТО И ПОЖНЕШЬ. Каждое действие вызывает следствие. Это следствие, в свою очередь, становится причиной новых последствий, и так без конца. Потому слово КАРМА употребляется для обозначения непрерывно-связанной цепи причин и следствий.

Та Божья Искра, что легла основой человека, делает его ответственным за его поступки. Слово КАРМА вызывает ассоциацию со словом КАРА - наказание, и потому нужно указать, что правильное понимание кармы может означать действие.

Закон Кармы учит: все происходящее с человеком во время его земной жизни есть результат им же совершенного в прежних существованиях; есть восстановление равновесия или его разрушение.

Если бы во Вселенной не существовало космической Справедливости и правды, то и сама Вселенная не смогла бы существовать, ибо Премудрость Творческого Разума в основание Вселенной положила прочную основу - космическую справедливость, осуществляемую Законом Причин и Следствий. Космическая Справедливость и есть Гармония. Невозможно представить себе Вселенную, если бы она не была основана на законе справедливости. Все человеческие начинания, основанные на несправедливости, неизменно разрушаются.

Люди церковного миропредставления понимают так, что воздаяния за свои поступки они получают от Бога, который следит за ними. Но если бы было так, то как объяснить, что хорошего человека часто преследуют различные несправедливости, а плохой безбедно нежится в роскоши? Человече-ское сознание не может примириться с такой «справедли-востью» Бога и понять такие действия. И потому человек впадает в безбожную ересь, начинает клясть Бога за видимое проявление несправедливости, начинает сомневаться в его существовании, а расплата за грех Адама служит слабым утешением для испытывающего разные жизненные невзгоды.

Суть действия Закона Причин и Следствий можно объяснить следующим примером. В семье у родителей растут разные дети. Грубые, непослушные будут наказываться чаще за шалости, чем ласковый ребенок. Народная мудрость говорит: «Ласковый теленок двух маток сосет». Кто больше дает, тот больше получает. Но если бы в Космосе существовал такой же порядок вещей, то менее любимый человек мог быть наказан за тот же поступок, за который другой был бы прощен. Кроме того, он и получал бы меньше любимого дитяти, ибо не умеет просить, напомнить о себе. Так что любимый пользовался бы известными преимуществами. Но то, что допустимо с точки зрения человеческих отношений, недопустимо с точки зрения космической справедливости. Карма воздает каждому по делам: за добро - добром, за зло - злом.

Воздаяние людям за поступки производит не некое Существо, а Космический закон, не обладающий ни сердцем, ни чувствами, которого умолить нельзя. Человек может расположить закон в свою пользу, лишь повинуясь ему, или сделать его своим злейшим врагом, нарушая его. Высшая космическая Справедливость не может осуществляться по чьему-либо произволу, а только на основании закона.

Карма ни наказывает, ни награждает, она есть просто единый Всеобщий Закон. Когда, например, буддизм учит, что “карма есть то духовное зерно (каждого существа), которое единственное переживает смерть и сохраняется при перево-площении”, то это просто означает, что после каждой личности не остается ничего, кроме ею порожденных причин, которые суть неразрушимы, то есть которые невозможно удалить из Вселенной, пока они не перейдут в законные следствия и, так сказать, не будут стерты ими. Такие причины, если они не погашены во время жизни их породившей личности соответствующими следствиями, последуют за воплощенным Эго и настигнут его в последующем воплощении, пока полностью не будет установлена гармония между следствиями и причинами.

Человек может биться с утра до вечера лбом об пол перед иконами, но он не изменит своей судьбы, ибо судьба человека складывается всей совокупностью его дел, мыслей, устремлений, за которые закон Кармы подведет соответствующие счета. Просить Божество не надо, надо самому себе принести лучшее дело.

Закон Кармы и Закон Перевоплощений вместе творят эволюцию. Потому знание действия этих законов необходимо для нашего духовного существования и развития, как питание и дыхание для существования физического.

Закон Кармы определяет для нарождающейся в земном мире души соответствующие условия и время рождения, и, посылая ее из века в век во все новые, меняющиеся условия, в различные положения и состояния, он будит в ней человеческое сознание, заставляет учить ее уроки жизни, вырабатывать первоначальные понятия о добре и зле, первоначальные представления о кооперации, о сотрудничестве с другими людьми.

Человеку даны свобода воли и указатель правильности и неправильности пути - СЕРДЦЕ. Благодаря этому он постоянно колеблется между велениями своего высшего «Я» и низшей природы. Эта борьба между низшим и высшим в человеке делает его творцом собственного содержания, а вместе с тем и своей кармы.

Многие неожиданные удары судьбы кажутся несправедливыми, но причина их кроется в недисциплинированном мышлении. Даже говорится, что карма, главным образом, складывается из наших мыслей. Именно мысль и побуждения ткут кармическое, или магнитное, поле, которое притягивает те или иные возможности. Душа, кармически направленная в одну семью, через физическую наследственность получает определенный мозг и нервную систему, через которые только часть ее душевных сил и способностей может проявиться. В каждом воплощении человек может погасить только часть старой кармы, которая настигает его в этом воплощении. Конечно, тут же начинается новая карма. Расширенное сознание, понимание и применение космических законов позволяют выйти из заколдованного круга кармы.

Накопленная карма состоит из обязательств многих жизней. В настоящей жизни она проявляется как карма характера. Этот запас опыта мы можем изменять, работая над своим характером. Уже борьба будет приближением к успеху. Наша аура является магнитным полем - притягивающим и отталкивающим. Аура создается мыслями. Изменим направление мыслей, изгоним все злое, мелочное, напряжем свою волю на благородные побуждения, и эти усилия создадут новую очищенную ауру, которая будет новым магнитным полем, привлечет лучшие возможности и облегчит трудную карму. Именно, воля и мысль - властители кармы.

Кармы могут страшиться только те, кто утопает в безделии, но мысль, устремленная на Общее Благо, освобождает от тяжких последствий прошлого. Не надо смотреть на карму, как на возмездие, она есть труд.

Еще надо знать, что трудная карма совсем не означает низкой кармы. Только духовно сильные люди могут погашать за одну жизнь много прошлых долгов, то есть идти через трудности. И самое лучшее - спокойно принимать удары судьбы и усердно работать над самоусовершенствованием. Зная о Законе Кармы, человек может уже осмотрительно создавать эту жизнь, делать сознательным каждый свой поступок и мысль.

Карма великой ответственности хотя и тягостна, но именно она приносит и великие достижения в будущем. Потому люди не должны избегать действий и ответственности, но лишь думать при этом об усовершенствовании своих побуждений и качеств.

Улучшение кармы нужно искать не в воздержании от действий, но в усиленном развитии и накоплении духовных сокровищ.

Так как человек одновременно принадлежит трем мирам, то он на физическом плане утверждается поступками, на астральном - чувствами, а на ментальном - мыслями. Все это создает цепь причин-следствий на каждом из этих планов. Карма, или Справедливость, ставит человека в такие условия, в которых он должен наилучшим образом выучить какой-то житейский урок - то есть научиться чему-то, что-то искупить . Благоприятные или неблагоприятные условия среды, в которых мы рождаемся и действуем, зависят от наших поступков в прошлом. Если человек помогал счастью других людей, жертвуя богатством, трудом, временем, то в следующей жизни все это может принести ему условия благоденствия. Но если он понимает, что благополучие - это смерть для духа, то он постарается избежать такого мертвящего благополучия или снова распорядиться средствами для Общего Блага. Если же прошлые деяния человека вызывали бедствия других людей, то он кармиче-ски пожнет трудные условия в новом воплощении.

И добрый человек в этой жизни не может избежать кармических следствий своих нехороших поступков прошлого. Окружающие и он сам могут удивляться, почему это на него валятся несчастья, вроде бы он не заслужил их: он хороший. Да, но в этой жизни, пересмотрев ошибки прошлого, он сумел устремиться к добротворчеству. И поскольку он укрепился в добре, карма подбрасывает ему усиленно все его кармические задолженности для быстрейшего искупления. Все испытания, все тяготы даются человеку соразмерно его силам, непереносимых испытаний нет - за этим следят Владыки Кармы. Они отмеряют по справедливости и нередко в сторону смягчения следствий, растяжения во времени сроков кармического исполнения, если дух слаб.

Ничто не может коснуться человека, если он не заслужил этого, за исключением отдельных случаев: когда речь идет о карме народа, страны, земного человечества.

Карма бывает самых разных видов - личная, групповая, народная, страны, человечества в целом, а также разных планов - физического, астрального и ментального. С ранних лет проявляются способности к разным специальностям - это кармическое наследие из прежних жизней, развитие и раскрытие того, что заложено в душе. Бывший в прошлом математик приносит в эту жизнь способности к математике, он скоро и легко восстанавливает в памяти то, что уже некогда знал.

Не страшиться кармы должны мы, но лишь стремиться к улучшению качества ее. Из страха перед порождением кармы можно загнать себя в такой курятник, из которого останется лишь путь в инволюцию. Нужно помнить о соизмеримости, царящей в Космосе. Ничтожная карма принесет и ничтожные следствия.

Легкая карма есть карма ничтожества. Часто легкая карма является испытанием. Чрезвычайно редко человек может подняться среди благополучия на следующую ступень духовного совершенствования. Потому среди мудрых принято считать легкую жизнь за проклятие. Если бы Жанна Д’Арк была пожалована королем поместьями и кончила жизнь в роскоши и благополучии, то она не была бы Жанной Д’Арк. Но не ее личная карма требовала костра. Не забудем о миссиях, принимаемых на себя высокими духами. Отношение к ним со стороны тех, к кому они направлены, утверждает карму тех народов на многие века. Так они являются пробным камнем сознания народов.

Качество кармы показывает высокую или низкую степень воли человека. Ведь воля есть главный побудитель и создатель всего сущего. Сказано, что карма не может утяжелить тело гармоническое, потому устремимся к усовершенствованию наших энергий. Усовершенствование приведет к равновесию, или гармонии.

Незаинтересованность в результатах своей работы - главное условие создания хорошей кармы. Каждый поступок, совершаемый для самого себя, обратит ваше действие на вас же самих. Если он хорош, то вы понесете хорошие следствия, но если плох, то все дурные результаты обратятся против вас. «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит», - говорил Христос (Матф. 16.26), тем самым указывая, что стремление к приобретению материальных благ, личные мотивы приносят человеку вред, то есть плохую карму.

Именно эгоизм и создает привязанность к собственности. Стремление к приобретению собственности, борьба за приобретенную собственность, покушение на чужую собственность - сколько разных преступлений и сколько ужасной кармы скопилось вокруг этого!?

Конечно, соблазнителен пример разных негодяев, живущих за счет других людей. Но сердце, совесть не позволят переступить нравственные законы, которые являются основой духовной жизни. Только сердце поможет понять, что тяжкая жизнь и труд есть скорейшее условие для быстрейшего отдаяния долгов и эволюционного развития личности. Вот почему блаженно человечество, посещающее этот земной мир в его минуты роковые, ибо тогда создаются лучшие условия для отдаяния долгов.

Карма прямо связана с нашим словом КАРМАН - то есть место для складирования различных вещей. И чем меньше будет в этом «кармане» грузов-долгов, тем легче будет человеку восходить по духовной лестнице.

Но если так получилось, что ты стал собственником, у тебя много денег, то распорядись ими во имя Общего Блага. Примеров тому достаточно в истории. Например, купец П.М.Третьяков, собравший уникальную коллекцию картин и помогавший художникам своего времени. Безусловно, что карма может вновь поставить его в условия обеспеченной жизни, и нет сомнения, что этот дух снова использует средства не на собственные прихоти, а на Общее Благо. Истинные богатства духа собираются приумножением трудов и деяний на ниве Общего Блага.

Все то, чем владеет человек в земной жизни, дается ему кармой для лучшего решения жизненных кармических задач. Не нужно привязываться ни к чему, тем более к несуществующей собственности. Владеть имеет право лишь тот, кто может улучшить. Пока есть живое творчество с отпущенными кармой средствами, такое обладание оправдано. Но когда огонь творчества угас, то лучше будет даже поменять род занятий, сменить жительство и т. д., пока не найдется инстинктивно или сознательно новый род занятий. Нужно стремиться больше давать, чем брать, помня, что с меньшим грузом легче идти. Любой, даже самый малый вред другим, любое эгоистическое присвоение оборачиваются обратным ударом. В результате эгоистических действий человечества вся наша планета поставлена под угрозу.

В Тонкий Мир мы никакую собственность не уносим, кроме размеров своего сознания. За нажитую нечестным трудом собственность в следующих жизнях придется расплачиваться. И потому правильно смотреть на свое имущество, как на собственность, данную во временное владение, даже не владение, а управление ею для Общего Блага. Именно, надо владеть вещами без чувства собственности. Главная погибель мира - от привязанности к несуществующей собственности. Кто может улучшать, тот и должен владеть.

Собственность всегда приобретается человеком для себя. Всякий человеческий поступок, желание и всякая мысль, направленные на приобретение собственности, создают человеку дурную карму и накрепко привязывают к земле и ко всему земному. Потому расширенное человеческое сознание смотрит на собственность, как на изобретение темных сил, которые знали, что ничем так крепко нельзя привязать человека к земле, как дав собственность. Потому-то Христос и сказал: «Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в царствие Божие», ибо где богатство человека, там и его сердце.

Внизу должно быть так же, как наверху. Космические законы не знают такого права собственности, как их знают законы человеческие. Единственная неотъемлемая собственность - это сознание.

Новая Эпоха требует иного отношения к тому, что люди называют своей собственностью. Великие Учителя предлагают владеть имуществом без чувства собственности, не считать его своим. «Бог дал, Бог взял». Такая перемена во взглядах человека на собственность освободит его от многих тяжелых кармических последствий.

Одно из назначений кармы есть создание характера человека, и насколько в человеке развился характер, можно видеть по тому, как он исполняет работу каждого дня, в особенности каждодневные мелкие дела: хорошо или плохо.

Всякое большое складывается из мелких дел. Пока человек не научится делать всякую работу, даже самую ничтожную и самую «низкую», вносить все свое умение и прикладывать все свое старание, как будто бы делает ее в последний раз, он не будет призван к исполнению более ответственных задач.

Поэтому каждый должен быть велик на своем месте. «Не место красит человека, а человек место», - говорит русская поговорка. Человек призван к труду, и нет такого труда, который бы мог его унизить. Добросовестным отношением к труду человек может возвысить и облагородить любое занятие.

Работа, правильно понятая, может заменить молитву. Если человек свой труд посвящает Общему Благу, трудится, забыв про себя, он свою работу превращает в молитву Высшему, самую правильную и приносящую самые благие результаты.

Не нужно ждать за работу награды, потому что тот, кто ждет за хорошую работу благодарности, пусть ждет за плохую наказание. Награда придет сама, и даже лучше, чем человек того ожидает. За этим следят Владыки Кармы.

Имеются особые духовные сущности, которые наблюдают за проведением Закона Кармы. Это Ангелы Божьего плана, задача которых привести в соотношение гармонию добра и зла в наших прошлых жизнях и в настоящей. Еще Ориген указывал, что «существуют некоторые ангелы Божьи и добрые силы, которые служат Богу при устроении спасения людей, но когда они сотворены, каковы они или как существуют не обозначается с достаточной ясностью».

Около этого понятия много смущения. Владыки Кармы не занимаются отвешиванием ее по порциям всем миллионам воплощающихся душ!

Закон Кармы - объективный Космический закон. И Силы Света не вторгаются в него, Они наблюдают за действиями человече-скими, дают направление, посылают предупреждения, но выбор назначенных утверждений напрягается волею человече-ской. Но в то же время, повинуясь другому космическому закону - ЖЕРТВЫ, Они часто воплощаются на Земле, принимают на себя карму человеческих ошибок и заблуждений, являясь теми Христами, или Искупителями, которые время от времени появляются на земле, чтобы дать толчок эволюции. Как правило, за такое прямое вмешательство в ход эволюции Они платят своими земными жизнями, ибо тьма людского невежества не терпит устремления к совершенствованию.

Сострадание Владык Кармы в том и заключается, что Они учитывают наши склонности, наши трудности, создают условия, в которых при напряжении и доброй воле мы могли бы осилить возложенное на нас.

Далеко не многие выбирают раз и навсегда правильное жизненное направление. Из одного заблуждения люди впадают в другое. Ведь низшая природа может сокрушать все наши благие порывы и брать свое, сбивать с правильного пути. Страдания постоянно следуют за ошибками. Страдания будут всегда, пока человек не поймет целесообразность соблюдения Космических законов, что к истине ведет путь сердца. И нужно правильно принимать выпадающие нам жизненные страдания. Они есть следствие невыученного урока.

Страдание во всех случаях можно считать благом, ибо оно утончает наши чувствования и научает великому состраданию. Одна радость не может дать глубины чувствам, потому необходимо совмещение этих двух антиподов для завершения пути. Сердце окаменевшее недостойно своего названия Солнца Солнц. Сердце окаменевшее, не звучащее на радость и страдания окружающих, не может принадлежать ученику, идущему по пути Света. Именно при совершенствовании вся гамма чувств настолько утончается, что сердце высокого ученика на последней ступени представляет собой как бы рану, часто он физически ощущает ее жгучую боль. Только чувствительность эта не столько о себе, сколько о других и общем благе, которое для некоторого типа людей является «пустым словом». Особенно тяжка всякая грубость.

Главная драма человеческой жизни заключается в том, что, кроме понятных законов физического мира, существуют законы духа, известные лишь немногим, и воля человека - исполнять их или не исполнять.

Воля тела, работающая на удовлетворение низших, эгоистических побуждений, нарушает закон духа и обрекает все начинания на поражение.

Противникам законов перевоплощений и кармы кажется несправедливым, что одна личность натворила дел, а вторая в следующем воплощении будет расхлебывать эту кашу и получать страдания. Но самого понятия несправедливости в Космосе не существует. Все космические законы имеют своей целью благо человека, но это благо не есть благо текущего момента, а, быть может, отдаленного будущего.

Страдание есть главный учитель человека. Лишь наученный страданием человек находит тот единственный путь, который приводит его к истине.

Многие люди совершенно неправильно понимают закон Кармы и считают, что если совершается зло, то тут ничего поделать нельзя - оно предопределено, и пусть все идет, как идет. Не надо сопротивляться злу, следует все в жизни встречать со смирением, как должное, и покорно подставлять спины под любые несправедливости, ибо, по их мнению, только это и может уберечь их от создания кармы.

Рамакришна говорил: «Человек, живущий в обществе, должен иметь немного Тамаса для целей самозащиты. Но это нужно только для внешности, для того, чтобы помешать злым людям действительно нанести вам вред. На одном поле жила большая ядовитая змея. Никто не решался ходить мимо нее. Раз по дороге проходил святой человек (Махатма), и змея бросилась к нему, чтобы укусить его. Но когда она приблизилась к святому, она потеряла всю свою злобу и ярость, так подействовала на нее душевная мягкость йога. Увидев змею, мудрец сказал: «Ну хорошо, мой друг, ты хочешь укусить меня?» Змея была поражена и ничего не могла ответить. И мудрец продолжал: «Слушай, друг, не кусай никого на будущее время». Змея склонила голову перед ним и обещала повиноваться. Мудрец пошел своей дорогой, а змея уползла в свою нору и начала с этого дня жить невинной жизнью, не пытаясь более кусать кого-нибудь. Через несколько дней все кругом уже знали, что змея потеряла свой яд и перестала быть опасной, и все начали мучить ее. Ее забрасывали камнями, таскали за хвост, не было конца ее мучениям. К счастью, мудрец опять проходил по этой дороге и, увидев избитую и измученную змею, был очень тронут и спросил, в чем дело. «Святой человек, - ответила змея, - это потому, что я хочу cледовать вашему совету и никого больше не хочу кусать. Но, увы, они все так безжалостны». Мудрец улыбнулся и сказал: «Мой друг, я советовал тебе не кусать никого, но я не сказал тебе, чтобы ты никого не пугала. И на будущее время ты не должна кусать никакого живого существа; но ты можешь показывать им зубы и шипеть и этим держать всех на расстоянии от себя». Нет никакого вреда в «шипении» на злых людей и на ваших врагов; таким образом вы можете защищать себя и знаете, как противиться злу. Но вы должны быть осторожны, чтобы не впустить ваш яд в кровь ваших врагов. Не боритесь со злом, возвращая зло на зло. Вы должны любить всех, потому что Бог живет во всех существах. Но дурным людям лучше кланяться издали… Человек может думать о Боге даже среди самых злых людей. Древние мудрецы, жившие в лесах, могли размышлять о Боге. Природа злого человека похожа на природу тигра или медведя… Характер некоторых из них похож на характер змеи. Они могут укусить вас, сами не зная того, за минуту… А может случиться так, что и вы захотите отомстить им. Потому необходимо время от времени бывать в обществе святых людей. Через общение с ними у человека устанавливается ясное понимание и распознание людей».

Должно и нужно сопротивляться распространению зла, несправедливости. В противном случае порождается карма непротивления злу, и человек будет вынужден на себе прочувствовать в этой же или другой жизни всю сумму того зла, которому он попустительствовал.

Кармический закон не может ни отменить, ни запретить следствия. Даже Высшие Существа Космоса не могут отменить следствий закона. Только лишь сам человек может повлиять на закон, ибо он сам породил причины, а значит, и следствия, и только сам, своей волей, может влиять на закон.

Человек во время земных странствий накопляет тяжкий груз причин, порождающих неизбежные следствия. Не следует полагать, что груз кармы слагается лишь из отвратительных преступлений. Он постепенно нарастает из действий лености, грубости, неблагодарности и многих черт невежества; за все придется платить, и такая плата неизбежна.

Но завет говорит о легкой карме. Что же это значит? Свободная добрая воля может смягчить суровость кармы. Но для этого человек в земной жизни должен уже признать, что за ним может волочиться длиный хвост неизжитых преступлений. Человек может в силу такого осознания терпеливо переносить невзгоды и может своей волей даже уменьшить их.

Там, где невежда должен заплатить суровую мзду, там расширенное сознание поможет внести легкую плату. Таким образом, человек, расширяя сознание, помогает себе облегчить путь.

Завет легкой кармы относится как к земной жизни, так и к надземной. И среди Тонкого Мира человек может познать, за что он платит, и может удивиться, что ярые действия его оценены не по его разумению. Малое действие иногда ценится дороже, так пусть сердце поможет распознать.

Мыслитель говорил: «Счастье в том, что нам дана возможность самим назначить плату за труды».

Течение кармы можно покрыть льдом понимания или, иначе говоря, остановить или даже прекратить ее действие. И это возможно через преображение нашей сущности и приближение к Иерархии Света. Именно Иерархия Света помогает ученику разобраться в жизненных ситуациях и в себе, и он уже не позволяет кармическим воспоминаниям овладеть его чувствами.

Ведь карма наша творится, утяжеляется и облегчается, главным образом, МЫСЛЯМИ. Именно мысль-побуждение, этот решающий фактор нашей кармы, так часто упускается из виду людьми при суждении о карме. Но если бы было иначе, то не было бы возможности выйти из заколдованного круга причин и следствий. Заканчивая один круг кармы на этот или иной цикл, мы начинаем новый круг на других планах и мирах, и так в бесконечность. Когда говорится о завершении кармы, то имеется в виду лишь карма для известного цикла или планеты и т. д. Так, завершение человеком кармы на нашей планете означает, что его внутренняя сущность настолько очистила и трансмутировала свои энергии, что дальнейшее физическое пребывание на Земле ничего больше дать ему не может: именно все элементы, или энергии, входящие в его существо, достигли состояния совершенства, положенного для этой планеты. И дух, смотря по заданию, остается в высших сферах около Земли или же уходит в Высшие Миры. Так, мысль есть первопричина и венец всего творения. Мысли правят миром, следовательно, правят кармою.

Человеку дан мощный фактор эволюции - его свободная воля. Человек может идти по своему жизненному пути так, как он считает это нужным и правильным. Все находится в его свободной воле.

Благодаря свободной воле человек постоянно находится в состоянии выбора между своим высшим «Я» и низшей природой. Этот момент постоянного выбора и делает человека творцом своей сути, а значит, судьбы. Ведь всякое его решение, правильное или неправильное, всякий поступок, всякое желание и любая мысль создают ему следствия в соответствующих мирах. Вместе взятое, это предопределяет его будущее воплощение, характер, способности, всю цепь жизненных событий - отрицательных и положительных - вплоть до определения самой продолжительности жизни. Именно свободная воля может состязаться с кармой и вносить в нее свои изменения.

Человек может обогнать свою карму улучшением своих мыслей и побуждений. Именно наши побуждения и мысли творят нашу карму. Ведь именно мысли создают нашу внутреннюю сущность. Мысли откладываются энергиями в нашей «чаше», и если эти энергии очищены и утончены, то ясно, что они могут созвучать или притягивать лишь такое же чистое, и потому все злобное и низкое не сможет коснуться нас в полной силе. Дух несет в себе свое достижение и свой доспех. Очищение и огненное преображение нашего внутреннего существа делают нас владыками кармы. Ведь завершение кармы на одной планете наступает тогда, когда все элементы или энергии, входящие в состав нашего существа, гармонично объединились единым устремлением и достигли совершенства, положенного для данной планеты.

Помочь человеку в этом может расширенное сознание и устремленное мышление. Таким образом, человек может выйти из заколдованного круга кармы. Карма, соответствующая направлению эволюции, будет беспредельно повышаться в своем качестве, вступая в новые круги. Безудержным устремлением к совершенствованию человек может даже обогнать свою карму, и она просто не сможет его настигнуть. Лишь остановившегося в своем развитии настигает полный ливень кармы.

Карма - это вечный труд духовного возрождения. Когда человек, стремясь к совершенствованию, развивает свои духовные силы, направляя их на пользу эволюции и для блага ближнего, он не только погашает свою карму, но и облегчает от последствий дурной кармы все человечество.

Именно энергия и воля - властители Кармы. Отрешившийся от себя, устремленный к Общему Благу, преданный в битве, радостный в труде становится владыкой кармы. Неприступная, казалось бы, карма может подлежать человеческому воздействию.

Часть кармы, которую человек создает своей текущей жизнью, погашается в этой же жизни. Другая часть откладывается до того времени, когда создадутся условия для ее погашения.

Индивидуальная карма является главной, и она влияет на погашение всех прочих видов кармы. Вредя или помогая себе, тем самым человек вредит или помогает другим, ибо все в космосе тесно связано и переплетено.

По времени появления карма бывает зарождающаяся, зрелая и накопленная.

Зарождающаяся карма - посев для будущего, это то, что мы создаем своими мыслями, желаниями и поступками в этой жизни.

Зрелая карма - это часть из общего количества кармы, которая определена нам всем для осуществления и изжития ее в текущей жизни.

Накопленная карма есть такая, которая для своего погашения требует своих условий. Большая ее часть состоит из наклонностей, мыслей и побуждений человека, которые могут быть усилены или ослаблены.

Карма распространяется на все действия и миры. Понявший смысл связи двух миров будет беречь свои земные действия.

Существует изуверство, по которому не следует помогать ближнему, чтобы не вторгнуться в его карму или усложнить свою, - заблуждение вредное. Изуверы не желают представить себе, что каждый помогающий тоже действует по карме. Человек должен нести всякую помощь, не задумываясь о карме. Искреннее благодеяние не противоречит закону Кармы.

В помощи заключены ценные эманации, но, конечно, благодеяние должно быть искренним, в этом каждый себе судья. Особенно ценна помощь, когда она оказана по инстинктивному побуждению.

Учитесь помогать, эта наука благословенна.

Помогая другим - помогаем себе. Оказывая помощь страдающему человеку, мы оказываем тем самым двойную помощь - себе и другому, а отказ приносит двойной вред - и себе, и другому. Потому надо помогать везде, в большом и в малом. Такая помощь есть стук в будущее. Помогать везде, где рука может проникнуть, везде, где мысль может пролететь, а глаз увидеть.

Что такое раскаяние? Это осознание своих поступков негодными, заслуживающими исправления. Редко раскаяние бывает глубоким, искренним, способным переплавить душу, чтобы вся последующая жизнь была подчинена неукротимому очистительному порыву, когда все силы будут направлены на исправление, добро. Когда каждый день будет вставать перед сердцем и духом осознание необходимости Новой жизни. В конце концов, никогда ничто не поздно - можно даже перед смертным мигом осознать негодность своего прошедшего земного существования, раскаяться в этом. Это даст возможность перейти в Тонкий Мир духовно зрячим и при помощи Высоких Руководителей начать залечивать свои духовные язвы. Перейти без сознания - это перейти слепым. И немало еще придется пострадать, чтобы открылись духовные очи. Только просветившись истинным пониманием смысла жизни, Дух может подняться в высокие сферы. Потому-то, в частности, ему важно постоянное общение с Прекрасным.

Когда человек искренне раскаивается говорит «О Господи, я никогда больше не буду этого делать» и проливает слезы покаяния, он смывает ими все нечистое со своей души, и магнит Господа опять притягивает к себе иглу его ума.

Именно самодеятельность духа может приблизить к лучшей карме. Тем же можно объяснить, почему Силы Света не останавливают дух от разных действий, которые часто нарушают назначенное. Закон свободной воли часто не позволяет указывать явление, которое кажется неясным. Этот же закон указывает наши скрещенные пути, когда свободная воля устремляла сердце навстречу сердцу.

Вопросы к главе 18

Чем отличаются понятия «Карма» и «рок», «судьба»? Почему Закон Кармы называют еще Законом Космиче-ской Справедливости? Как вы понимаете утверждение: «Закон Кармы и Закон Перевоплощения вместе творят эволюцию»?

Как создается Карма? Каким образом человек может сознательно изменить свою судьбу? Как, зная Закон Воздаяния, следует относиться к несчастьям, которые обрушиваются на человека? Согласны ли вы с мыслью, что «страдание… можно считать благом», «страдание есть главный учитель человека»?

В чем назначение Владык Кармы? При каких условиях человек может стать властелином своей Кармы?

Карма - это сама жизнь, а не только судьба или рок. Не будет кармы, не будет условий, удерживающих человека на Земле, вовлекающих его в новые рождения и смерти. Существует карма этой жизни - человек живет. Изжита карма - человек умирает. Из тонкого мира карма втягивает его в новое рождение. У человека с неразвитым сознанием, у первобытного, карма была примитивной, у развитого - сложной. Кармы не будет, когда человек пройдет путь эволюции на планете и разовьет сознание настолько, что его действия не будут порождать следствий. Но тогда отпадет и необходимость иметь физическое тело.

Под законом кармы понимается закон причинно-следственных связей. Этот закон осуществляет космическую справедливость, приводя каждую причину и каждый поступок к соответствующим следствиям. В заповедях Моисея говорится: «Око за око, зуб за зуб». В соответствии с этим законом все условия текущей жизни являются следствиями совершенных человеком действий в предшествующей жизни или частично в этой. Человек реагирует на эти условия действиями и порождает новые следствия, которые формируют условия следующей жизни, и т.д. Выбор действия осуществляется самим человеком по его свободной воле. Нужно помнить, что все то, что идет против эволюции, считается злом, что способствует эволюции - добром. Потому человек в зависимости от уровня развития сознания, культурного уровня и духовности реагирует соответствующим образом на текущие условия и наживает соответствующую карму. Если человек совершает действия, причиняющие зло ему самому или людям, то он терпит страдания. Если результатом действий будет добро, то будущими условиями его эволюционный процесс ускоряется. Каждым действием и следствием человек наживает опыт, посредством которого он развивает свое сознание. Не может быть опыта отрицательного. Отрицательные результаты, особенно многократно повторяемые, вызывают сдвиги сознания в противоположную сторону.

Предположим, что человек неоднократно спотыкается об одно и то же препятствие. В конце концов, даже самому ленивому надоедает, и он принимает какое-либо решение: либо не пойдет этим путем, либо уберет препятствие, либо хорошо запомнит и найдет способ его преодолеть. Вариантов реакций на препятствие может быть множество, и человек по закону свободной воли и в зависимости от уровня развития сознания совершит то или иное действие.

Все события, начиная с момента рождения и кончая моментом и условиями смерти, кармические. Любые события жизни, любые ее условия, будь то болезни, бедность, «удары судьбы» и др. - все это не ниспослано на человека кем-то, а сформировано, нажито им самим, и он обязан сам изжить их. Никто их не отменит, но человек может их утяжелить или облегчить.

В Бхагавад-Гите сказано, что каждый поступок, совершаемый нами для себя, обратит свое действие на нас же самих. Если он хорош, нам придется нести хорошие последствия, если плох - мы получим дурные результаты. Но всякое действие, совершаемое не ради себя, каково бы оно ни было, не обратит на нас своего действия.

Человек - существо коллективное. При постоянном общении с другими людьми он совершает относительно них те или иные поступки и формирует соответствующую карму. Доставляя другим страдания, нанося вред, он кармически становится зависимым от этих людей - так появляются кармические долги, по которым нужно будет платить.

В Агни Йоге говорится: «Мудрый философ, проданный в рабство, воскликнул: «Благодарение! Очевидно, могу заплатить древние долги!» Император, прозванный Золотым, ужаснулся: «Роскошь преследует меня, когда же смогу заплатить долги мои?» Так мудрые люди мыслили о скорейшей уплате долгов своих. Они понимали, что бывшие жизни, наверно, не обошлись без задолженностей. Сколько платы должен человек иметь, чтобы спешить с расплатой». Но, платя и получая старые долги, мы все время делаем новые, за которые тоже когда-нибудь придется расплачиваться.

Иногда можно наблюдать, как человек совершает какие-то действия почти без возможности успеха, но что-то заставляет его так действовать. Подобные действия обычно бывают неплохими по сути, но они оплачиваются часто несправедливо. Все это кармические платежи. Получающий, конечно, забыл о них и растерял по пути многие духовные накопления. Но платящий стремится отдать никому не нужный долг, который будет заплачен, если даже его не сумеют принять. Можно также наблюдать платеж за других, близких по сердцу лиц.

Но может быть и другой случай, когда пострадавшего нет в физическом мире. Не будучи в состоянии исправить или загладить свою вину перед пострадавшим, причинивший страдание может улучшить свою карму добровольной жертвой другим и незнакомым людям. Конечно, карма догонит и поставит его лицом к лицу с жертвой, но искупление уже будет выше качеством, ибо его существо уже возвысилось принесенной жертвой.

Можно наблюдать людей, вовлеченных в карму. Можно заметить, что каждое доброе действие встречает какое-то противодействие от того, кому стремятся помочь. Тем подтверждается наличность особой энергии, называемой охранительницей кармы. Каждый может припомнить, что его полезные советы вызывали отпор самый необъяснимый.

В процессе эволюции сознания меняется отношение человека к поступкам. У первобытного человека поступки подразделялись на плохие и хорошие в зависимости от приносимых ими ему пользы или вреда. Этим же определялась и реакция на жизненные условия. Но эволюционирующее сознание сформировало существенный фактор поступков и действий - свободную волю, которая стала преобладать при формировании кармы. Благодаря наличию свободной воли, побуждения поступков человека колеблются между его высшим я и низшей природой. Это делает человека творцом своею содержания, внутренней сути, но вместе с тем и творцом кармы, ибо всякое его решение, правильное и неправильное, всякий поступок (добрый и злой), всякое желание и всякая мысль создадут в соответствующие мирах соответствующие следствия, и все это вместе взятое создаст тот комплекс условий, ту карму, которая определяет будущее воплощение, его характер и способности, жизненную цепь положительных или отрицательных событий: болезней, встреч, несчастий и радостей, катастроф и подвигов, а также их количественное и последовательное проявление, то есть продолжительность и характер жизни.

Свободная воля может даже состязаться с кармой, внося в нее изменения. Полное осознание поступка и его вредоносных последствий для других людей с исключением повторения при любых жизненных условиях значительно поднимает сознание. Это явление еще называют полным осознанием, или раскаянием, представляющим мощную энергию свободной воли человека, которая может дать поворот пути.

Некоторые верования предписывают, чтобы люди сообщали другим о своих поступках. Нет сомнения, что такие исповеди имеют значение в образовании ясного сознания, но эго будет лишь первичной ступенью. Нужно приготовить себя, чтобы оценка была самостоятельна. Человек стоит перед своим Руководителем и должен сам понять, что имеет особо положительное и отрицательное значение. Только сам человек может осознать источник своих действий.

Лишь немногие выбирают сразу правильное направление. Большинство из одного заблуждения впадают в другое. Низшая природа человека часто берет верх и сталкивает его с правильного пути. Часто, не считаясь и не сообразуясь с общим ходом эволюции, люди ставят себе особые задачи, которыми собираются достичь своих особых целей, но порождают массу ошибок. В этом случае действует обратный удар, приносящий за ошибку страдание, за правильный поступок - успех.

Неудачи будут следовать за ошибками и вызывать страдание до тех пор, пока человек не поймет нецелесообразность нарушения космических законов и не осознает, что к истине ведет только один путь. Остальное - иллюзия. Лишь наученный страданием человек находит путь к истине. Земное благополучие и успешное продвижение в эволюции зависит от того, как человек творит свою карму. Если он гоняется за призрачными благами, когда в материальном благополучии видит счастье, тогда карма бьет его, чтобы этими ударами жизни разбудить сознание и скорректировать жизненный путь.

Каждый может вспомнить свои недуги, несчастья, катастрофы и разрушения в жизни и может предположить, что все они были следствием неблаговидных действий в прошлом.

Внутренняя жизнь влияет на карму во много раз больше внешней. Любое преступление является лишь малой частью внутренней подготовки. Но насколько длительна такая подготовка! Сколько соседних сознаний было отравлено в ее процессе и сколько лучших возможностей было отринуто - об этом не думают.

По времени карма бывает зарождающейся, зрелой и накопленной. Зарождающаяся карма - это то, что человек создает своими действиями, желаниями и мыслями в текущей жизни. Часть ее изживается в этой же жизни, остальная переносится в следующую.

Зрелая карма - это те условия, на которые человек реагирует. Это то минимальное количество радостей и страданий, а также условий, которые как следствие перешли из предшествующей жизни, включая продолжительность самой жизни и смерть. Они должны быть изжиты в этой жизни.

Накопленная карма - та, которая по разным причинам не была изжита в предшествующих жизнях и требует для своего погашения особых условий. Она доступна изменению. Значительная часть ее состоит из наклонностей, мыслей, побуждений, которые могут быть усилены или ослаблены.

В текущей жизни действуют все три вида кармы одновременно. Часть зарождающейся кармы человек должен изжить в течение этой жизни, и часть ее пойдет на формирование условий следующей. Таким образом, он живет по условиям зрелой и зарождающейся кармы, а накопленная влияет только на характер условий.

Часть кармы, сформированной в этой жизни, подлежит немедленному изживанию. К такому виду относится карма лжи, клеветы, ложных обвинений. Каждое ложное обвинение, подозрение и утверждение немедленно отягощает пославшего, и неразумно надеяться, что последствия лжи можно отложить или скрыть. Именно эти действия, подобно обещаниям, врастают в карму для неотложного изживания. К таким же видам личной кармы относится совершение нецелесообразных поступков, идущих вразрез с накопленным опытом предшествующих жизней.

В каждой жизни человек может изжить ту часть старой кармы, которая настигнет его в данном воплощении, и сразу же начнет новую. При расширенном сознании карма изживается быстрее и легче. В этом случае и новая карма будет более высокого качества, а старая не будет тяжелой, ибо очищенное мышление и, следовательно, очищенная аура совершенно иначе реагируют на обратные удары. Таким образом, человек может выйти из казалось бы заколдованного круга кармы, но только кармы земной, ибо карма не может прекратиться, покуда существуют сознание и мысль. Карма, идущая в соответствии с космическими законами, будет беспредельно повышаться в своем качестве, вступая в новые круги и выходя из них.

Трудная карма не значит низкая. Легкая карма - карма ничтожества. Часто легкая карма является тяжким испытанием, ибо чрезвычайно редко среди благополучия человек поднимается на следующую ступень духовного совершенствования. Потому среди мудрых принято считать легкую жизнь за проклятие. Если бы Жанна д"Арк была пожалована королем поместьями и кончила жизнь в роскоши и благополучии, то она не была бы Жанной д"Арк. Но не ее личная карма требовала костра.

Есть несовместимые между собой виды кармы, которые не могут быть изжиты в одном теле. Иногда образуются обязательства по отношению к каким-либо людям, которые для этого должны встретиться. Иногда карма должна изживаться среди определенного народа или в определенном общественном положении, так как было положено основание для подобного рода кармы.

От кармы нельзя убежать или обмануть ее. Совершающие такие действия платят большими страданиями. Агни Йога говорит: «Некоторые люди пытаются обмануть карму. Не говорю о тех, кто о карме вообще не слышал. Но даже знающий о карме пытается обойти ее. Можно представить, как преступник дрожит после злодейства и ждет кары. Но дни проходят, и ничего не случается. Тогда преступник смелеет и начинает воображать, что преступление его было маловажным или оправдано по каким-то высшим законам. Потом он настолько костенеет, что начинает глумиться над кармой, называя ее выдумкой невежд. Но в самый неожиданный час происходит удар. И человек обвиняет карму в том, что она подстерегала лучшее состояние, чтобы тем сильнее поразить. При этом преступник не думает, что могли существовать многие причины, обусловившие час действия кармы...»

Занимающий высокое служебное положение, причиняя страдание какому-либо человеку в первый раз, имел бы, может быть, незначительное следствие за страдания последнего, но безответность породила вседозволенность, и теперь страдания уже могут причиняться многим людям. Трудно даже представить, какую карму такой человек наживает на следующую жизнь, и маловероятно, что его страдания в этой жизни компенсируют хотя бы часть ее.

Карму нельзя устранить, но ее можно облегчить. Это достигается устремленным движением вперед к выполнению высокодуховной цели. Нужно «бежать впереди кармы». Конечно, карма нагонит, но воздействие условий уже будет другим. Например, одно страдание от нанесенной ему обиды испытывает невежественный человек, и другое - познавший вред обид, которому обижаться уже не свойственно. В предшествующей жизни он кого-то обидел. В этой жизни ему нанесли обиду, но она не вызвала взрыва негодования, замкнутости или страдания.

В Агни Йоге говорится, что карма есть болезнь прошлого, исцеление от нее в будущем. Может устремиться в будущее тот, кто желает освободиться от прошлого. Устремление всем существом охраняет от падений. Карма распространяется на все действия, на все миры. Она может ускориться и удлиниться, облегчиться и усугубиться. Усугубление кармы отражается не только на следующей жизни, но и на пребывании в развоплощенном состоянии.

Люди могут принимать на себя следствия, порожденные другим лицом, но лишь в земном смысле. В духовном смысле это невозможно. Ведь порожденные человеком причины прежде всего отражаются на его внутреннем, или духовном существе. Потому только духовное перерождение может изменить или, вернее, ослабить реакцию на него порожденных им следствий. Высокий дух может помочь человеку в этом духовном перерождении при условии, что дух этого человека устремлен в твердом решении искупить все, содеянное им. Но никакие молитвы матери не помогут ему, если дух не ощутит высокого порыва к очищению.

Действие высокого порыва или качества может нейтрализовать и превозмочь следствия низших качеств в природе человека и, таким образом, изменить весь характер человека, как бы перерождая его. Лишь сам человек является творцом каждого побуждения, каждой мысли и каждого поступка своего. Потому кто может что-либо изменить в его существе без его личного и непосредственного участия?

Не все приобретенные способности могут быть выявлены в одной земной жизни. Причина этому опять-таки кармическая (карма личная и карма всего человечества), физический инструмент еще не приспособлен к выявлению разнородных особенностей нашей индивидуальности. Потому так малочисленны индивиды, обладающие этим высшим даром.

Некоторые люди считают, что в случае безвыходных обстоятельств они имеют выход из чрезвычайно трудных условий - самоубийство. Но это будет лишь утяжелением следствий. Как уже говорилось, смерть - явление кармическое. Человек изжил карму, и использованное физическое тело уже не может отвечать условиям новой кармы. Оно сбрасывается независимо от возраста человека. Самоубийство же - явление, совершаемое человеком по его свободной воле. Человек не справился с кармическими условиями, в которые он сам себя поставил, и решил уйти из жизни. Но в следующей жизни он вынужден будет пройти эти условия, только при отягчающих обстоятельствах. Вопрос о самоубийцах более подробно будет рассмотрен в главе о перевоплощении.

Карму могут создавать коллективы. Потому, кроме кармы индивидуальной, человек может иметь карму семейную, групповую, партийную, народную, государственную, планетную. Но индивидуальная карма всегда является главной, основной. Причем карма прежде всего складывается из наклонностей, мыслей и побуждений человека, а поступки - факторы второстепенные. Буддисты говорят: «Карма есть мысль». Если бы было иначе, то человек никогда не освободился бы от своей кармы. Именно индивидуальная карма, будучи основной, решающей, влияет как на порождение, так и на погашение всех видов кармы. Вредя себе, человек тем самым вредит и другим. В Космосе все связано, все переплетено между собой, и ничто нельзя расчленить, потому и карму индивидуальную нельзя отделить от всех прочих видов кармы - групповой, расовой и т.д.

Групповая карма образуется действиями общества, семьи, определенного класса, партии и др. Все, принимавшие участие в образовании такой кармы, должны будут встретиться не только со своими противниками, которым они причинили какой-то вред, но и между собою, чтобы распутать узлы кармы, когда-то завязанные.

Карма больших коллективов; таких как государство и народ, образуется стремлением данного народа и государства к достижению своих целей в течение длительного времени. Такая карма ввергает народы в войны, в которых каждый социум страдает настолько, насколько он был виновен в создании условий, породивших войну.

Можно наблюдать, как карма настигает не только прямого преступника, но и всех косвенных соучастников. За одного злоучастника страдает целый народ. Не учение о мести, но свойство духа связывает много сообщников. Никто не поймет, как он явлен соучастником преступлений.

Некоторые страны как бы несут на себе какое-то проклятие. История этих стран может дать разгадку. Но не все причины входят в историю. Несправедливость, совершенная относительно одного человека, может отразиться на целой стране.

Сложность условий современной жизни и ее бездуховность, когда все приносится в жертву личному благу, и та легкость, с которой попираются права другого человека и нарушаются свои обязанности, создают необыкновенную сложность кармических отношений. Она с каждым годом становится все более и более угрожающей, делая жизнь все более невыносимой и затягивая кармические связи людей все туже. Кармический закон решает распутывание таких узлов периодическими катастрофами, после которых очищенное человечество начинает новую жизнь.

Теперь о Владыках кармы. Около этого понятия много смущения. Разве возможно представить себе, чтобы Владыки кармы занимались отвешиванием кармы по порциям всем миллиардам воплощающихся душ! Но и такое нелепое утверждение приходится встречать. В книге Учения сказано: «Силы, явленные для служения Свету, не вторгаются в карму, как думают некоторые, непосвященные в мощь кармы. Силы Света наблюдают за действиями человеческими, давая направление, но, не вторгаясь в жизнь. Примеров тому много. Вестники появляются, предупреждения посылаются, даются направления и указываются пути, но выбор назначенных утверждений напрягается волей человека. Именно самодеятельность духа может приблизить к лучшей карме. Тем же можно объяснить, почему Силы Света не останавливают дух от разных действий, которые часто нарушают назначенное... Силы Света никогда не вторгаются в кармы человеческие. Закон свободной воли часто не позволяет Им указывать явление, которое кажется неясным».

Агни Йога говорит: «Часто Нас спрашивают, почему Мы не торопимся уничтожить вредное существо? Эго действие нужно пояснить, тем более что вы сами имеете орудие такого же уничтожения. Поясню на примере врача. Нередко врач готов удалить пучок негодных нервов, но реакция симпатического центра останавливает его нож. Ни одно существо не обособлено. Неисчислимы слои паутины кармы, связывающие самые разнородные существа. По пути течения кармы можно ощутить нити от самого негодного до достойного. Потому разящий должен, прежде всего, омертвить каналы, соединяющие струи кармы. Иначе, отдельно справедливое уничтожение может повлечь массовый вред. Потому средство уничтожения должно быть употребляемо очень осторожно».

Действительно, недопустимо пытаться изменить карму умышленно и насильственно. Владыки кармы каждое насилие прибавляют к чаше осуждения, но Они могут облегчить карму там, где усовершенствование и приношение без счета.

Если бы люди поменьше думали о карме и чаще о чистоте и усовершенствовании своих чувств и мыслей, то они преуспели бы гораздо больше. Сам страх порождения новой кармы уже губителен, ибо он парализует нашу энергию, накопление которой есть залог преодоления той же кармы. Много самых чудовищных извращений можно наблюдать около понимания кармы. На Востоке встречаются такие фанатики, которые из боязни усложнить личную карму вмешательством в судьбу ближнего отказывают ему в помощи и даже спокойно смотрят, как тот тонет или гибнет в пожаре, не соображая при этом, что именно отказ в помощи утяжеляет их карму. Кто может сказать, когда и где мы платим свой старый долг? Можем ли мы утверждать, что тот или иной случай или положение, в котором оказался человек, есть всецело его карма? Часто встреча с отягощенным человеком есть именно наша карма, и, отказав в помощи, мы отягощаем себя. Лишь Архат может знать, когда и где он должен вмешаться. Люди же должны протягивать руку помощи там, где сердце это подсказывает, помня закон соизмеримости, и что помощь в духе есть наивысшая. Жизнь так сложна, и потому всегда и во всем следует руководствоваться, прежде всего, целесообразностью.

Так, не порождения новой кармы следует опасаться, но лишь заботиться о ее качестве. Ничтожная карма и принесет ничтожные возможности. Карма великой ответственности хотя и тягостна, но именно она приносит великие достижения в будущем. Потому люди не должны избегать действий и ответственности, но лишь думать при этом об усовершенствовании своих побуждений и чувств.

Если, оказывая добрую помощь ближнему, человек и принимает на себя долю этой кармы, то такая карма не может отяжелить его духовное развитие, которое одно только определяет карму.

Также если действие или дар, сделанный с высоким побуждением, принят с таким же чувством и пониманием и приложен к той же высокой цели, то порожденная таким образом тройная энергия в обратном своем движении принесет следствие, усиленное стократно. Конечно, возможно, что и не в этом воплощении, а в следующем, ибо, чем больше круг, захваченный действием, тем больше времени потребуется на его оборот, но тем мощнее следствия и возможности, собранные им. Вот почему во всех восточных писаниях указывалось, что помощь, оказанная подвижнику, по своим следствиям превышает все другие. Но именно эта великая истина послужила основанием для самых страшных злоупотреблений со стороны жреческой касты. Люди забыли, что золото и материальные сокровища не имеют приложения в мирах надземных. Потому улучшения кармы нужно искать не в воздержании от действия, но в усиленном развитии и накоплении духовных сокровищ.

Много непонимания около понятия прощения. Простивший полагает, что он совершил что-то особенное, между тем он лишь охранил свою карму от осложнений. Прощенный думает, что все кончилось, но ведь карма остается за ним. Правда, простивший не вмешался в карму прощенного и тем не утяжелил ее, но сам закон кармы остается поверх обоих участников. Повелители кармы могут до известной степени изменить ее, если огонь очистительный вспыхнет ярко. Но такое пламя нелегко разгорается.

Для достижения хороших последствий решающее значение имеет не только то, как выполняется работа, но также побуждения и мотивы труда, руководящие человеком. Можно выполнить очень полезную работу, но если мотивы, побуждающие к ней, были не чисты, то сама работа теряет ценность. Однако человек не выполняет работу без мотива. Один работает ради денег, другой ради славы, третий ради науки и искусства, четвертый - ради любви к близким, кто-то трудится для людей ради тщеславия, кто-то стремится заслужить похвалу своей доброте. Но любой мотив человека связывает. Конечно, всякое хорошее дело вернется к человеку рано или поздно, в том или ином виде, но он будет воплощаться до тех пор, пока не научится действовать без личных мотивов, без погони за последствиями.

Не заинтересованность в результатах труда есть главное условие создания хорошей кармы. Но труд без заинтересованности будет каторжным. Потому единственным мотивом, который человека не свяжет и не создаст плохих последствий, будет труд, направленный на Общее Благо и на выполнение эволюционных задач.

Одно из назначений кармы - создание характера человека, а так как жизнь складывается из повседневных мелочей, то насколько добросовестно он выполняет свою работу, особенно каждодневные дела, настолько развивается и его характер. Пока человек не научится в каждую свою работу вносить все свое умение и прикладывать к ней все свое старание для ее совершенства, до тех пор он не может выполнять более ответственные задачи и не поставится в условия, поднимающие вверх. Его карма до этого не допустит. Поэтому каждый должен быть велик на своем месте.

Работа должна быть свободной, без принуждения. Любовь к ней создает непривязанность к результатам этой работы, ибо, закончив одну, благодаря любви, человек начнет другую. Если он всякий труд превращает в служение эволюции, то такая работа гармонична, красива, изящна. Она превратится в песню, молитву, гимн, вызывая возвышенное состояние духа у творца и окружающих, не говоря уже о потребителях ее результатов.

Не нужно ждать за свою работу награды, поощрения, похвалы и т.п. Все это вызывает заинтересованность и привязывает человека к результатам труда. Награда будет в духовном совершенствовании.

ЗАКОН ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ

Сущность закона перевоплощения заключается в том, что человек целым рядом последовательных жизней на физическом плане бытия приобретает все более и более полный жизненный опыт, который в промежутках между воплощениями, во время нахождения в развоплощенном состоянии, претворяется в способности и характер человека, с которым он является в новую жизнь, всякий раз продолжая предшествующую, начиная с той ступени развития, на которой человек остановился в предшествующей жизни. Это по сути закон, определяющий начальные условия каждой жизни.

Всякая жизнь есть определенный урок, определенное задание, которое нужно выполнять. Если человек успешен в разрешении поставленной задачи, он эволюционирует быстрее, если же менее успешен, то будет возвращаться много раз в ту же обстановку, в которой он не преуспел.

Трудно себе представить тот бесконечный ряд жизней, которые каждый из нас прошел до современного уровня развития и сколько еще придется каждому пройти, чтобы не отстать от эволюции.

РАЗВОПЛОЩЕНИЕ

В момент смерти тонкоматериальный человек переходит из физического тела в мир тонкий. В то же время им утрачивается и эфирный двойник. Физическое тело начинает разлагаться, а эфирный двойник еще некоторое время находится около физического тела, после чего через некоторое время он рассасывается в эфирной материи. Вследствие своей уплотненности он может быть виден некоторыми людьми в первые дни после смерти. Часто эфирный двойник принимают за призрак или за душу человека, однако это просто безобидная оболочка.

ПЕРЕХОД В ТОНКИЙ МИР

Существует широко распространенное среди индусов поверье, что будущее состояние, как до рождения, так и само рождение зависят от последнего посмертного желания человека. Но это посмертное желание, говорят они, неминуемо зависит от образов, которые человек придал своим желаниям, страстям и мыслям в течение своей прошлой жизни. По этой самой причине, чтобы самое последнее желание было бы благоприятным будущему прогрессу, люди должны наблюдать свои действия, контролировать и воспитывать страсти, желания и мысли во время всей земной жизни. Опыт людей, умиравших и возвращенных к жизни, подтвердил это. Но для того, чтобы появилось такое последнее желание и мысль, необходима длительная повседневная тренировка, или воспитание мышления, которая должна стать образом жизни и войти в привычку, поскольку подобные мысли непроизвольны и не контролируются.

Потому в любой момент в сознании должна находиться возвышенная мысль. Некоторые религии рекомендуют постоянно держать в сознании образ Бога путем многократного повторения Его Имени и молитв к Нему, иногда сопровождая чтение четками. Таким образом, даже при случайной, внезапной смерти в сознании останется мысль о Боге. Действительно верующий на каждое проявление условий реагирует молитвой.

Религия говорит: «Идущий к отцам, с ними пребудет. Идущий к Ангелам, с ними пребудет. Идущий к Богу, с Ним пребудет». Назначивший себе наибольшее движение получает лучшее достижение.

В последний момент вся жизнь отражается в нашей памяти, и выступает из всех забытых закоулков картина за картиной, одно событие за другим. Умирающий мозг вытесняет память сильным чрезвычайным импульсом, и память точно восстанавливает каждое впечатление, доверенное ей в течение периода мозговой деятельности. Те впечатление и мысль, которые были наисильнейшими, естественно, становятся наиболее яркими и переживают, так сказать, все остальное, которое исчезает.

Ни один человек не умирает сумасшедшим или в состоянии бессознания, как некоторые физиологи утверждают. Даже безумный будет иметь свой миг совершенной ясности в момент смерти, хотя и не в состоянии сказать о том присутствующим. Человек часто может казаться умершим, тем не менее между последним ударом сердца и до момента, когда последняя искра живой теплоты оставляет тело, мозг действует, и сущность переживает в этот миг всю свою жизнь вновь. Рекомендуется говорить шепотом у смертного одра и сознавать себя в торжественном присутствии смерти. Особенно необходимо сохранять спокойствие тотчас после того, как смерть наложила свою требующую руку на тело. Необходимо разговаривать шепотом, чтоб не нарушить мысли отходящего и не воспрепятствовать деятельной работе прошлого, бросающего свои отражения на покров будущего.

Каждая религия, как связь с высшим, находит слова о несказуемом переходе в мир тонкий. Но земное сознание все-таки сохраняет все чувства, которые находятся в мире тонком, хотя бы и претворенные. Самый миг перехода в тонкий мир имеет вид головокружения, то же самое, как при обмороке или начале падучей. Затем следующие чувства зависят от подготовленности сознания. Если оно было омрачено или тускло, чувства не могут претвориться при новом состоянии. Тогда наступает забытье или дремотное блуждание. Состояние не из приятных.

В книгах Р. Моуди и П. Калиновского момент перехода описан достаточно полно по свидетельствам возвратившихся из состояния клинической смерти людей. Все случаи отличаются только сюжетом и действующими лицами, но планы сценариев идентичны. После быстрого движения (эффект перехода в мир тонкий) в большинстве случаев они видят врачей, склонившихся над безжизненным телом, слышат их разговор, пытаются с ними заговорить, но остаются не услышанными; пытаются помочь или помешать им - безрезультатно; пытаются ухватиться за их руки, но проходят сквозь них. Подумав о близких, они оказываются рядом с ними, видят их, но опять остаются не услышанными. Видят близких умерших, облик которых не всегда соответствует возрасту, но твердо знают, кто из них кто. После этого, одних спрашивают о желании возвращения назад, других просто возвращают, третьи встречают препятствие: стену, которую не в состоянии перелезть, дверь, которую не знают, как открыть, реку, которую не могут переплыть, опушку леса, в которую не могут войти, солдаты на фронте - заграждения из колючей проволоки, которые не могут преодолеть, и т.д. Потом наступает возвращение. Перешедший препятствия назад не возвращается.

Весь процесс можно попытаться объяснить. Человек вышел из физического тела и еще не сбросил эфирного двойника. Он утратил инструмент, посредством которого действовал в физическом мире, но его органы восприятия еще действуют. Он слышит и видит, но не может войти во взаимодействие с физическими людьми. Препятствие, через которое он проходит, возможно является сбрасыванием эфирного тела, после которого нет возврата в физическое. О дальнейшей жизни в тонком мире информация может быть получена от медиумов, как это сделано в книге Э. Баркер «Письма живого усопшего», или от Великих Учителей, как в «Письмах Махатм» или «Агни Йоге».

Развоплощенный человек занимает одно из состояний тонкого мира, которое соответствует уровню его вибраций. Как уже говорилось, таких состояний столько, сколько людей на планете.

НИЗШИЕ СЛОИ ТОНКОГО МИРА

Но вначале человек еще обременен плотскими, иногда очень низменными накоплениями, которые удерживают его в нижних, плотных слоях. Это наиболее мрачное состояние тонкого мира. Оно наполнено развоплощенными сущностями, которые вели низменный образ жизни на земле, - преступниками, алкоголиками, наркоманами, злобными, жадными, похотливыми... Перейдя в Тонкий Мир, они не утратили своих земных вожделений. Они пытаются получить наслаждение, питаются отбросами человеческих излучений, соответствующих их наклонностям. Они не имеют инструмента для записи и память физического мозга. Потому никогда не насытятся, никогда не удовлетворят свои потребности.

В Тонком Мире нет солнечного света. Каждая сущность сама излучает свет, цвет и яркость которого зависят от сущности человека, характера его постоянного мышления, качеств его я. Человек не может светиться ярче, если его энергии соответствуют нижним слоям Тонкого Мира. Но что может излучать житель низших слоев? Потому там и царят сумерки. Эти слои называются темными. Такими же, в зависимости от характера излучений, являются их жители. Это состояние напоминает ад христиан. Еще напомним, что Тонкий Мир - это лишь состояние материи определенного вибрационного диапазона. Он нейтрален по отношению к человеку, как нейтральна Природа. Но человечество в силу своего несовершенства населило его нижние слои алчными сущностями из своего числа. Итак, перешедший из физического мира человек в нижних слоях попадает в окружение несовершенных духов, которые набрасываются на него, пожирая тяжелые накопления жизни, каждый своего уровня и характера. Предположим, если человек в прошедшей жизни раздражался, совершал злые действия и употреблял алкоголь, то в нижних слоях с него будут снимать накопления соответствующие развоплощенные сущности и двухпринципные хищники. Алкогольными накоплениями будет питаться бывший алкоголик, и не один, злобными - злобные духи и т.д. Человек сильно страдает от этого, поскольку после перехода чувства обостряются. По мере снятия балласта человек поднимается в более совершенные состояния и, наконец, полностью от них освободившись, поднимается в средние слои Тонкого Мира, и страдания прекращаются.

Ярые, злобные развоплощенные люди, жившие лишь чувственными наслаждениями, очень страдают из-за невозможности утолить свою злобу и страсти. Они буквально горят в пламени своих страстей. Именно они являются большей частью одержателями и ночными шептунами. Они не могут подняться в более высокие сферы, ибо одно приближение к ним причиняет им страдания, и ткани их начинают разлагаться от прикосновения более чистых флюидов. И мучительность таких ожогов тонкого тела превышает телесные страдания. Ужасы низших слоев тонкого мира не поддаются описанию.

Низшие слои - необязательное состояние. В начале говорилось о важности последнего желания и мысли. При переходе последняя мысль определяет направление полета тонкого тела, а устремление ее - дальность. В случае светлого, энергичного устремления тонкое тело, как снаряд, пробивает нижние плотные слои, надолго задерживающие продвижение, мгновенно пролетает через них и достигает высоких слоев. Тем самым исключается время на прохождение этих слоев и те страдания, которые испытывает человек, находясь среди темных духов. Возможно, он поднимется значительно выше своего уровня и затем придется опуститься, но это сделать проще, нежели подняться. Потому последняя мысль при оставлении материи подобна стреле.

Можно наблюдать, как к концу физической жизни люди часто принимают облики, соответствующие их внутренней сущности мыслям, желаниям, побуждениям, страстям. Это справедливое качество будет усилено в Тонком Мире! Жители Тонкого Мира преображаются: кто просветляется, кто темнеет и даже обезображивается. Мало кто из жителей Запада понимает, насколько справедлив закон такого самопреображения. Люди не думают, что нужно позаботиться о своем облике заблаговременно. Каждая мысль, услащенная притворной улыбкой, расцветает в Тонком Мире по заслугам. По справедливости каждый отмеряет себе. Он примет заслуживаемый облик. Близкие из физического мира могут видеть его в наиболее ярко запомнившемся образе, но остальные - по его внутренней сути, которая в тонком мире сформировала облик. Этот облик будет для каждого из людей соответствовать стереотипу, запечатленному сознанием. Например, стереотип зла будет одним у жителя Запада, другим у жителя Востока. И одна и та же тонкоматериальная злая сущность будет принимать различные облики в сознании одного или другого. Но в обоих случаях это будет отталкивающее, неприятное зрелище, вызывающее страх или необходимость защиты. Такими же видят друг друга жители Тонкого Мира. Вот откуда алкоголикам в состоянии агонии являются видения мерзких сущностей. Но в описаниях жития подвижников есть и другие видения - прекрасные и сияющие - облики светлых и чистых людей. Но редко в современной прессе встречаются такие описания, в большинстве же - жуткие многоголовые чудовища - видения медиумов и одержимых.

Переход в Мир Тонкий сопровождается уничтожением физического сознания, т.е. действительной смертью. И если люди в течение своей земной жизни не подготовились к жизни в Тонком Мире, то для них переход есть смерть. Но если в течение жизни было сформировано тонкое сознание, человек знал о невидимых мирах и готовился к жизни в них, то, естественно, он сохранит беспрерывность сознания, станет бессмертным. Для начала нужно хотя бы знать о существовании Мира Тонкого и утвердиться в нем. Потом - познать его, сотрудничать с ним, постоянно помнить о необходимости сохранения сознания, отходить по окончании каждого дня ко сну с мыслью о грядущей работе в нем, возвращаясь к бодрствованию, вспомнить о сновидениях и т.д. Нужно привыкнуть к состоянию бессменного труда, бесконечного и неустанного. Такое напряжение сознания незаменимо полезно для Тонкого Мира. Ведь люди обычно трудятся лишь для отдыха, но не для беспредельного совершенствования. Потому, оказываясь в Тонком Мире, они впадают в растерянность, туман, сон.

Некоторые полагают, что за порогом смерти оставляют огорчения, злобу и всяческие обиды, долги и должников, ненависть и неприязнь и нарождаются вновь без этих качеств на земле чистыми и светлыми, достойными вступить в царство вечное.

Именно за пределом смерти ничего не оставляется из перечисленного багажа, но еще приобретается. Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и добродетелями. Именно, он вполне сохраняет свой характер. «Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на земле». Также сказано: «сеятель здесь и жнец там», в Тонком Мире.

Более того, все наши свойства и качества утончаются или усиливаются там, потому злобные здесь становятся там еще яростнее, и наоборот.

Многие просили бы научить их, как вступить в Мир Тонкий, но они не знают, как спросить, чтобы не показаться смешными. Так, в утренний час и в вечерний миг привыкнем к мысли о переходе в мир прекрасный. Пусть он будет для нас Прекрасным.

ПРЕБЫВАНИЕ В СРЕДНИХ
И ВЫСШИХ СЛОЯХ ТОНКОГО МИРА

Средние слои, или чистилище являются обиталищем людей среднего сознания и духовности, а также находящихся на пути в высшие слои.

Высшие слои Тонкого Мира и Огненный Мир - обитель людей светлых и очистившихся от грязи предшествующей жизни (Дева-Чан, рай). Это состояние подобно резервуару силы. В нем происходит обновление духа. Но оно опасно для слабых духов, которые там расслабляются от лени, поскольку в физической жизни не выработали воли, устремления, работоспособности. Они не хотят его покидать, поскольку здесь приятно и можно не трудиться. Это необязательное состояние. Многие сильные духи по своей воле не идут туда, чтобы скорее воплотиться и продолжить работу, направленную на эволюцию человечества. Бездуховные люди также не попадают в высшие слои, оставаясь в низших или в средних.

По мере очищения развоплощенного человека ему становятся доступными более высокие сферы. Перед погружением в состояние высших слоев с него сбрасывается уже изношенное тонкое тело (астральная оболочка), которое тем быстрее разлагается, чем оно тоньше и чище. Обычно духовные Учителя следят за продвижением своих учеников по состояниям Тонкого Мира и сжигают сброшенную оболочку пространственным огнем. Но у остальных, обладая достаточным запасом жизненной силы, она еще долго блуждает по Тонкому Миру, засоряя его и, смущая людей на спиритических сеансах, пока окончательно не рассосется.

Если бы человек стремился к осознанию в Тонком Мире своих ошибок, вся эволюция значительно ускорилась бы. Но трудность в том, что обычно люди среднего уровня, не хорошие и не плохие, без устремлений и ярко выраженных способностей, попадая в соответствующую им безразличную и серую сферу Тонкого Мира, влачат в ней то же тягостное унылое существование. Их малое сознание и неразвитое мышление не позволяет им воспрянуть духом и подняться в высшие сферы, где царствует творчество мысли. Теплота, безразличие и лень - самые страшные палачи. Они пожиратели психической энергии, которая одна делает людей сознательными и обладателями Чаши Амриты - Бессмертия.

Можно пояснить, как совершаются переходы из разных сфер. Нетрудно понять, что очищенная энергия является решающим условием. Ее действие напоминает создание подъемной силы в воздушном шаре при наполнении его соответствующим газом. Если постепенно наполнять шар легким газом, он начинает соответственно подниматься. Если шар не удержит газ, он опустится. Сущность тонкая может сама подняться, если ее огненное зерно будет наполнено соответственно. Огненная энергия помогает усваивать новые высшие условия. Она способствует пониманию языков каждой сферы, ибо взаимоотношения существ утончаются при восхождении. Конечно, Высокое Руководство не покидает стремящихся, но для усвоения Его нужна преданность. Так тонкоматериальный человек может подвигаться по лестнице. Если он задерживается на ступени, можно видеть причину на ауре. Сколько путников неожиданно для себя оказывается на несколько ступеней ниже! Обычно причиной сползания будет какое-то земное воспоминание, породившее явление вожделения. Но на страже пошатнувшихся всегда есть Руководитель, знать о котором, ощущать которого, устремляться к которому нужно еще в физическом теле. Только не следует слишком часто черпать Его бесценную энергию. Если развоплощенный сам найдет причину задержки, то скорее поднимется. Подъем сопровождается радостью встреч с новыми сожителями. Наконец наступит состояние, когда земная зависть отпадает и мыслетворчество не затрудняется токами злобы. С момента перехода в Тонкий Мир до достижения высших слоев человек проходит постоянное очищение. Его бывшие качества утрачиваются, и в высшие слои поступает человек, у которого нет качеств предшествующего я, и карма не сформировала еще качества нового я. Это произойдет после выхода из высших слоев.

Сроки пребывания в развоплощенном состоянии различны. Условия могут изменяться от нескольких месяцев до тысячелетий. Трудно исчислить все причины, но главная будет лежать в свободной воле и уровне сознания.

Пребывание в низших слоях может продолжаться от нескольких минут до нескольких лет. Исключения бывают в случаях самоубийств, умирающих насильственной смертью и не поднимающихся выше этих слоев. Рассмотрим первые два случая. Предположим, что одному из людей предопределено жить 80 лет, но он убил себя или же был убит случайно в 20 лет. Ему придется провести в нижних слоях Тонкого Мира не несколько лет, но в его случае - 60 или в виде элементария, или, скорее, как «блуждающего по земле», т.к., но несчастью для себя, он даже не оболочка. Счастливцы по сравнению с ним те из развоплощенных сущностей, которые спят долгим сном или живут во сне в лоне пространства.

В средних слоях развоплощенный человек может находиться длительное время, которое все же определяется духовной силой его сущности. Пребывание в высших слоях продолжается пропорционально доброй карме, после чего человек вновь вовлекается в процесс воплощения.

Трудно установить среднюю продолжительность пребывания в надземном мире между воплощениями человека среднего культурного развития, ибо циклы эволюции следуют в ускоряющейся прогрессии, потому, если в предыдущей расе и в начале нашей пятой промежутки времени между воплощениями были велики, то сейчас они сильно сократились, и можно говорить уже не о сотнях, но о десятках лет и даже годах. Также за последние столетия среди учеников Великих Учителей можно наблюдать очень скорые воплощения вследствие того, что сознание человечества нуждается в спешных сдвигах.

В «Письмах Махатм» говорится, что на каждой планете человек должен совершить 7 кругов через 7 рас и 7 подрас. Если в каждой подрасе он воплотится однажды (не считая воплощения в ответвлениях), то можно считать, что общее количество воплощений будет 7х7х7= 343+7. Затем следует серия жизней в ветвях и ответвлениях, или 777 на каждой остановке на планете. Допуская продолжительность жизни человека в 100 лет, это составит 77 700, а в тонких сферах 922 300 лет, если возьмем за пребывание человека на планете 1 млн. лет.

Частые воплощения могут быть не под силу многим. Только неутомимые путники отваживаются на них.

ПУТЬ К ВОПЛОЩЕНИЮ

Пребывание в высших слоях даст возможность высоких достижений в будущей жизни.

После того, как энергия доброй кармы окажется израсходованной на жизнь в Мире Огненном, вихрь кармы устремляет человека к новому воплощению. Начинается формирование новых качеств, способностей, наклонностей человека - его нового я - того, что будет отличать его от других с учетом всего пройденного пути, всего нажитого опыта и кармы новой жизни. Одновременно формируются огненное и тонкое тела.

Человек ставит задачу жизни и готовится к воплощению.

Теософия делит человечество по условиям воплощения на пять классов:

1. Закончившие земную эволюцию Адепты, Учителя человечества. Они не нуждаются в перевоплощении и воплощаются лишь по желанию для целей эволюции.

2. Понявшие необходимость совершенствования, сознательно творящие свое будущее и находящиеся на пути к совершенствованию. Они добровольно сокращают сроки пребывания в Огненном и Тонком Мирах для ускорения эволюция. Перевоплощаются тотчас же после смерти, не сбрасывая тонкого и огненного тел. Семью выбирает Учитель.

3. Культурные люди, стремящиеся к великим целям, сознание которых расширилось до понимания единства жизни. Перевоплощаются два или более раз в каждой подрасе. Срок между воплощениями от нескольких лег до столетий и тысячелетий.

4. Люди с ограниченным мировоззрением. Сознание в пределах государства, национальности, семьи. Они без инициативы и воображения. Перевоплощаются много раз в одной подрасе, прежде перехода в другую. Имеют малый отдых в Мире Тонком, срок которого зависит от духовного развития.

5. Неразвитые люди. Молодые души, недавно вышедшие из животного состояния. Необузданные, грубые. Воплощаются много раз в одной подрасе. Мал перерыв между воплощениями. Могут задержаться в низших слоях Тонкого Мира и не подниматься выше.

Лучше воплощаться в разных народностях, иначе в Тонком Мире человек пытается замкнуться среди сородичей и тем лишает себя новых испытаний. В Тонком Мире сообщаются мысленно и не нуждаются в языках. Прекрасна возможность общаться на своем языке, и в то же время быть понятым жителями разных стран.

Для гармонического развития человек должен воплощаться, имея преимущества то мужского, то женского начал. Здесь каких-то особых установок нет. Все зависит от способности души претворять жизненный опыт, но (по теософии) до 3-7 воплощений подряд одного пола. Можно наблюдать женщин с мужскими наклонностями и мужчин с женскими. Они только что переменили свой пол, и равновесия между полами еще не установилось.

Связь тонкоматериального человека с будущим физическим начинается с момента зачатия. Очень важны сами условия зачатия. Поэтому на Востоке самому этому процессу придается большое значение. Можно представить, почему чувство любви, взаимности оказывает огромное влияние на будущего ребенка. Редко бывают хорошими дети, зачатые в страхе, при алкогольном опьянении, в ненависти, без любви или при искусственном оплодотворении. Нет выброса энергии высокого качества в Мир Тонкий, нет привлечения высоких, чистых духов. Разве пойдет высокий дух к родителям в алкогольном опьянении? Может быть, только по очень тяжелым кармическим условиям. Потому у хороших родителей иногда бывает тяжелый ребенок и, наоборот, у невежественных родителей - прекрасный сын или дочь.

Высокоразвитый человек, живущий высшим сознанием, сам выбирает себе родителей, но для неразвитых, не верящих в бессмертие людей и не знающих о непрерывности жизни, условия жизни определяются кармой. Семья должна обеспечить те условия человеку, при которых он бы мог жить, руководствуясь теми желаниями и устремлениями, которые обнаружились в предшествующей жизни, т.е. созданными им же следствиями.

Физическое тело, или тело действий, человеку дают его родители. Они могут передать лишь физическую наследственность, особенности расы, нации, врожденные аномалии тела и наследственные болезни, поскольку грязные, зашлакованные тела родителей дадут такое же тело новому человеку. Подобное рождает подобное. Все остальное в новую физическую жизнь приносит сам человек. Его индивидуальность слагалась веками в продолжении его многочисленных жизней. В новой жизни в физическом теле он должен продолжить совершенствовать свою индивидуальность и увеличить духовные накопления.

С момента зачатия тонкоматериальный человек передает оплодотворенной клетке часть своей энергии, способствующей формированию плода, который повторяет все виды человеческой материальной эволюции в своем развитии - минеральную, растительную, животную. Развитие идет по программе тонкоматериального человека из материи физического тела родителей. По мере роста плода увеличиваются поток энергии и связь тонкоматериального человека с будущим своим телом, которая будет продолжаться теперь до момента смерти. Но плод - еще не будущий человек. Это образование матери. Человеком с семью телами он становится в момент рождения, когда тонкоматериальное соединяется с физическим. До этого момента соединению препятствует защита матери. Человек рождается всегда под одной и той же планетой. Он имеет одного и того же Руководителя на весь Мировой Период. Условия же рождения различны в силу эволюционных и кармических условий. Иногда он торопится родиться, поскольку наиболее благоприятные условия могут пройти, или не спешит, поскольку необходимые условия еще не создались. Также они могут совсем не сложиться, и тогда порывается связь еще до рождения.

Человек, пришедший вновь на Землю, содержит все пока еще не проявленные качества своего нового я, имеет карму, все тела, на последние два из которых наложили влияние родители, стартовые условия - родителей, семью, место рождения, народ, государство.

Воплощения бывают полные, неполные, ошибочные, промежуточные. Когда говорилось о 777 жизнях, то имелись в виду полные, исключив остальные. На Земле одновременно находятся люди, прошедшие различное количество воплощений. Одни сформировали свои физические тела в ранние периоды человечества (в Лемурии и в начальный период расы Атлантов). Они обладают большим опытом и более развитым сознанием. Другие появились в физических телах значительно позднее и имеют меньший опыт и менее развитое сознание. Существуют и совсем молодые духи, получившие тела в конце периода расы Атлантов, уровень сознания которых соответствует пещерному жителю.

В каждом ребенке воплощается дух со сложившимся характером и определенными наклонностями. Воспитание наложит свой отпечаток на каждого ребенка, но основа характера у каждого останется неизменной. Потому так трудно и даже невозможно воспитать двух одинаковых по характеру людей.

Аура новорожденного белая или бесцветная. Это вызвано тем, что сознание еще не окрасило ее. Но при первом же проблеске сознания аура окрашивается в соответствующий цвет.

Также люди нарождаются далеко не такими ангелками, как принято изображать. Часто самые настоящие дьяволенки скрываются под этими, с виду невинными младенцами. При каждом своем новом нарождении «Я» сохраняет и приносит с собой весь прежний багаж. Куда же может деваться весь накопленный опыт? Ведь не только каждое наше действие, но каждая мысль создают вибрацию, и именно эти вибрации являются энергиями, входящими в строение всего человека, как объективного, так и субъективного. Именно эти энергии являются его неотъемлемым кармическим достоянием, которое сопутствует ему и в его новой земной жизни. Кармические следствия прошлых жизней следуют за человеком, и человек в следующей жизни соберет запечатленные им энергии или вибрации в астрале, ибо ничто не может произойти из ничего, потому и существует связь между жизнями, и новая тонкая оболочка слагается из прежней.

При каждом новом воплощении человек получает организм, ограниченный как по причине общего уровня человеческого развития, в силу наследственности предков, так и обусловленный его кармой. Человек привлекается в доступную ему среду по карме. Потому зерно духа, несмотря на его многие накопления, может лишь частично проявляться в каждой новой земной оболочке. Можно наблюдать, как бывший музыкальный виртуоз в своем новом теле, в котором нет необходимой координации центров для особых музыкальных способностей, сохранит понимание и большее или меньшее влечение к этому искусству, но виртуозом уже не будет.

Задача окружения ребенка - заметить собственные способности ребенка и максимально способствовать их раскрытию, способствовать раскрытию его сознания. Процесс раскрытия центров и сознания завершается обычно к семи годам. С этого времени человек может формировать карму будущей жизни. Однако изживать карму он начинает с момента рождения.

Иногда встречаются люди, которые сразу же, с первых слов чувствуют себя, как близкие и родные, а другие, несмотря на все усилия, не могут наладить отношения. Но есть встречи, которые оставляют неприятный осадок, вызывают неприязнь, раздражение, гнев и т.д. С первым человеком уже были в близких или родственных отношениях, с другим встретились впервые или с ним были уже враждебные отношения. Симпатии и антипатии сохраняются в следующих жизнях, обнаруживаются либо в притяжении, либо в отталкивании. То же можно сказать о семейных отношениях и отношениях в любом другом коллективе.

Можно иногда удивляться, почему и как могут встречаться снова люди после многих воплощений. Причин тому много, но главной будет Космический Магнит. Можно заметить, что люди сходятся по чувству кармы; ничто не задерживает должника. Но земные понятия трудно совмещают Беспредельность с явлением кармы. Каково должно быть притяжение, чтобы держать в соответствии различные энергии? При этом одна сторона всегда будет пытаться уклониться, но закон приведет ее к непреложному сознанию неизбежности. Так, можно наблюдать психическое притяжение, которое лишь доказывает единство основного закона. Также люди трудно принимают смену воплощений по основам психическим, но не по земным отличиям. Немногие согласятся, что царь может оказаться чернорабочим, и сапожник может стать сенатором.

В воплотившемся человеке остается частичная память о прошлых воплощениях. В первые годы дети полны воспоминаний о прошлой жизни. Иногда они пытаются рассказать о себе странные вещи, к чему взрослые относятся, как к фантазии. Встречая недоверие и насмешки, ребенок замыкается и не рискует больше рассказывать то, в чем сам не уверен из-за смутности представления. События новой жизни затмевают эти неясные воспоминания.

Можно заметить у детей странные быстрые взгляды, точно они видят что-то необъяснимое. Впрочем, иногда они говорят о пожаре, о звездах и об огоньках. Конечно, воспитательницы считают это болезнью или фантазиями, но именно на таких детей нужно обратить внимание. Как известно, дети младшего возраста легко видят астральные образы, кроме того, особо чуткие видят пространственные огни. Подобные организмы следовало бы заботливо наблюдать с первых дней. Главное, не засорить и не запугать их.

Нетрудны для матери эти наблюдения, следует только знать, что и за чем наблюдать. Наблюдения незаметно учитывают способности, оставляя как бы случайные знаки руководства. Можно заметить, как радостно открываются глаза ребенка, когда его движения и восклицания о сокровенном бережно поддержаны. Насмешка самый вредный воспитатель. Чуткость есть ступень культуры.

Даже взрослый сохраняет иногда воспоминания о прошлых жизнях. Человек, поставленный в сходные условия с бывшими в прошлых воплощениях, может вспомнить событие, соответствующее новой обстановке. Только оценку событию правильно дает не каждый. Как правило, относят их к сновидениям или дают какое-то другое объяснение, но никак это не связывают с другими жизнями.

Часто можно видеть людей, одни из которых способны все легко воспринимать, а другим все дается с трудом, и способностей у них нет. Первые - старые духи, прожившие много жизней и приобретшие многообразный опыт, ибо их способности и таланты - результат духовных накоплений прежних воплощений, которые переносятся из жизни в жизнь. Другие - молодые духи, только что вступившие на путь приобретения жизненного опыта, которым нужно многому учиться, чтобы сравняться с первыми. И, как уже говорилось, когда в одной семье, среди детей, воспитываемых в одинаковых условиях, с самых малых лет развиваются разные стремления и наклонности, и в итоге появляются разные люди, то это результат Закона Перевоплощения.

Правильное отношение к прежним жизням редко. Обычно они не вдохновляют к будущему, но приковывают к пережиткам. Потому очень редко дается людям знание их прошлой жизни. Многое не вмещается в современное сознание. Люди совершенно не могут понять, почему знатные воплощения чередуются с трудовыми. Мираж царя или властительницы мешает разглядеть, какие совершенствования еще надлежат. Земное мышление не понимает, насколько трудовое воплощение может повысить сознание превыше всех владык мира сего. Тем ценнее, когда в земном состоянии уже зреет понимание восхождения духа.

Многие, узнав о каком-то своем знатном воплощении, впадают и гордость. Еще хуже бывает, когда люди вычитывают из ложных хроник небывалые черты характера, начинают им подражать и тем лишь затемняют свой путь. Из старых духов каждый когда-то испытал и знатные воплощения. Этим порядком получается умение руководить массами, но среди многих качеств такое умение не бывает первым. Гонимые научаются большему, нежели гонители.

Но есть другой вид развоплощенных людей, о которых уже говорилось: самоубийцы и погибшие внезапной смертью. Те и другие вынуждены оставаться в сфере земного притяжения и в ее атмосфере - низших слоях Тонкого Мира - до самого последнего момента того времени, продолжительность которого была естественной для их жизни. Самоубийцы уходят из физического тела со значительным запасом жизненных сил, потому чувствуют себя все еще живыми, хотя и осознают утрату физического тела. Но они не полностью освободились от эфирной материи, вибрации которой ниже материи нижних слоев Тонкого Мира. Из-за этого они не могут подняться до состояния, в котором находятся даже самые низменные из людей, перешедшие в Мир Тонкий по кармическим условиям. Это состояние наиболее близко к физическому, и условия общения с физическим миром легче, чем из Тонкого Мира. В то же время это тонкоматериальное состояние, обладающее всеми качествами своего мира: они могут перемещаться посредством мысли, создавать мысленные построения, черпать информацию из пространства, видеть мысленные построения, желания людей и др. Находясь в месте сильнейших вожделений, они могут удовлетворить свои земные вожделения лишь через живой организм. Они часто сожалеют о жизни и соблазняются вернуть ее захватом, преступными средствами. Не утратив полностью земные восприятия, они легче других обитателей Тонкого Мира могут воздействовать на земного человека. Они проявляются на спиритических сеансах в качестве одержателей, шептунов, полтергейста и др. От них трудно избавиться, поскольку они продолжают вести образ жизни, подобный физическому: испытывают привязанность к месту, где жили, работали, к близким, особенно к детям. Они подбивают близких на те же поступки, которые сами совершали, включая самоубийство.

К самоубийцам относятся не только намеренно разрушившие физическое тело, но также разрушившие его нецелесообразными поступками, которые хорошо осознавали. Например, управляющий транспортным средством в состоянии опьянения или не умеющий им управлять; принимающий лекарства, которые разрушают физическое тело и сокращают продолжительность жизни.

Что касается жертв несчастного случая - для них еще хуже. Они уходят из жизни внезапно, не осознав перехода. Они все еще живут физической жизнью и недоумевают о несоответствии условий. Если они достаточно добры и чисты, то при участии Руководителя погружаются в состояние спокойного сна, полного розовых сновидений, во время которого они не помнят случившегося несчастья, но действуют и живут среди своих близких друзей и обстановки до тех пор, пока естественный срок их жизни не закончится. Затем проходят последовательно путь до высших слоев Тонкого Мира. В противном случае мрачна их судьба. Несчастные тени, преступные и чувственные, они блуждают (не оболочки, ибо связь их с двумя высшими принципами не совсем нарушена) до тех пор, пока час смерти не наступит. Оторванные и в полном расцвете земных страстей, которые приковывают их к знакомой обстановке, они искушаются возможностями, которые представляет медиум, чтобы удовлетворить их в качестве заместителя. Они суть демоны алчной прожорливости, сладострастия, скупости - элементарии интенсивного коварства, порочности и жестокости, вызывающие свои жертвы на ужасные преступления и наслаждающиеся своим поручением. Они не только губят свои жертвы, но эти психические вампиры, увлекаемые потоком своих адских импульсов, наконец, в определенный срок завершения их естественного периода жизни, уносятся из ауры земли в области, где века они терпят ужасные, изощренные страдания и кончают совершенным уничтожением.

На протяжении многих столетий для людей Запада Законы Кармы и Перевоплощения были закрыты, хотя на Востоке они никогда не запрещались. Может возникнуть вопрос, для чего они нам, ведь для многих эволюция - понятие какое-то отвлеченное, мало понимаемое и совсем не принимаемое.

Прежде всего, для восстановления чувства ответственности. Человек, живущий одной жизнью, эгоистичен. Он спешит много захватить, попробовать, насладиться. А зачем? В другую жизнь он не унесет все награбленное. Мало того, другая жизнь будет значительно хуже предшествующей, поскольку он ее не обогатил духовно. Он воплотится в более тяжких условиях, которые через страдания могут вывести его на духовный путь. Разрушив, отравив окружающую среду, он воплотится именно в такой среде и по Закону Причин и Следствий будет пожинать результаты своего труда. Выражение «После нас - хоть потоп» становится неприемлемым. В этом «потопе» будет находиться сам его создавший. А если учесть еще страдания в Тонком Мире для такого человека...

Жестокость и злоба, предательство и убийство, притеснение и угнетение других людей, пьянство и разврат - все по Закону Кармы получит свое соответствующее следствие, как в Тонком Мире, так и в последующей жизни.

Человеку некуда деваться ни здесь, ни там. И это должен понять каждый. Даже покончив счеты с жизнью по своей воле, он получает страдальческое существование там, куда уйдет. И земные страдания будут казаться раем. От ответственности не уйти. Следствия ее нарушения можно изжить только добросовестным трудом на благо всего человечества, жертвуя собой ради других, духовным служением.

Учение Живой Этики не только объясняет основы жизни, но дает практические советы, как изменить свою жизнь, привести ее в гармонию с эволюцией. Даются нравственные основы жизни. Но все должен делать сам человек своими руками и ногами. За него никто ничего не сделает. Он хозяин своей кармы, своей текущей и будущей жизни, счастья и несчастья, своего сознания и духовности.