Вопрос: «Совсем недавно узнал, что желательно, чтобы на кресте была икона, а не фото умершего. Подскажите, так ли это и какую иконку Святого можно повесить?».
Отвечает протоиерей Константин Пархоменко:
- Нет. Я думаю, что эта информация не совсем верная. Сам по себе крест, уже есть указание на то, что здесь похоронен христианин. Совершенно нормально на кресте разместить фотографию умершего. Или, если Вы ставите памятник, то на нем тоже может быть изображен крест, а рядом небольшой портрет покойного.
Посмотрите на дореволюционные могилы, ведь до революции вся Россия была православная, по крайне мере соблюдались православные традиции, и в этом отношении дореволюционный подход в этом вопросе является определяющим. И на дореволюционных крестах могильных, очень часто можно увидеть фотографии. Я думаю, что это нормально, и даже более того это хорошо. Представьте себе: приходит священник служить панихиду на кладбище, и на кресте значится только имя: «Сахаров Александр» и вот священник молится о рабе Божьем Александре. Или же есть фотография покойного, тогда священник может представить его себе воочию, и ему легче молиться за такого человека. Поэтому никакой проблемы в том, чтобы на могильной плите или кресте была установлена фотография – нет.
- Если Вы делаете памятник покойному и хотите разместить на нем икону, возможно это? Возможно. Можете поместить икону Спасителя Иисуса Христа или икону Пресвятой Богородицы или икона ангела – хранителя, или икона того святого имя которого человек носит. Другие варианты возможны, но надо над ними думать. Можно одновременно поместить и икону Христа и Богородицы. Если это каменный памятник можно сделать в нем небольшую нишу, разместить там икону и ставить лампадку. Это греческая традиции, чтобы постоянно горела лампадка, когда Вы приходите на кладбище.
Некоторые спрашивают: можно ли чтобы соседствовали на памятнике звезда и крест? Говорят, вот мой отец был всю жизнь коммунистом, но верующим. В таком случае я не благословляю, не нужно такого соседства. Если человек был принципиальным коммунистом и всю жизнь боролся за светлое будущее и потомки хотят на его надгробие водрузить звезду, то можно это сделать. Я, как священник, буду молиться возле такой могилы, но я не скажу, что это христианская могила. Но, если меня спросят: какая могила Вам нравится? Я отвечу: что та могила, на которой нет звезды, но есть православный крест, или на которой есть икона. Ну, а в остальном, Вы вольны выбирать все, что хотите. На могиле допустимо устанавливать и крест, и надгробный памятник, на котором тоже можно начертать крест.
Если бы меня спросили: что бы я хотел, чтобы было установлено на моей могиле? Просто крест. Крест ставится в ногах, таким образом, чтобы он был обращен к лицу человека. Крест ставится на востоке, то есть человек хоронится ногами на восток, головой на запад. Потому что с востока будет второе пришествие Христово, и все мертвые должны быть лицом на восток обращены, чтобы встать, когда Господь воззовет их из могил.
Количество записей: 105
Здравствуйте, батюшка! Не противоречит ли православным канонам тот факт, что на могиле православного человека при установке памятника и оградки, рабочие вытащили дубовый крест, положили его на могилу, залили бетоном и положили сверху тротуарную плитку. (В верхнем углу установленного памятника есть небольшой православный крест).
Геннадий
Геннадий, мы, православные, должны жить и умереть по-православному, и хоронить нужно строго по-христиански. Самое главное на православной могиле – это, конечно же, КРЕСТ. Крест должен быть не нарисованным, а именно стоять во весь свой рост. Скажите, зачем вообще усопшему памятник, если он ставится вместо креста? Это неправильно. Крест не следовало бы вынимать из могилы. Крест - это наша надежда, наше упование. А что такое памятник - это бездушная глыба мрамора, которую, к сожалению, сейчас многие ставят вместо Креста. Крест на могиле православного христианина должен быть обязательно, и не лежать а стоять!
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте! В какие часы необходимо быть на кладбище на 40-ой день или это не имеет значения
Андрей
Андрей, самое главное - это наша молитва за усопших. Необходимо соблюсти 40-й день, а в какие часы мы придем - не имеет значения. Из практики скажу, что удобнее всего приходить до обеда. Повторяю, это для удобства, и только. Когда мы приходим с утра, то у нас остается много времени, и во время обеда можем помянуть усопшего за столом, и потом еще останется время поделать какие-то свои дела.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте. Когда отпевали мою мамочку, в руках у нее была икона. Что мне с ней делать? Спасибо.
Людмила
Людмила, икона - это Святой образ Божией Матери, и мы должны иконы хранить дома (сделать красный уголок) и молиться на иконы. То, что икона была в руках у покойной - ничего страшного. Икона - это Святыня, а любая Святыня - только благо для человека.
иеромонах Викторин (Асеев)
Батюшка, подскажите, в самое ближайшее время когда можно пожениться (расписаться в ЗАГСе) и совершить венчание? Знаю, начинается пост, в течение поста нельзя? А в мае? Говорят, надо жениться на Красную Горку. Правда ли это? Прошу дать совет, а то мы никак не можем определиться с датой росписи в ЗАГСе, свадебного торжества, венчания... И все ли надо совершить в один день?
марина
Действительно, постом не венчают. Венчаться на "Красную горку" не обязательно (тем более, что обычно в этот день много венчаний), просто это самый первый день, когда начинают венчать после поста. Хотя, наверное в этом году на "Красную горку" будет немного народа – не любят люди венчаться в мае, хотя это и обыкновенное суеверие. Расписываться и венчаться в один день необязательно, хотя так проще чисто организационно.
диакон Илия Кокин
Скажите, пожалуйста, батюшка, почему в наших церквах не разрешается сидеть? Что бы изменилось? Ведь не секрет, что на службу ходит много пожилых и больных людей, которым стоять очень тяжело, а помолиться сходить хочется. Как быть?
Анна
Да разрешается сидеть, Анна, какая в этом проблема? Просто люди сами стесняются, да и подвиг хотят сугубый понести, помолиться стоя. Ну, и в некоторых храмах, что правда, то правда, нет скамеек, но те, кому действительно нужно, приходят со своими складными стульчиками.
игумен Никон (Головко)
Добрый день! Спасибо Вам за Ваши ответы - чтение ответов-вопросов значительно снижает мою безграмотность. Вопрос такой - я проживаю в Казани, в следующем году у нас в городе планируют открыть крематорий. Город большой, мест на кладбище мало. Каково отношение РПЦ к кремированию? Допустимо ли это? Или все-таки православным необходимо избегать этой процедуры в сторону обычного погребения? Спасибо!
Алексей
Алексей, мы люди православные, и должны всегда придерживаться православных древних традиций. "Из праха взят, и в прах возвратишься", говорит нам Священное Писание. Отпевание и погребение - это молитва Богу и предание земле - "из земли взят, и в землю возвратишься, а дух к Богу пойдет", и ни о какой кремации и речи нет. Мы, православные, должны придерживаться погребения, а не кремации, хотя кремация и не считается грехом. Официально церковь не запрещает кремацию Однако это не наша традиция, не православная, это все пришло с Запада.
иеромонах Викторин (Асеев)
Батюшка, подскажите, для чего необходим траур по усопшему? Откуда появилась такая традиция? Ведь люди, близкие ушедшего человека, истязают себя изнутри скорбью, плачем. У многих начинаются проблемы с сердечно-сосудистой системой, повышается давление, появляется уныние. Почему нельзя вспоминать человека с приятными чувствами, пожеланием доброты в небесах? Объясните пожалуйста, зачем эта душераздирающая традиция?
Алексей
Алексей, это хороший вопрос. Вот на Афоне монахи радуются, когда кто-то из братии умирает. Казалось бы, странно, ан нет, просто они уверены, что человек действительно спасется, и поэтому, зачем скорбеть? Вот и задумаешься невольно о причинах траура. Либо это скорбь о вечной погибели твоего близкого человека, ушедшего из жизни не готовым к вечности – но тогда надо скорее браться за молитву, а не убиваться в рыданиях, не терять на это время. Либо это скорбь по личной утрате, нам с человеком было хорошо и комфортно, а теперь его нет – но опять же это как-то эгоистично. Других причин я, честно говоря, и сам не вижу, и в любом случае в трауре есть много языческого, я уж не говорю про такой траур, когда нанимают специальных плакальщиц и совершают какие-то странные ритуалы – это вообще напоминает античные мистерии.
игумен Никон (Головко)
Спаси Господи! Можно ли ставить фотографию усопшего на полку, над которой висят иконы и стоит лампадка? И еще вопрос: я читала утренние и вечерние правила по молитвослову, а сейчас скачала перевод на русский язык и начала читать по листочку. Не согрешаю ли я, и надо ли мне брать благословение на это?
Наталья
Наталия, мы молимся на иконы на Святых, которые прославлены Богом и церковью. Ставить фотографию рядом с иконами нехорошо. Фотографии наших близких должны находиться в соответствующих местах (коробочке, альбоме), или если уж так хочется - то можно повесить на стенку или в сервант поставить, но не рядом с иконами. Молитвы читайте, как раньше читали, по Молитвослову, ничего не меняйте.
иеромонах Викторин (Асеев)
Добрый вечер. Меня зовут Виктория. Мне нужна Ваша помощь. Накануне нас с мужем попросили обвенчать пару молодых. Невеста приходится мне двоюродной сестрой. Мои родители венчали родителей невесты. В каких случаях мы можем отказаться от венчания их? Я верю, что отказ от того, чтобы стать крестными родителями - это грех. Мы не в состоянии на данный момент венчать молодых. Мы с мужем поженились полгода назад и сами живем на съемной квартире, и еще остался долг отдать от свадьбы. Причем, за все это время я не видела особого почета и уважения от них к своим родителям, как к крестным их, а наоборот, насмешки и высокомерие. Поэтому не хотим их венчать, т. к. им это нужно лишь для галочки. Тем более, я понимаю всю ответственность взятых на себя обязательств, если согласимся венчать. А обратились к нам лишь потому, что в их кругу нет больше венчанных пар. А так мы не хотим венчать. И еще один вопрос - как получить благословение на зачатие ребеночка? Мы 3 месяца назад потеряли ребеночка на раннем сроке, 5 недель, и очень переживали. Теперь с Божьим благословением хотим снова попробовать. Жду ответа. Спасибо Вам.
Виктория
Виктория, искать каких-либо особых причин на то, чтобы отказаться быть свидетелем на венчании, не нужно, это дело добровольное. Если Вы не хотите участвовать в их венчании, так и не участвуйте – это не грех, это свободная воля человека. Вот молитва о рождении ребенка, читайте ее каждый день. "Услыши нас, Милосердный и Всемогущий Боже, да молением нашим ниспослана будет благодать Твоя. Будь милостив, Господи, к молитве нашей, вспомни Закон Твой об умножении рода человеческаго и буди милостивым Покровителем, да Твоею помощию сохранится Тобою же установленное. Ты властною силою Твоею из ничего все сотворил и положил начало всего в мире существующего – сотворил и человека по образу Своему и высокою тайною освятил союз супружества и предуказание тайны единения Христа с Церковью. Призри, Милосердный, на рабов Твоих сих (имена), союзом супружеским соединенных и умоляющих о Твоей помощи, да будет на них милость Твоя, да будут плодовиты и да увидят они сына сынов своих даже до третьяго и четвертаго рода и до желаемой старости доживут и войдут в Царство Небесное через Господа нашего Иисуса Христа, Которому всякая слава, честь и поклонение подобает со Святым Духом во веки. Аминь".
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, у дедушки выпадает 40 дней на 18 марта 2013 г. Когда нам можно организовать поминки по усопшему и что можно готовить?
Анна
Анна, для усопших самое главное - не стол, а молитва. 40-ой день очень важен для усопшего, в этот день совершается частный суд над душой, решается, куда ее поместить, в рай или в ад, и поэтому самое главное - это наша молитва. Обязательно нужно заказать панихиду в этот день и самим помолиться. Хорошо бы в этот день посетить кладбище. 18 марта делать поминальную трапезе НЕЛЬЗЯ, так как это начало Великого (строгого) поста. Поминальную трапезу можно сделать 17 марта, на масленицу. Мясо в этот день (17 марта) тоже уже нельзя есть. Можно все продукты, но без мяса.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте, батюшка! Мне из Иерусалима привезли 33 свечи, могу ли я их зажечь дома, а потом дать родным и друзьям, чтобы они тоже зажгли их у себя? И что потом делать со свечами? Или их нужно разделить и раздать? Спасибо!
Татьяна
Татьяна, поступите следующим образом: либо подарите их друзьям, по штучке, либо оставьте себе, чтобы зажигать их на молитве дома.
игумен Никон (Головко)
Уважаемый отец Сергий, большое спасибо Вам за доброе слово, надежду и веру. Если можно, ответьте, пожалуйста, на следующие вопросы: покойному на могилу и дома у фотографии цветов ставят обязательно четное количество? Если Службу на Пасху смотреть по телевизору и молиться - это что-то значит, это можно? И последний вопрос. У моей подруги, она верующая, есть бабушка, которая видит, например, жив человек или нет, если он пропал, ворует ли подчиненный на работе, сложатся ли отношения с мужчиной и т. д. Денег никогда не берет и чужих не принимает, а если кому из близких поможет, потом плохо себя чувствует. Удивительно, но всегда говорит чистую правду и никогда не ошибается, она еще и лечит немного. Я всегда знала, что это считается грехом, но подруга уверяет, что это у бабушки дар от Бога, что она получила разрешение и благословение в церкви. Скажите, пожалуйста, такое возможно? Большое спасибо за внимание и терпение, заранее благодарна за ответ.
Елена
Елена, традиционно кладут четное количество цветов. Если ошибетесь, не беспокойтесь, это никак не повредит никому. Молиться можно всегда, и если нет возможности пойти в храм, можно благоговейно посмотреть трансляцию по телевизору. Но, заменив храм трансляцией без серьезной причины, Вы окрадете себя. "Разрешение и благословение" - это сказки. Избегайте общения с такими "бабушками". Просто так плохо себя не чувствуют. Помоги Бог.
иерей Сергий Осипов
Здравствуйте, батюшка. Подскажите, пожалуйста, можно ли делать венчальные кольца из платины? И правдивы ли суеверия о кольцах? Спаси Господи.
Наталия
Кольца из платины делать можно, а любое суеверие – ложно. Даже в рифму ответил.
диакон Илия Кокин
Доброго дня! Скажите, пожалуйста, есть ли очередность или разница, кому вначале ставить свечу - за мертвых, а потом перейти и ставить за живых?
Всегда принято сначала молится о здравии, потом о упокоении. В алтаре на Литургии молитва за живых о здравии всегда идет первой, потом уже мы поминаем о упокоении. И я думаю, в отношении свечей надо придерживаться такого же правила - сначала ставить о здравии, потом о упокоении. Во всех молитвословиях также сначала мы молимся о здравии, потом об усопших.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте! Насколько часто зажигают лампаду? Благодарю!
юлия
Юлия, Лампады в доме обычно зажигают, когда мы молимся, в церковные праздники, в воскресные дни, бывает, что просто хочется зажечь лампаду – конечно, можно зажечь лампаду просто так. Можно сказать, что лампаду можно зажигать в любое время, когда Вам захочется.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, что необходимо выполнить для того, чтобы подготовиться к Великому посту? Я слышал, что перед его началом следуют какие-то особые недели. Заранее благодарен. Дмитрий.
Дмитрий
Дмитрий, нужно просто прожить это приготовительное время вместе с Церковью, как, собственно, и всегда - жить Церковью и быть ее членом. А суть приготовительных недель заключается в постепенной подготовке к посту - и морально, через назидательные примеры покаяния, бывшие в истории человечества, и, в том числе, физически, через постепенный отказ от скоромной пищи, мяса, затем молока, и, наконец, полный переход на пищу постную. Эта тема отражена в одном из разделов "Видеокурса" на нашем сайте.
Строка поиска: иконыНайдено записей : 572
Ответьте, пожалуйста, у каких икон надо ставить свечки за без вести пропавшего родственника (в моем случае - это дедушка, уже около 40 лет как ушел из дома). И как правильно его поминать?
Ольга
Я не слышал, чтобы существовали «специальные» иконы, перед которыми было нужно молиться о без вести пропавших. Молитесь Божией Матери, святому покровителю Вашего дедушки. Лет до 90 можно подавать о нем записки, как о живом (подписывая после имени: «без вести пропавший»), а после того, как ему исполнится 90, молиться о нем, как об усопшем.
диакон Илья Кокин
Здравствуйте, уважаемые батюшки. У меня 2 не связанных друг с другом вопроса: 1. Дайте, пожалуйста, совет. В конце прошлого года в сети мы со знакомой увидели объявление, что слепому юноше грустно, в нем просили, у кого есть возможность, с ним пообщаться. Он совсем для нас мальчик (ему 17-18 лет, инвалид по зрению - полностью слеп), мне - 28, знакомой 36. Мы встретились, прогулялись в парке втроем, пообщались насколько могли. Он верующий, мы даже там в парке заходили в церковь, я подводила его к тем иконам, к которым он просил. Обменялись номерами телефонов. Но у него, видимо, есть какие-то нарушения психические, не то, чтобы он душевнобольной, просто как-то... немного не знает, когда остановится. Ну, и понятно, что в силу своей проблемы, кругозор немного узковат. Мне он звонил несколько раз, весьма настойчиво, сейчас перестал. А знакомой звонит ОЧЕНЬ часто, говорить фактически не о чем, к тому же он говорит очень громко. Как правильно повести себя в такой ситуации? Ни она, ни я не можем взять на себя ответственность дружбы с этим парнем, именно в силу его некоторой небольшой надекватности, хотя, я думаю, это не очень правильно. Помогите понять, как следует ему сказать, чтобы он не звонил все время, что у каждого своя жизнь. Кстати, он не совсем одинок - есть мама (она много работает, чтобы его как-то обеспечить), у него есть друзья по учебе, с которыми он перезванивается. Сейчас он переехал в подмосковье, и гулять конечно ему особо там не с кем, как было и здесь. Сумбурно получилось описание, но я не знаю, что посоветовать знакомой, которой он очень надоедает звонками. Помогите как-то разобраться в ситуации, посоветуйте, пожалуйста. 2. Прочитала многое, но так и не поняла - можно ли целовать крест, иконы, пить святую воду и причащаться во время критических дней? Отвечают по-разному, кто-то говорит да, кто-то нет, кто-то, что как сама себя ощущаешь, если есть необходимость. Как быть? Мы не приучены, но ведь и в Новом Завете явных запретов на это, как я поняла нет.
Дарья
Здравствуйте, Дарья. Если не хотите человека ранить и для себя пользу потерять, общение с убогим надо поддерживать. Однако это общение надо ввести в упорядоченные рамки. Нет ничего кощунственного и зазорного в том, чтобы это прямо и без обиняков обсудить. Например, назначить такие встречи на первое и третье воскресенье месяца. И звонки так же определить временем. По второму вопросу: в православии нет правил ритуальной чистоты, это понятие ветхозаветное. Строго следуя православному богословию, никаких препятствий для участия в таинствах во время кровотечений мы не найдем. Но, богословие это теория, мало кто ее знает, и еще меньше тех, кто находит связь между теорией и жизнью. В практике сложился обычай воздерживаться от участия в таинствах из благочестивых соображений. Обычно приводится пример евангельской женщины страдавшей много лет от кровотечений, которая дерзнула приступить ко Христу, но не дотронулась до Него, а только до края одежды. Ее поведение ставят в пример «женской аскетики», но, касается это только Причащения, и только при обычном течении жизни, когда можно и подождать пару дней. Если ждать нельзя, есть опасность смерти, или кровотечения вызваны болезнью, а не естественным физиологическим циклом, надо причащаться без смущения. Понятно, что эта позиция компромисс между ревнителями ветхозаветных норм и поборниками легкого православия, но ведь и Господь заповедал идти средним путем.
Иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте!Моя дочь выходит замуж.Подскажите,пожалуйста,как следует родителям по православной традиции благословлять молодоженов и какой иконой?Какие молитвы можно читать матери за взрослую дочь и за молодую семью?Заранее благодарна за ответ.
Наталья
Вы можете благословить молодых иконой Богоматери, а родители жениха – иконой Спасителя и тогда эти иконы можно будет использовать на Венчании. Молитесь святым Петру и Февронии, блаженной Ксении Петербуржской.
диакон Илья Кокин
Здравствуйте! 1) Пожалуйста поясните такую фразу из Евангелие «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец» К сожалению даже прочитав пояснение не поняла полностью всей сути. 2)Скажите пожалуйста, можно ли подавать записки в Храме о маме (за упокой) или стоит за нее только дома молиться если она хоть и была крещеной, но заблудилась в жизни и умерла не покаявшись, и в Храм не ходила, и не причащалась, и к большому сожалению еще и увлекалась гаданиями и вскими практиками. А умирая мне передала разные атрибуты гаданий. Я тогда еще была далека от православия и тоже ни чего кроме Крещения в детстве не имела. Слава БОГУ за все! ГОСПОДЬ показал мне путь к спасению и я начинаю свой путь в православии. Но вот много возникает вопросов. Очень жалко что мама умерла в заблуждении. Хотя в ее вещах мы с папой нашли молитвослов и иконы разные. Может она все таки старалась что то понять. Но к сожалению не знаю как она этим пользовалась. Молилась ли или в гаданиях использовала. Пожалуйста подскажите как правильно будет. С благодарностью ко всем отвечающим.
Нина
Нина, 1) в этом отрывке текста Священного Писания говорится о том, что Господь предрасполагает сердце человека к принятию веры: Он видит готовность человека и посылает ему в жизни назидания, чтобы окончательно расположить к истине; 2) что касается Вашей мамы, то лично я думаю, что молиться о ней обязательно нужно: она - крещенная христианка, и сейчас сильно сожалеет о своем жизненном заблуждение, так помогите ей молитвой!
игумен Никон (Головко)
Подскажите, пожалуйста, почему иногда в церкви хочется плакать? Я в церкви бываю редко, но иногда, когда я ее посещаю (не каждый раз) - мне хочется плакать, и приходится сдерживаться. Сегодня я была на православной ярмарке, где было много икон - и возле двух очень хотелось плакать, и прямо чувствовалось, что от иконы идет чистая, сильная энергия. Я хочу сказать, что я человек не очень религиозный, даже молитв не знаю. На службы не хожу.
Я думаю, Ваша душа сильно истосковалась о Боге и иссохлась без благодати, и когда чувствует присутствие Своего Создателя и Небесного Отца, приходит в умиление. Вот Вы говорите, что человек нерелигиозный и на службу не ходите – что ж, неужели Вы не хотите жить с Богом, а предпочитаете блуждать между оккультизмом с его «энергиями» и полным неверием? Если душа Ваша плачет в присутствии Бога, думаю, что нет. Так ступайте тогда в храм, там для Вас и помощь, и спасение.
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте, батюшки. Подскажите, пожалуйста, по поводу оформления домашнего иконостаса. На стеночке, где у меня организовано место для молитвы, иконы расположены так: справа Спаситель, слева Матерь Божия, над ними посередине Троица, а еще повыше распятие. В самом нижнем ряду - святые. Но нигде не могу найти информацию, как располагать ангела хранителя. И на какой высоте лучше располагать иконы? Раньше, когда были только иконы Божией Матери и Спасителя, они располагались в один ряд на уровне глаз или, может, чуть выше. Когда появилась Троица, то вроде стало не очень удобно наверх смотреть. Решила переместить пониже. Вроде вся композиция попадает в поле зрения, и голову задирать не нужно. Но глаза Спасителя и Божией Матери оказались ниже уровня моих глаз. Вот и думаю - может, зря так сделала - может, лучше было поднимать глаза на Троицу? И почему нельзя иконы располагать в изножье детской кроватки - ведь так ребенку их хорошо видно, а в изголовье он их видеть не сможет. И еще в отдельном месте повесила иконы праздников. В один ряд, как в храме - место не позволяет, поэтому сделала так. Праздники, посвященные Божией Матери, расположила отдельно. А отдельно - в нижнем ряду - от Рождества Христова до Преображения плюс Воздвижение Креста, над ними - Вход Господень в Иерусалим, в центре композиции - Воскресение, справа - Вознесение. И выше всех в центре - Троица. В среднем ряду планирую дополнить еще воскрешением Лазаря и Сошествием Святого Духа на апостолов - чуть меньшие по размеру - слева и справа соответственно. Вопрос в следующем - стоит ли рядом с Троицей расположить Архангелов Михаила и Гавриила (в меньшем размере), или это уже перебор? И вообще, как их располагать? В храме-то они в деисусном чине. Могут ли они Троице предстоять на иконостасе? И вообще, какая у бесплотных сил "субординация"?
Ирина
Ирина, никаких правил относительно того, как располагать иконы дома, нет. Как сможете, как Вам нравится, так и располагайте. Разве что, предпочтительно, чтобы иконы находились в изголовье Никакой «субординации» у святых и ангелов нет. Они пребывают в Любви Христовой.
иеромонах Викторин (Асеев)
Добрый день! У меня вопрос, можно ли ставить иконы в шкаф закрытый, за стеклом, кроме икон в шкафу ничего нет. Спасибо.
Диана
Диана, иконы должны стоять где-то на виду, или висеть на стенке, но в любом случае – они должны не просто «быть в наличии», Вам необходимо молиться перед этими иконам. Если будете молиться, то можно и в шкафу за стеклом держать.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, понять, как правильно. Там, где я сплю, в ногах стоят небольшие открытые полки в четыре этажа. Получается, я сплю ногами к иконам. Правильно ли это?
Николай
Николай, ничего страшного в этом нет. Если нет возможности поставить иконы в изголовье, то пусть стоят так.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте! Батюшка, не могу понять, почему на иконах, например, Богородицы: на каждой иконе разный лик? Если Она была дева Мария одна, почему разная везде?
Евгения
Евгения, существуют определенные каноны, то есть правила, по которым пишутся иконы. Портретное сходство при написании иконы не является строго обязательным, ведь на иконе изображается не лицо, а лик. Тем более что оно не всегда возможно, ведь описания внешности Богородицы и древних святых даются словесные, а не фотографические.
иерей Владимир Шлыков
ЗДРАВСТВУЙТЕ! В каком углу нужно ставить иконы?
Инна
Традиционно, иконы вешают с восточной стороны, но если это по каким-то причинам затруднительно, то можно поместить иконы в любом удобном углу.
диакон Илья Кокин
Здравствуйте, батюшки. Если у меня есть икона новозаветной Троицы, где Бог Отец изображен в виде старца, а между ними Дух Святой в виде голубя, то можно ли у этой иконы молиться? И зачем людям изображать Бога Отца, как изображают Его?
Екатерина
Екатерина, эта икона не является каноничной. Каноничной, то есть написанной по правилам, считается икона Святой Троицы, на которой изображены три Ангела (как у Рублева). Здесь же художник изобразил Троицу так, как захотелось лично ему, не следуя правилам иконописи. Молиться перед этой иконой можно, а рассуждать о воображении художника не вижу смысла, так как Церковь уже установила рамки для написания икон Святой Троицы.
иерей Владимир Шлыков
Здравствуйте, батюшка. Знакомая привезла мне из поездки в Иерусалим платочек, который она приложила ко Гробу Господню. Что с ним делать и нужно ли что-то делать? Не язычество ли это? Или это святыня в какой-то степени, как икона, например? Простите и благословите.
Светлана
Здравствуйте, Светлана. К святыне прикладывают какие-то вещи, чтобы потом благоговейно хранить или привезти ближним как благословение. Можно постелить этот платочек на полочку под иконы. Помоги Господи.
иерей Сергий Осипов
Здравствуйте, батюшка! Помогите мне, пожалуйста, советом. Мы с мужем не венчались, просто регистрировались. Его родители и мои родители благословляли нас иконами. Сейчас мы развелись, а иконы остались у бывшего мужа дома... Я всегда за ними ухаживала, когда мне пришлось уйти, я очень хотела их забрать, но оставила, т.к. на тот момент мне казалось, что они будут оберегать тот дом и его. Сейчас мне очень неспокойно, что я их там оставила. Что мне делать - стоит их забрать? Или забрать только одну икону, какую? Или пусть остаются там, а себе купить новые? Я даже не знаю, ухаживает там кто за ними или нет... Что мне делать?
Елена
Елена, Вы можете поступить по своему усмотрению. Если бывшему мужу иконы не нужны, попробуйте их забрать. А можно и оставить все как есть.
иерей Владимир Шлыков
Здравствуйте! У меня вопрос: сейчас в церкви продают много маленьких заламинированных бумажных иконочек, так вот, не знаете ли, как долго они "живут"? Может ли такая икона прожить век? Просто хочется, уж если есть иконы, то, чтобы они были одни и те же, а не менять в течение жизни из-за того, что они пришли в ветхость. Понятно, что надо проявлять должную заботу о них, но при ее наличии будут ли они все равно долговечны? И еще вопрос: не будет ли воровством - брать иконы из интернета и распечатывать их, и после освящать, ведь фото икон в интернете кто-то делал, кто-то те иконы писал, а я, получается, не спросив, взял фото иконы и для себя распечатал. Заранее спасибо за ответы.
Алексей
Здавствуйте, Алексей, о сроке службы ламината судить пока рано, слишком недавно его изобрели. Мне кажется, это долговечный материал. Скачивание материалов, лежащих в открытом доступе, воровством не является. Поэтому можно сделать иконы, как Вы собираетесь. Помоги Господи.
иерей Сергий Осипов
Здравствуйте. Я недавно вышла замуж, и в дом мужа с собой принесла иконы, которые у меня дома были. Поставила иконы в нашей спальне на полочке, часто к ним обращаюсь, молюсь. А на днях мне свекровь сказала, чтобы я иконы из спальни убрала, мол, в спальне сексом занимаемся с мужем и перед святым ликом нельзя этим заниматься. Верно ли это? Следует убрать иконы? Я вот не хочу убирать. Считаю, что мы повенчались, и это не грех, потому как мы в браке.
Анна
«Сексом занимаются» приматы – они спариваются, у нормальных же людей это называется супружескими отношениями. Вы правы – иконы в спальне должны быть, никакого греха в этом нет. Бог, кстати, знает о нас все и прекрасно нас видит, и даже если мы уберем из спальни иконы, то это не сделает нашу жизнь тайной от Него. У одного святого монаха был такой пример в житие: блудница хотела его соблазнить тайно, а он пригласил ее на площадь для этого. Она сказала, что там люди, а монах ответил, что Бог везде. Поэтому надо жить честно и меньше грешить. В частности, держать свою супружескую жизнь в дали от людских глаз, а уж свекрови точно в ней нет места.
протоиерей Максим Хижий
Здравствуйте, у меня умер папа. Нашли его поздно, долгое время спустя. Как отсчитать 40 дней? Как попросить у него прощения? Можно ли относить на кладбище иконки Матроны и Ангела-Хранителя? Что сделать, чтобы его душа успокоилась? Что делать, если зеркала были открыты, пока он был в помещении?
Диана
Диана, сорок дней в таком случае считают от даты, указанной в медицинском заключении о смерти. На кладбище иконы носить не нужно – нет смысла, к тому же они там испортятся от непогоды. Иконы должны висеть дома, перед ними нужно молиться. Прощение попросите на могиле у него, как сможете. Нужно в церковь ходить, исповедоваться в своих грехах и причащаться. Нужно, в первую очередь, самой жить достойно и не грешить. Упокоение его души зависит от его прожитой жизни и от Вашей молитвы за него. А зеркала зачем закрывать? Какой в этом смысл? В церкви нет таких суеверий.
иеромонах Викторин (Асеев)
Добрый день! Подскажите, пожалуйста, после смерти мамы остались несколько бумажных иконок. На некоторых уже совсем не видно лика, выцвел от солнца. Как можно поступить с такими иконками?
С давних времён в православной традиции похорон существует обычай погребальных приготовлений. Сначала совершается омовение, затем родственники одевают умершего и накрывают его специальным полотном с изображением распятия. Далее происходит отпевание и прощание близких с умершим. В гроб принято класть определенные предметы, среди которых – иконы. Часто задают вопросы: откуда пошла традиция класть иконы в гроб и что делать с ними после похорон.
Почему усопшего хоронят с вещами?
Обычай класть в гроб вместе с усопшим различные вещи возник в глубокой древности и практикуется во многих культурах. Исторически он связан с верой в загробную жизнь: предполагается, что предметы, захороненные вместе с телом, необходимы человеку в загробном мире. В христианстве допустимо класть в гроб предметы, которые имели для человека особую важность при жизни, однако, такой жест является лишь символическим и не подразумевает, что человек входит в мир иной вместе с этими предметами. Кроме того, православный погребальный канон предусматривает специальный похоронный набор.
Зачем православные кладут икону в гроб покойнику?
Одна из особенностей православного канона погребения заключается в том, что обязательно помещают в гроб икону. Смысл обычая, прежде всего, указать на то, что усопший был человеком крещеным и верующим. Если усопший мужчина, кладут изображение Спасителя, если женщина – образ Богородицы.
Допустимо также помещать икону с изображением святого, которого покойный особенно почитал при жизни или считал своим покровителем. Считается, что изображенный на иконе святой должен сопровождать душу усопшего на небеса, поэтому необходимо, чтобы икона находилась у усопшего во время отпевания.
В каком случае нельзя подносить икону к гробу?
Поскольку традиция подносить икону к умершему связана с отпеванием, в случаях, когда отпевание не может быть проведено, иконы в гроб не кладутся. Так происходит, если умерший не был крещен или был самоубийцей. Для таких случаев предусматривается другой набор предметов, которые кладут в гроб с покойником, но среди них не должно быть иконы.
Как правильно класть икону?
Многим доводилось видеть покойного с иконой в руках, однако, согласно канону, туда следует помещать крест. Икону следует разместить сбоку от тела – это нужно для того, чтобы близким усопшего было легче приложиться к ней до того, как гроб окончательно закроют. Согласно канону, икону целуют лишь после того, как удостаивают «последним поцелуем» венчик на голове покойного. Самое важное – чтобы икона была вблизи тела покойного во время отпевания.
Что делать с иконой из гроба после похорон?
Есть множество неформальных вариантов того, что сделать с иконой из гроба, когда похороны закончились.
Набожные люди оставляют её в храме, где совершалось отпевание, либо относят храм в честь того святого, который изображён на иконе. Другие оставляют её в церкви на 40 дней, пока душа покойного проходит мытарства и возносится на Небеса, после чего забирают к себе. Икону, которую клали в гроб вместе с покойным, разрешается хранить у себя дома и, более того, ставить вместе с другими на иконостас. Считается, что в дни, когда поминают покойного, её следует поставить отдельно и зажечь лампаду или свечу.
Можно ли похоронить икону с покойным?
Важно знать, что запрета со стороны церкви на сей счёт нет. Кто хоронил своих близких вместе с иконами могут не переживать. По мнению настоятеля одного из московских храмов, это допустимо, поскольку почившего и так погребают вместе в покрывале с изображением Иисуса Христа и налобным венчиком с изображениями икон. Кроме того, св. Серафим Саровский лично завещал, чтобы его тела предали земле с иконой «Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому», а сей старец не мог просить о том, что грешно.
Таким образом, оставлять ли у себя икону из гроба после похорон – личное дело близких покойного. Если она будет служить духовным проводником, связью с этим человеком, ориентиром для благих пожеланий душе усопшего, её следует не просто сохранить, но и регулярно доставать для молитв и почитания. Если же скорбь о потере столь сильна, что каждое напоминание об ушедшем вызывает безутешное горе, следует не мучить себя, но с лёгкой душой отпустить память о покойном, предав икону земле.
Возможно, вам будет интересно:
- Родительская суббота – все дни поминовения в православном календаре
- Почему православные хоронят головой на запад, а крест ставят в ногах
Похороны — это место, где присутствует дух умершего, где живой и загробный мир соприкасают-ся. На похоронах следует быть крайне осмотрительным и осторожными. Не зря говорят, что беремен-ным женщинам нельзя ходить на похороны. Не родившуюся душу легко перетянуть в загробный мир.
Похороны.
По христианским правилам усопшего следует хоронить в гробу. В нем он будет покоиться (храниться) до будущего воскресения. Могила усопшего должна соблюдаться в чистоте, уважении и порядке. Ведь даже Богородицу положили во гроб, а гроб оставили в могиле до того дня, когда Господь призвал Свою Мать к Себе.
Одежду, в которой умер человек, не следует отдавать ни своим, ни чужим. В основном ее сжигают. Если же родные против этого и хотят постирать одежду и положить, то это их право. Но следует помнить, что 40 дней эту одежду ни в коем случае не надевают.
ОСТОРОЖНО: ПОХОРОНЫ...
Кладбище - одно из опасных мест, в этом месте нередко наводят порчу.
И часто это происходит неосознанно.
Маги рекомендуют держать в памяти несколько практических советов и предупреждений, тогда вы будете надёжно защищены
К одной знахарке пришла женщина и рассказала, что после того, как по совету соседки выбросила постель покойницы (сестры), в её семье начались серьёзные проблемы. Ей не следовало так поступать.
Если вы увидели покойного в гробу, машинально не касайтесь своего тела - могут появиться опухоли, которые трудно будет вылечить.
Если на похоронах встречаете знакомого, то здоровайтесь кивком головы, а не прикосновением или рукопожатием.
Пока в доме покойник, не следует мыть полы и подметать их, можно таким образом накликать беду на всю семью.
Некоторые рекомендуют для сохранения тела покойного положить ему на губы иголки крест-накрест. Это не поможет сохранить тело. А вот иголки эти могут попасть в нехорошие руки и будут использованы для наведения порчи. Лучше положить в гроб пучок травы шалфея.
Для свечей нужно использовать любые новые подсвечники. Особенно не рекомендуется для свечей на похоронах использовать посуду, из которой едите, даже использованные пустые банки из-под консерваций. Лучше купите новые, а использовав, избавьтесь от них.
Никогда не кладите в гроб фотографии. Если послушаетесь совета, «чтобы он сам не был» и похороните вместе с покойником фото всей семьи, то вскоре все запечатлённые родственники рискуют пойти следом за усопшим.
и сточник
ПОХОРОННЫЕ ПРИМЕТЫ И РИТУАЛЫ.
Со смертью и последующим захоронением усопших связано множество поверий и ритуалов. Некоторые из них дожили до наших дней. Но подозреваем ли мы об их истинном значении?
Согласно христианскому обычаю, мертвец должен лежать в могиле головой на запад и ногами на восток. Так, по преданию, было захоронено тело Христа.
Еще в относительно недавние времена существовало понятие о «христианской» кончине. Она подразумевала обязательное покаяние перед смертью. К тому же, кладбища устраивались при церковных приходах. То есть на таком погосте могли быть похоронены только члены этого прихода.
Если же человек умирал «без покаяния» - скажем, сводил счеты с жизнью, становился жертвой убийства или несчастного случая, или просто не принадлежал к конкретному приходу, то для таких усопших нередко устанавливался особый порядок захоронения. К примеру, в больших городах их захоранивали два раза в год, к празднику Покрова Богородицы и в седьмой четверг после Пасхи.Под хранение таких останков отводились особые места, именовавшиеся Убогими Домами, жальниками, буйвищами, гноищами
или скудельницами
. Там ставили сарай и устраивали в нем огромную общую могилу. Сюда и свозили тела тех, кто умирал внезапной или насильственной смертью - разумеется, при условии, что не было никого, кто мог бы позаботиться об их погребении. А в ту пору, когда не существовало телефона, телеграфа и других средств сообщения, смерть человека в дороге могла означать то, что близкие никогда о нем больше не услышат. Что же касается странников, нищих, казненных, то они автоматически попадали в разряд «клиентов» Убогих Домов. Сюда же отправляли самоубийц и разбойников.
В царствование Петра I в скудельницы стали свозить и анатомированные трупы из больниц. Кстати, там же хоронили и незаконнорождённых и сирот из приютов, содержавшихся при Убогих Домах - такая тогда была практика… Охранял мертвецов сторож, называвшийся «божедомом»
.
В Москве имелось несколько подобных «трупохранилищ»: например, при церкви Иоанна Воина, на улице, которая так и звалась Божедомкой
, при церкви Успения Божией матери на Могильцах и при Покровском монастыре на Убогих домах. В назначенные дни здесь устраивались крестный ход с панихидой. Погребение «погибших без покаяния» производилось на пожертвования богомольцев.
Подобная кошмарная практика была прекращена лишь в конце XVIII столетия, после того как Москва подверглась чумной эпидемии и возникла опасность распространения заразы через незахороненные трупы… В городах появились кладбища, а порядок захоронения при церковных приходах был упразднен.Существовало также немало обычаев, примет и ритуалов, касающихся проводов усопшего в последний путь. У русских крестьян преставившегося клали на лавку, головой в «красный угол»
, где висели иконы, накрывали белым холстом (саваном), складывали руки на груди, при этом мертвец должен был «держать» в правой руке белый платочек. Все это делалось для того, чтобы он мог предстать перед Богом в подобающем виде. Считалось, что если у покойника глаза остаются открытыми, то якобы это к скорой кончине еще кого-то из его близких. Поэтому мертвецам всегда старались закрывать глаза - в старину для этого клали на них медные пятаки.
Пока тело находилось в доме, в кадку с водой бросали нож - это якобы не давало духу покойного проникнуть в помещение. До самых похорон никому и ничего не давали в долг - даже соли. Держали плотно закрытыми окна и двери. Пока в доме находился покойник, беременным женщинам нельзя было переступать его порога - это могло плохо сказаться на ребенке… Зеркала в доме принято было закрывать, чтобы в них не отразился покойник…
В гроб положено было класть исподнее, пояс, шапку, лапти и мелкие монетки. Считалось, что вещи могут пригодиться покойнику на том свете, а деньги послужат платой за перевоз в царство мертвых… Правда, в начале XIX в. этот обычай принял иной смысл. Если во время похорон случайно выкапывали гроб с ранее захороненными останками, то полагалось кинуть в могилу денежки - «взнос» за нового «соседа». Если же умирал ребенок, на него всегда надевали поясок, чтобы он мог собирать за пазуху плоды в райском саду…
Когда гроб выносили, полагалось трижды коснуться им порога избы и сеней, чтобы получить благословение от усопшего. При этом какая-нибудь старуха осыпала гроб и сопровождающих зернами. Если умирал глава семьи - хозяин или хозяйка, то все ворота и двери в доме обвязывали красной нитью - чтобы хозяйство не ушло вслед за хозяином.
Хоронили на третий день, когда душа уже должна была окончательно отлететь от тела.
Этот обычай сохранился и сейчас, как и тот, что предписывает всем присутствующим бросить по горсти земли на опущенный в могилу гроб. Земля - символ очищения, в древности считалось, что она принимает всю скверну, которую человек накопил за свою жизнь. Кроме того, у язычников этот обряд восстанавливал связь новопреставленного со всем родом.
На Руси издавна считается, что, если во время похорон пойдет дождь, то душа усопшего благополучно отлетит на небо. Мол, если дождь плачет по покойнику, значит, тот был хорошим человеком…
Современные поминки когда-то называли тризной. Это был особый ритуал, призванный облегчить переход в мир иной. Для тризны готовились специальные поминальные кушанья.кутья, представляющая собой круто сваренный рис с изюмом. Кутьей полагается угощаться на кладбище сразу после погребения. Русские поминки также не обходятся без блинов - языческих символов Солнца.
И в наши дни во время поминок ставят на стол рюмку водки, накрытую корочкой хлеба - для усопшего. Есть еще поверье: если на поминках со стола упала какая-нибудь еда, то ее нельзя подбирать - это грех.
На сороковины перед иконами ставили мед и воду - чтобы у покойного на том свете жизнь была слаще. Иногда пекли из пшеничной муки лестницу длиной с аршин - чтобы помочь усопшему взойти на небо… Увы, сейчас этот обычай уже не соблюдается.
Меняется мир, меняемся и мы. Многие за утешением и надеждой возвращаются к христианской вере. Стало привычным отмечать христианские праздники.
Рождество, Крещение, Святая Троица, Родительские дни... Однако то ли по незнанию, то ли по иным причинам зачастую старые традиции подменяются новыми.
К сожалению, нет сегодня вопросов, более окутанных всяческого рода домыслами, предрассудками, чем вопросы, связанные с погребением усопших и их поминовением.
Чего только не наговорят всезнающие старушки!
А ведь есть соответствующая православная литература, приобрести которую не составляет труда. К примеру, во всех православных приходах нашего города продается
брошюра "Православное поминовение усопших", в которой можно найти ответы на многие вопросы.
Главное же, что ДОЛЖНЫ мы уяснить: усопшие близкие люди прежде всего нуждаются
в молитвах за них. Слава Богу, в наше время есть, где помолиться. В каждом районе го-
рода открылись православные приходы, строятся новые храмы.
Вот что говорится о поминальной трапезе в брошюре «Православное поминовение
усопших:
В православной традиции вкушение пищи - продолжение богослужения. С первохристианских времен родственники и знакомые усопшего в специальные дни поминовения собирались вместе для того, чтобы в совместной молитве испросить у Господа лучшей участи душе умершего в загробной жизни.
После посещения церкви и кладбища родственники покойного устраивали поминальную трапезу, на которую приглашались не только близкие, но главным образом нуждающиеся: бедные и неимущие.
Т. е. поминки — это, своего рода, милостыня для собравшихся.
Первым блюдом отведывают кутью — сваренные зерна пшеницы с медом или отваренный рис с изюмом, которые освящаются на панихиде в храме
На поминальном столе не должно быть спиртного. Обычай употреблять спиртное— отголосок языческих тризн.
Во-первых, православные поминки — это не только (и не главное) еда, но и молитва, а молитва и нетрезвый ум — вещи несовместимые.
Во-вторых, в дни поминовения мы ходатайствуем перед Господом об улучшении загробной участи почившего, о прощении ему земных грехов. Но прислушается ли Верховный Судья к словам нетрезвых ходатаев?
В-третьих, «питие - есть веселие души». И после выпитой рюмки ум наш рассеивается, переключается на другие темы, скорбь о почившем уходит из нашего сердца, и довольно часто случается так, что к концу поминок многие забывают, для чего они собрались,— поминки заканчиваются обычным застольем с обсуждением бытовых проблем и политических новостей, а иногда мирскими песнями.
А в это время томящаяся душа усопшего напрасно ждет молитвенной поддержки от своих близких, И за этот грех немилосердия по отношению к усопшему взыщет с них Господь на Своем суде. Что, по сравнению с этим, осуждение от соседей за отсутствие спиртного на поминальном столе?
Вместо расхожей атеистической фразы «Пусть земля будет ему пухом» помолитесь кратко:
«Упокой, Господи душу раба Твоего новопреставленного (имя), и прости ему все согрешения его вольные и невольные, и даруй ему Царствие небесное».
Молитву эту нужно совершать перед тем, как приступить к очередному блюду.
Не нужно убирать со стола вилки— в этом нет никакого смысла.
Не нужно и ставить в честь усопшего столовый прибор или того хуже — перед портретом ставить водку в стакане с куском хлеба. Все это грех язычества.
Особенно много пересудов вызывает занавешивание зеркал, якобы для того, чтобы избежать отражения в них гроба с покойным и тем самым уберечься от появления в доме еще одного покойного. Абсурдность данного мнения в том, что гроб может отразиться в любом блестящем предмете, а все в доме не зачехлишь.
Но главное — наша жизнь и смерть не зависит от каких-то примет, а находится в руках Божиих.
Если поминки совершаются в постные дни, то и пища должна быть постной.
Если поминки пришлись на время Великого поста, то в будние дни поминки не совершаются. Они переносятся на ближайшие (вперед) субботу или воскресенье...
Если поминальные дни пришлись на 1-ю, 4-ю и 7-ю недели Великого поста (самые строгие недели), то на поминки приглашаются самые близкие родственники.
Поминальные дни, пришедшиеся на Светлую седмицу (первую неделю после Пасхи) и на понедельник второй пасхальной седмицы, переносятся на Радоницу — вторник второй недели после Пасхи (Родительский день).
Поминки 3-го, 9-го и 40-го дней устраиваются для родственников, близких, друзей и знакомых умершего. На такие поминки, чтобы почтить усопшего, можно приходить и без приглашения. В другие же дни поминовения собираются лишь самые близкие родственники.
Полезно в эти дни раздавать милостыню нищим и нуждающимся.
